紫砂壺泡茶有什么好處
紫砂壺泡茶有什么好處
壺小茶則更香，壺大茶則不鮮，泡的越久的茶，大壺更容易使茶的香味散失。紫砂壺是泡茶的上等工具，紫砂壺泡茶有什么優(yōu)勢呢，你對于紫砂壺的來了解有多少呢?那么下面一起來看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的紫砂壺的介紹，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
1.概述紫砂壺梁
在中國的古代紫砂壺并不是用來泡茶的，而是一種用來煮水時的使用的器具，用來懸在爐火上燒水或者是墜在火上燒，在后來人們才逐漸的使用紫砂壺來泡茶。
從貼近實(shí)性來講，容量較小的壺器承載時的力氣也較小，此時如果采用執(zhí)柄的造型，實(shí)用比較便捷和輕巧，容量比較大的壺器其承載時所需要的力氣也較大，這時如果采用執(zhí)柄的造型，就會導(dǎo)致使用者實(shí)用時較為費(fèi)力，即便是使用者的腕力較大，但還是不如以提梁壺把省力，所以。提梁壺應(yīng)運(yùn)而生。提梁壺的提梁比較長，設(shè)計(jì)的空間也比較大的，其造型百變、款式多多，具有代表性的有：提拎壺、提云壺、提花壺、雙龍?zhí)崃簤毓彩N，這些形制優(yōu)良的提梁壺造型是紫砂壺從業(yè)人員和文化的結(jié)緣、不斷的積極創(chuàng)新所結(jié)出的果實(shí)。
提梁壺有著十分的普通的造型，但是如果仔細(xì)的去欣賞還是可以看出其造型各個部分的比例是十分恰當(dāng)?shù)?、其壺體看起來圓潤給人一種舒適的感覺，這對于設(shè)計(jì)者和制作者來說，這些都有著很高的要求。提梁壺在設(shè)計(jì)上講究的是提梁與壺本身的關(guān)系，解決好方圓、弧線、大小等視覺美感這些方面的關(guān)系，同時也應(yīng)該注意與壺嘴和壺蓋之間的一個協(xié)調(diào)性，以達(dá)到和諧、得體的紫砂壺及壺梁。
雖然紫砂壺的器型比較小，但是其造型看起來還是十分的舒展大方的，主要的原因在于，陶藝家對紫砂壺藝術(shù)風(fēng)格的實(shí)質(zhì)精神有著十分深刻的感悟。陶藝家在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的時候非常的注重壺器外部的塑造性和內(nèi)在結(jié)構(gòu)，同時注重傳統(tǒng)與創(chuàng)新的和諧與協(xié)調(diào)，這就使得紫砂壺器具有十分濃重的文化氣息和藝術(shù)氣息。
2.紫砂工藝——“北瓜提梁壺”其設(shè)計(jì)解析
紫砂工藝與其他的工藝有所不同，其具有十分獨(dú)特的藝術(shù)語言，同時它又可以是承載藝術(shù)語言的一個載體，具體來講，紫砂工藝在流派上可以分花壺和素壺。花壺的制作并不是簡單的對某一種植物或者是動物的寫生，照搬照抄的用來制作紫砂壺，而是制作者需在熟悉的物像基礎(chǔ)上加以提煉和歸納，從而讓其轉(zhuǎn)化為紫砂的“語言”，以“北瓜提梁壺”為例：
“北瓜提梁壺”的造型就是對一種叫北瓜的植物所進(jìn)行的寫生，根據(jù)審美的需要，悉心的設(shè)計(jì)，然后創(chuàng)造性的加入一些提梁的元素工藝制作而成，給人一種賞心悅目的感覺。北瓜是屬于蔬菜的一類，形狀類似南瓜但又叫南瓜小，故被稱為桃南瓜，形狀討喜，外表皮色紅黃似金，又叫金瓜。“北瓜提梁壺”北瓜的形狀為壺器的造型，對壺器的形狀進(jìn)行了線條的考慮和處理，經(jīng)過多次的揣摩，“北瓜”的形狀發(fā)生了藝術(shù)性的一個變化，線條溫婉、端莊典雅、清逸脫俗等特點(diǎn)。“北瓜提梁壺”的壺腹較扁但也較圓潤，打磨也光滑自然;三彎嘴阿娜多姿，壺蓋的設(shè)計(jì)稍微突出，既考慮到了視覺的美觀，又考慮到了壺蓋與壺身之間的和諧統(tǒng)一。
提梁壺是紫砂藝術(shù)領(lǐng)域中非常獨(dú)特的一種造型，較為經(jīng)典的作品有：“韻竹提梁”、“扁竹提梁”、“北瓜提梁”等。提梁壺具有氣度豁達(dá)和女性特有的溫和與細(xì)膩，給人一種色澤古雅、恬靜的美感。相提傳梁的形狀是從瓦炊、青銅壺提梁等的造型借鑒而來的，提梁自身的結(jié)構(gòu)分硬提梁和軟提梁這兩種，硬提梁可以細(xì)分為單式提梁和三叉提梁以及絞式提梁等，單式提梁在硬提梁中是最為簡約也是最為漂亮的一種造型，“北瓜提梁”便是采用的單式提梁。其整體的輪廓端莊且嚴(yán)謹(jǐn)、比例協(xié)調(diào)勻稱，予俏麗于剛健中，既有了形式上的貫氣，又有實(shí)用上的理趣，格調(diào)清新、風(fēng)云別致，在整體上都達(dá)到了一個比較高的境界。
“北瓜提梁壺”可以說是自然寫生的一種藝術(shù)造型，但是它又不是簡單的藝術(shù)寫生，它以新的審美觀和新的美感出現(xiàn)，是探索時間和空間的藝術(shù)。其憑著寫生的造型表現(xiàn)出事物的內(nèi)涵和本質(zhì)，注重事物內(nèi)在情感的真實(shí)性，利用人們認(rèn)識對象初期時具有十分朦朧的思維這一特征，把創(chuàng)作理念和觀者以及作品三者巧妙的結(jié)合在一起，從而產(chǎn)生了新的視覺美感，突破了直觀式的一種感知。
在紫砂壺的藝術(shù)實(shí)踐中，領(lǐng)悟到：“藝術(shù)是主觀的”，如果世界上不存在人類，只有自然界的玩物，那么久不可能出現(xiàn)任何的藝術(shù)。藝術(shù)，是人的主觀因素通過物像所表現(xiàn)出來的才可稱之為藝術(shù)，任何一種藝術(shù)形式的出現(xiàn)都經(jīng)過了萌發(fā)、演進(jìn)、發(fā)展這一必然的規(guī)律。只有發(fā)展才能夠真正的繼承，只有不斷的創(chuàng)新才能夠在紫砂藝術(shù)界占有一席之地。
紫砂壺的內(nèi)涵
紫砂壺的設(shè)計(jì)內(nèi)斂，造型簡單大方、樸實(shí)無華，流露出了自然的氣韻，其原因是紫砂壺的設(shè)計(jì)融合了設(shè)計(jì)者的獨(dú)特匠心，人們在使用的時候?qū)Σ鑹氐母杏X不只是茶壺，更是一種心靈的沉淀和視覺上的共鳴。這樣一來紫砂壺帶給人們一種溫潤、和諧之感，提高了生活美的品質(zhì)，達(dá)到祥和的一種意境。在紫砂中最為重要的就是提梁壺的塑造，塑造得好就會給人一種情趣的美感，給人一種藝術(shù)的享受。只要在創(chuàng)作的過程中多想、多創(chuàng)新、多去學(xué)習(xí)別人的長處，就能夠創(chuàng)造出新穎的提梁壺，淋漓盡致的體現(xiàn)出中國的傳統(tǒng)藝術(shù)文化。
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