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川劇的形成以及藝術(shù)特點(diǎn)

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川劇的形成以及藝術(shù)特點(diǎn)

  川劇是一種形成于清朝乾隆年間的漢族傳統(tǒng)戲劇曲種之一,更是中國(guó)戲曲中必不可少的一種戲曲劇種。中國(guó)各個(gè)民族的戲曲劇種約有三百六十多種,川劇在其中脫穎而出,更是屬于四川的代表戲劇。下面是小編整理的關(guān)于川劇的特點(diǎn),歡迎閱讀。

  川劇,是中國(guó)西南地區(qū)戲曲曲藝之一

  川劇形成于清朝中期乾隆年間,流行于四川省、重慶市,以及云南省、貴州省、湖北省的部分地區(qū)。川劇有高腔、昆腔、胡琴、彈腔、燈調(diào)等五種聲腔。川劇中最有名的技巧是變臉,為人們所熟知。

  川劇,是四川文化的一大特色

  成都,是戲劇之鄉(xiāng)。早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說(shuō)法。清代乾隆時(shí)在本地車(chē)燈戲基礎(chǔ)上,吸收融匯蘇、贛、皖、鄂、陜、甘各地聲腔,形成含有高腔、胡琴、昆腔、燈戲、彈戲五種聲腔的用四川話演唱的“川劇”。

  其中川劇高腔曲牌豐富,唱腔美妙動(dòng)人,最具地方特色,是川劇的主要演唱形式。川劇幫腔為領(lǐng)腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式,意味雋永,引人入勝。川劇語(yǔ)言生動(dòng)活潑,幽默風(fēng)趣,充滿(mǎn)鮮明的地方色彩,濃郁的生活氣息和廣泛的群眾基礎(chǔ)。

  常見(jiàn)于舞臺(tái)的劇目就有數(shù)百,唱、做、念、打齊全,妙語(yǔ)幽默連篇,器樂(lè)幫腔烘托,“變臉”、“噴火”、“水袖”獨(dú)樹(shù)一幟,再加上寫(xiě)意的程式化動(dòng)作含蓄著不盡的妙味……川劇為世人所喜愛(ài)并遠(yuǎn)涉重洋傳遍世界。川劇名戲《白蛇傳·金山寺》更是在國(guó)內(nèi)外流傳甚廣。

  川劇由昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔組成

  其中,除燈調(diào)系源于本土外,其余均由外地傳入。這五種聲腔和為五種聲腔伴奏的鑼鼓、嗩吶曲牌以及琴、笛曲譜等音樂(lè)形式。川劇音樂(lè)博采眾長(zhǎng),兼收并蓄,她囊括吸收了全國(guó)戲曲各大聲腔體系的營(yíng)養(yǎng),與四川的地方語(yǔ)言、聲韻、音樂(lè)融匯結(jié)合,衍變形成為形式多樣、曲牌豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格迥異的地方戲曲音樂(lè)。

  川劇的表演藝術(shù)具有深厚的生活基礎(chǔ)

  川劇是一套完美的表演程式,劇本具有較高的文學(xué)價(jià)值,表演真實(shí)細(xì)膩,幽默機(jī)趣,生活氣息濃郁,為群眾喜愛(ài)。有的演員還創(chuàng)造了不少絕技,如托舉、開(kāi)慧眼、變臉、鉆火圈、藏刀等,善于利用絕技創(chuàng)造人物,嘆為觀止。

  這是川劇表演藝術(shù)的特殊技巧之一,觀眾非常感興趣,看過(guò)之后,無(wú)不驚嘆,它是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。把不可見(jiàn)、不可感的抽象的東西變成可見(jiàn)、可感的具體的東西。

  劉成基說(shuō):“變臉的手法大體上分為三種,它們是‘抹臉’、‘吹臉’、‘扯臉’”,此外,還有一種“運(yùn)氣”變臉?!白兡槨钡奶丶?,現(xiàn)在已被其它兄弟劇種所采用,目前則存在用得太泛的不良傾向。而且,已經(jīng)傳到國(guó)外去了。

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