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獨山玉收藏價值內(nèi)容

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  獨山玉色澤非常艷麗,硬度很高,光氣十足,那么獨山玉的收藏價值在哪里?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的獨山玉收藏價值,一起來看看。

  獨山玉收藏價值

  第一,歷史悠久:

  獨山玉是我國古代四大名玉之一,有著十分悠久的利用歷史。1959年在南陽黃山,就曾出土五六千年前新石器時期用獨山玉制成的玉鏟、玉鑿和玉璜。1976年在河南安陽殷墟婦好墓中,又發(fā)掘出有用獨山玉制成的玉器。河南安陽獨山腳下的沙崗店村曾發(fā)掘出一塊石碑,上書“玉街寺”,相傳這是漢代遺存下來的,它表明當(dāng)時這里曾是加工、銷售獨山玉的重要場所,后毀于三國時期。在魏晉、南北朝以后,可能是因遭連年戰(zhàn)亂的影響,獨山玉逐漸走向衰落,直至淹沒,所以到宋代人們已不再知道有獨山玉。當(dāng)時成書的《本草圖經(jīng)》中說:“今藍(lán)田、南陽不聞有玉,唯于闐國出之”。這種狀況一直延至清朝末年,才又有了獨山玉的小規(guī)模的開采和加工。從傳承歷史文化的角度而言,獨山玉并不遜色于和田玉。

  第二,美學(xué)價值高:

  一種藏品的升值潛力,除了它們的稀缺性之外,還要有美學(xué)的欣賞價值。在這方面,獨山玉也毫不遜色。獨山玉不僅有貌似翡翠的品種,也有潔白的貌似和田白玉的品種,而且還有在其他玉石中難得一見的粉色、紫色和雜色品種。從美學(xué)欣賞價值來考查,它足以與翡翠、和田玉比肩。

  第三,物以稀為貴:

  和田玉和翡翠在近些年來價格之所以不斷飛漲,除了人們的熱炒之外,一個更重要的原因在于它們的稀缺性。與它們相比,獨山玉的稀缺有勝之而無不及。已知獨山玉是我國所獨有的一種玉石,迄今世界上還沒有發(fā)現(xiàn)它的第二個產(chǎn)地。眾所周知,緬甸的翡翠在世界上是獨一無二的,但事實上,翡翠在世界上還有另外一些產(chǎn)地,只是品質(zhì)不及緬甸。

  而緬甸雖然是優(yōu)質(zhì)翡翠的惟一產(chǎn)地,但實際上它卻有著若干個位于不同地區(qū)的礦區(qū)。同樣,和田玉除了產(chǎn)于和田之外,還產(chǎn)于青海和俄羅斯等地。獨山玉卻是真正的只有獨一無二產(chǎn)地的玉石,迄今不僅在國內(nèi)外未發(fā)現(xiàn)任何其他產(chǎn)地,就是在河南南陽這惟一的產(chǎn)地中,它也只有獨山這一個礦區(qū),孤立于南陽盆地之中,是一個方圓僅3.5平方公里、高出地面約200米的名副其實的獨山。所以它的玉石儲量十分有限,如果像翡翠那樣千軍萬馬齊上陣進(jìn)行開采,估計用不了幾年,其資源就會瀕于枯竭。

  第四,知名度有待提高:

  與翡翠、和田玉相比,獨山玉的主要不足是知名度不高。迄今,獨山玉在市場上只占很小的份額,以致在大多數(shù)珠寶店中難覓其蹤影。但這一不足對于投資收藏者來說,恰恰應(yīng)該是一個難逢的良機。知道的人少,需求就較低,因此售價也就高不上去,具有十分良好的上升空間。

  第五,假貨少:

  迄今為止,獨山玉尚未發(fā)現(xiàn)人工作偽處理的仿冒品,不像翡翠與和田玉市場情況復(fù)雜。

  獨山玉鑒賞方法

  一、質(zhì)?!百|(zhì)”指玉的質(zhì)地。世上無論何種玉石的優(yōu)劣好壞,都以其質(zhì)地進(jìn)行區(qū)別,其差異會對作品價值產(chǎn)生很大的影響。獨山玉品質(zhì)佳者溫潤凝膩、天生麗質(zhì)、頗具靈性,對玉器的雕刻無疑起著一定的助推作用;品質(zhì)劣者,粗糙鄙陋、灰暗混雜、難成大器。玉質(zhì)的判斷一般來講,佳者密度高、比重大、質(zhì)地堅韌、油脂光澤、并且要求盡可能無綹裂、無暇疵、無玷污。獨山玉品種繁多,高、中、低檔差別很大,石之美可決定獨山玉高貴的身份,是玉器價值的重要衡定因素。

  二、色?!吧敝赣竦念伾*毶接裆守S富、變幻莫測、光彩奪目,有綠、白、醬、紫、紅、黃、青、黑等基本色調(diào),以及數(shù)十種混合色和過渡色。其綠如翠羽、白如凝脂、赤如丹霞、藍(lán)如晴空、五彩繽紛、萬象紛呈,其豐富的色彩是其它任何玉種無法比擬的。獨山玉以色多而珍貴、以色多而聞名、以色多而魅力無窮,具有很強的審美價值。白天藍(lán)是獨山玉中的極品,儲藏量稀少,具有較高的增值空間,是收藏者的追逐熱點。桃花紅、翠綠白、葡萄紫都是獨山玉中的佳品。

  三、形?!靶巍敝赣衿髦械耐庥^形狀和雕刻的具體形象。獨山玉器造型主要拱托石之質(zhì)、石之美,這是產(chǎn)生玉器藝術(shù)的先決條件。造型藝術(shù)發(fā)揮石之美、石之本質(zhì)的特點越顯著,就越有欣賞價值。造型既要多樣變化,又要整體統(tǒng)一。多樣變化是為了達(dá)到豐富耐看的效果,整體統(tǒng)一是為了獲得平衡和諧的目的。在鑒賞獨山玉雕時,應(yīng)注意作品的外觀造型是否穩(wěn)妥大氣,具有氣勢,邊緣線條是否富有節(jié)奏變化,層次空間疏密對比是否得當(dāng)合理。同時,還應(yīng)注意具體形象塑造是否準(zhǔn)確逼真,以形傳神。

  四、工?!肮ぁ敝赣竦竦墓に嚭妥聊コ潭?,它是玉器欣賞的一個重要屬性。因此,琢磨技法的優(yōu)劣是鑒賞玉器品位高低的主要內(nèi)容和重要砝碼。表現(xiàn)在作品的運用上,好的刀法或灑脫俊拔,或清靈俊雅,或樸茂豐厚,或遒勁穩(wěn)健,或老辣滄桑,與書法運筆同理。技法可分為圓雕、鏤雕、透雕、浮雕、鏈雕、平雕等。無論施以何種技法,都要求線條流暢優(yōu)美,透視感強,形象逼真?zhèn)魃?,給人們?nèi)缭娙绠?,身臨其境之感,這樣才能體現(xiàn)技藝技法之精湛。精品獨山玉器是美玉、神工的完美和諧組合。

  五、意。“意”指作品的選項立意,或叫創(chuàng)意。獨山玉色彩艷麗、豐富多彩,適宜作人物、動物、花鳥、山水等雕刻,最宜表現(xiàn)具有生命、生態(tài)的對象,尤其適應(yīng)俏色作品的制作。所以,歷史人物、神話傳說、自然風(fēng)景、花鳥魚蟲、飛禽走獸等等,都成為設(shè)計者的創(chuàng)作內(nèi)容。

  六、韻。“韻”指作品的神韻和意境。這是作品需要達(dá)到的最高境界。獨山玉雕是無言的詩、立體的畫、凝固的音樂、彩色的雕塑。因此,一件成功的獨山玉作品,不僅要內(nèi)容生動、形象逼真,還要表達(dá)出一種精神與藝術(shù)共融的理想境界,一種詩韻,讓觀眾領(lǐng)略到形式之外的意韻和境界。

  鑒賞收藏一件獨山玉雕,在注意以上六個方面外,還應(yīng)注意作品的體積,大體積的作品價值必然高于小體積的,以及作者和廠家的知名度。名廠、名牌、名家擁有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和特點,其作品必將有較高的收藏價值。

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