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橋牌中大滿貫的意思

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  橋牌的基本過程類似于簽訂合同的全過程,所謂定約(contract)英語中就是“合同”之意:投標(biāo)、競標(biāo),雙方討價(jià)還價(jià),最后由一方簽得合同,然后此一方為完成合同任務(wù)而制定計(jì)劃,而另一方則為其設(shè)置障礙、阻止其完成計(jì)劃。下面就讓學(xué)習(xí)啦小編帶大家了解下橋牌中大滿貫的意思吧。

  橋牌中大滿貫的意思

  7階定約(7NT/7S/7H/7D/7C)稱為大滿貫,6階定約稱為小滿貫。

  并非做成定約才叫做大滿貫,你叫到7階就是(叫到)大滿貫了,滿貫也常有打宕的。注意必須是“叫到7階定約”,如果你叫到4階定約(比如4S/4H)并且也做成了,還超額3墩,也就是拿到了全部13墩牌,也只是做成個(gè)成局定約,加上超墩的獎(jiǎng)分,這個(gè)得分要比做成滿貫少得多的。

  根據(jù)概率統(tǒng)計(jì),每16副牌中就有1-2副可以叫到并做成滿貫的牌(大滿貫或小滿貫),所以滿貫出現(xiàn)的機(jī)會還是很多的。

  橋牌中大滿貫的意思

  大滿貫(Grand Slam):指的是橋牌叫牌訂約到了7階,完成這個(gè)定約必須13墩牌一墩不失。

  滿貫定約在隊(duì)式賽中起決定性作用,受局況影響較大。一般叫牌過程中,要求能數(shù)出13墩牌才能叫上大滿貫。一個(gè)大滿貫如果單純依賴某一花色的一飛或某一花色的特定分布,是不合格的叫牌。

  橋牌的發(fā)展演化

  正是由于\"惠斯特\"牌戲存在著許多方面的不足,19世紀(jì)末\"橋牌惠斯特\"逐漸取代了\"惠斯特\"。\"橋牌惠斯特\"保留了\"惠斯特\"的基本特點(diǎn),增加了無將體制,發(fā)牌者有權(quán)自由選定將牌花色或無將,并可將此權(quán)力交給同伴。確定將牌花色或無將者的同伴把牌攤在桌上作為明手,由定約人支配明手的概念第一次形成。為提高競技難度和比賽興趣又增加了\"加倍\"和\"再加倍\"的規(guī)定,且對\"再加倍\"的次數(shù)不作限制,這是橋牌發(fā)展的第二階段。

  將牌的確定不再取決于外部力量,或多或少已有牌手來確定,這是人們對橋牌認(rèn)識上的一個(gè)進(jìn)步,已經(jīng)開始考慮人的作用,但這種作用是主觀行為。將牌花色的確定只是一個(gè)指定牌手的作用,只考慮了單個(gè)個(gè)體的因素,忽略了群體因素。\"橋牌惠斯特\"賭博色彩太濃,對\"再加倍\"次數(shù)不作限制,往往一局失誤便滿盤皆輸,輕則朋友反目,重則傾家蕩產(chǎn)。這無益于技術(shù)提高及橋牌作為一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的健康發(fā)展,偏離了事物發(fā)展的方向。\"明手\"概念的確定使牌手們得到更多的信息,打牌過程不再是盲目無從,每個(gè)牌手除明手外均能得到1/4副牌的信息,從信息學(xué)的角度來看,牌手們已經(jīng)開始重視信息的作用,但當(dāng)時(shí)的想法還比較膚淺,只是一手牌攤開讓別的牌手得知一點(diǎn)信息,還沒涉及到有效的傳遞信息:如何讓同伴了解你手中的牌情。

  20世紀(jì)初\"竟叫式橋牌\"已開始考慮信息傳遞問題。\"竟叫式橋牌\"是橋牌發(fā)展的第三階段,引進(jìn)了競爭叫牌,這是一個(gè)重大創(chuàng)新,為定約橋牌的發(fā)展打下了基礎(chǔ),已經(jīng)初具現(xiàn)代橋牌的特點(diǎn)。\"竟叫式橋牌\"規(guī)定通過叫牌達(dá)成定約,定約不一定在一副牌中叫成局,可以累計(jì)基本分,打夠100墩分即為一局。這是\"竟叫式橋牌\"的不合理之處,打叫不一致,輸贏論定主要不在技術(shù)發(fā)揮,而多靠牌的因素,投機(jī)性很強(qiáng),同時(shí)對再加倍次數(shù)沒作限制。

  不可否認(rèn)\"竟叫式橋牌\"比較重視叫牌過程中人的作用,將牌的確定不再受一個(gè)人控制,而是所有牌手通過競爭叫牌來確定。定約的確定是同伴間交換信息的結(jié)果,比起只靠一手牌確定將牌更趨于合理。

  20年后,美國橋牌名手范特比爾在竟叫式橋牌基礎(chǔ)上創(chuàng)造了定約橋牌,規(guī)定只有叫成局并打成才算成局,同時(shí)增加了局況的因素,并取消了加倍和再加倍的無限性,只規(guī)定一次有效。牌的因素不再是輸贏得失的首要因素,只是作為叫牌和打牌技術(shù)發(fā)揮的客觀條件之一。正確的處理了主體與客體之間的辨證關(guān)系。

  橋牌的發(fā)展演化經(jīng)歷了二三百年的歷史,期間還有許多分支,如盤式橋 牌、三人橋牌、芝加哥橋牌、卡脖 憂排頻 等,但都由于種種缺陷遭到淘汰。

  橋牌的發(fā)展演化完全符合事物發(fā)展的規(guī)律。代表事物發(fā)展方向的東西被 繼承保留下來,不符合事物發(fā)展方向的東西被淘汰、否定。此外值得一提的是杰出人物在橋牌發(fā)展中的作用,許多橋牌大師如范特比爾、克伯森、高倫等三大名人為橋牌運(yùn)動(dòng)的發(fā)展作出了卓有成效的貢獻(xiàn),范特比爾提出了定約橋牌的概念,是橋牌史上的一個(gè)里程碑;克伯森設(shè)計(jì)了以大牌贏墩為牌力計(jì)算單位的克伯森叫牌法,掀起了世界橋牌運(yùn)動(dòng)的首次高潮;高倫于40年代提出了以牌點(diǎn)計(jì)算牌力的高倫計(jì)點(diǎn)法,取得了極大的成功。正是由于這些杰出人物的貢獻(xiàn)使得橋牌運(yùn)動(dòng)日臻完善。華裔魏重慶設(shè)計(jì)了精確梅花叫牌法,在叫牌理論領(lǐng)域作出了杰出的貢獻(xiàn),楊小燕女士對中國橋牌運(yùn)動(dòng)特別是女子橋牌運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,可以說是功不可沒。

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