感情是對外界刺激的比較強(qiáng)烈的心理反應(yīng)、動作流露。那么你對感情了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是感情的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　感情的簡介

　　感情，是人內(nèi)心的各種的感覺、思想和行為的一種綜合的心理和生理狀態(tài)，是對外界刺激所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，以及附帶的生理反應(yīng)。如：喜、怒、哀、樂等，感情是個人的主觀體驗和感受，常跟心情、氣質(zhì)、性格和性情有關(guān)。

　　感是思維概念，是感覺，情是依托依賴。思想的相互依賴就是感情。感情是對一系列主觀認(rèn)知經(jīng)驗的通稱，是多種感覺、思想和行為綜合產(chǎn)生的心理和生理狀態(tài)。最普遍、通俗的情緒有喜、怒、哀、驚、恐、愛等，也有一些細(xì)膩微妙的情緒如嫉妒、慚愧、羞恥、自豪等。情緒常和心情、性格、脾氣、目的等因素互相作用，也受到荷爾蒙和神經(jīng)遞質(zhì)影響。無論正面還是負(fù)面的情緒，都會引發(fā)人們行動的動機(jī)。盡管一些情緒引發(fā)的行為看上去沒有經(jīng)過思考，但實際上意識是產(chǎn)生情緒重要的一環(huán)。

　　查爾斯·達(dá)爾文在1872年寫過一本《人與動物的感情表達(dá)》。達(dá)爾文認(rèn)為，情緒幫助動物們適應(yīng)環(huán)境。表達(dá)情緒和表現(xiàn)動物的身體特點有同樣作用，例如，狗在地盤被侵略的時候憤怒狂吠，讓敵人認(rèn)為它比實際上更具有攻擊性。達(dá)爾文認(rèn)為，情緒大多有目的性，因此是自然選擇的產(chǎn)物。

　　為了生存，人類必須探索環(huán)境(好奇)、吐出不小心吃的異物(惡心)、建立社會關(guān)系(信任)、避免傷害(恐懼)、繁衍(愛)、戰(zhàn)斗(憤怒)、尋求幫助(哭泣)、重復(fù)做對自己有利的事(歡樂)。在原始人類的日常生活中，情緒可以讓人類自動趨利避害，做出更利于生存的選擇。盡管憤怒看起來沒什么好處，但在原始部落里，可以讓一個人被人害怕并建立起威望。羞恥和驕傲可以促使一個人維護(hù)自己的社會地位。

　　在社會生活上，情緒幫助我們：

　　與其他人交流感情(如嬰兒不會說話也能成功交流)。影響其他人對我們的態(tài)度。表示善意(如不是出于喜悅，只是禮貌性的微笑)。

　　感情的對比

　　數(shù)理情感學(xué)認(rèn)為，根據(jù)價值的主導(dǎo)變量的不同，情感可分為欲望、情緒與感情。當(dāng)主導(dǎo)變量是人的品質(zhì)特性時，人對事物所產(chǎn)生的情感就是欲望。當(dāng)主導(dǎo)變量是環(huán)境的品質(zhì)特性時，人對事物所產(chǎn)生的情感就是情緒。當(dāng)主導(dǎo)變量是事物的品質(zhì)特性時，人對事物所產(chǎn)生的情感就是感情。

　　情緒，是對一系列主觀認(rèn)知經(jīng)驗的通稱，情緒可以被分類為與生俱來的“基本情緒”和后天學(xué)習(xí)到的“復(fù)雜情緒”?；厩榫w和原始人類生存息息相關(guān)，復(fù)雜情緒必須經(jīng)過人與人之間的交流才能學(xué)習(xí)到，因此每個人所擁有的復(fù)雜情緒數(shù)量和對情緒的定義都不一樣。

　　欲望，是人性的組成部分，是人類與生俱來的。它是本能的一種釋放形式，構(gòu)成了人類行為最內(nèi)在與最基本的根據(jù)與必要條件.在欲望的推動下，人不斷占有客觀的對象，從而同自然環(huán)境和社會形成了一定的關(guān)系。通過欲望或多或少的滿足，人作為主體把握著客體與環(huán)境，和客體及環(huán)境取得同一。在這個意義上，欲望是人改造世界也改造自己的根本動力，從而也是人類進(jìn)化、社會發(fā)展與歷史進(jìn)步的動力。

　　感情生物學(xué)解釋

　　本來，就主體存續(xù)而言，對肯定或否定的狀態(tài)變化作出評價的主觀的現(xiàn)象。但因為同時也產(chǎn)生身體的表現(xiàn)，所以生物學(xué)上就有可能對此進(jìn)行研究，客觀地考察感情的發(fā)生、經(jīng)過的條件及其機(jī)制。感情狀態(tài)變化較弱而持續(xù)的稱心情(mood)，比較強(qiáng)而且急劇的稱激動或情緒(emotion，喜、悲、恐、怒、驚等)。因為激動有一定的統(tǒng)一過程，此時身體有顯著變化，所以對人以外的許多動物也容易進(jìn)行生物學(xué)的研究，亦即激動時。

　　行為方面：

　　例如肌肉變得不能隨意地運(yùn)動，或不隨意地哆嗦，出現(xiàn)平時看不到的混亂狀態(tài)。

　　因此，作為生物學(xué)上研究激動的手段。對人除了進(jìn)行表情、姿勢等肌肉反應(yīng)的觀察外，還要測定呼吸、脈搏、血壓、腦電波以及皮膚所產(chǎn)生的電阻等情況，最后一項特別靈敏，對激動現(xiàn)象的精密分析非常有效。這種現(xiàn)象被認(rèn)為是因植物神經(jīng)中樞和交感神經(jīng)的興奮，引起皮膚的分泌腺細(xì)胞(汗腺、粘液腺)的離子透性增大，以及由分泌物本身的電傳導(dǎo)所致，所謂“測謊器”就是依據(jù)此理。

　　男女的情欲有四個層次，這四個層次本質(zhì)是一樣的，但是程度有差別。

　　第一層次是色。也就是貪著外在的美貌。

　　第二個是情。所謂情是兩個人心靈有了溝通點，不管任何溝通點，都會產(chǎn)生情。不但情侶之間如此，朋友之間也是這樣。所以，有時專家建議夫妻或伴侶之間要找共同的愛好，其實就是找溝通點，也就是感情的培養(yǎng)。

　　第三個是愛。愛已經(jīng)是一種執(zhí)著，就是不管你愛不愛我，反正我愛你!這跟情是不一樣的，它是不需要溝通的。

　　第四個層次是淫欲。淫欲是生理的反應(yīng)，污濁，不管有沒有色、情、愛，它只是一種須要解決的心理反應(yīng)。

　　這四個層次，就是情侶之間互相貪戀的情感。

　　感情的意義

　　人的生存與發(fā)展要核心內(nèi)容上就是對于價值的生產(chǎn)與消費，那么，情感對于人類的意義就是：人類依靠情感來識別價值、表達(dá)價值、區(qū)分價值、計算價值、選擇價值和創(chuàng)造價值。

　　識別價值

　　外界事物的不同類型的刺激信息分別通過不同的感覺器官反映到大腦中，使人形成了對于該事物的不同品質(zhì)或?qū)傩缘恼J(rèn)識。人的感覺器官分為眼睛、耳朵、舌頭、鼻子和皮膚等五大類，分別形成視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等五種感受形式。價值是事物的一種特殊屬性，它作為一種特殊的刺激信息依附于或隱含于視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺信息之中，并通過人的五類感覺器官作用于大腦，使人形成一種特定的感受形式：情感?？傊?，情感的感受就是人對事物的價值關(guān)系的主觀感知過程，簡而言之，人類就是通過情感感受來識別價值。

　　表達(dá)價值

　　隨著社會分工的不斷發(fā)展，人與人的相互合作越來越頻繁和復(fù)雜，人與人之間的利益聯(lián)系也變得越來越緊密和多變，這就要求每個人一方面通過情感表達(dá)來及時、準(zhǔn)確而有效地向他人展示自己的價值關(guān)系，以便求得他人有效的合作;另一方面又通過識別他人的情感表達(dá)來及時、準(zhǔn)確而有效地了解他人的價值關(guān)系，以便更好地與他人進(jìn)行合作。人的情感表達(dá)主要有三種方式：面部表情、語言聲調(diào)表情和身體姿態(tài)表情。

　　區(qū)分價值

　　數(shù)理情感學(xué)認(rèn)為，情感與價值的關(guān)系是主觀與客觀的關(guān)系，人的情感不管多么飄忽不定，都可以找到它的價值對應(yīng)物，情感的任何變化都可以從價值關(guān)系的變動中找到它的客觀動因，情感的不同表達(dá)模式都對應(yīng)著價值的不同變化方式，人類通過不同的情感模式來反映各種事物的價值關(guān)系及其變化，人的情感模式復(fù)雜多樣，可以根據(jù)它所反映的價值關(guān)系的運(yùn)動與變化的不同特點進(jìn)行分類。例如：根據(jù)價值的正負(fù)變化方向的不同，情感可分為正向情感與負(fù)向情感;根據(jù)價值的強(qiáng)度和持續(xù)時間的不同，情感可分為心境、熱情與激情;根據(jù)事物基本價值類型的不同，情感可分為真假感、善惡感和美丑感三種;根據(jù)價值的目標(biāo)指向的不同，情感可分為對物情感、對人情感、對己情感和對社會情感等四大類。

　　計算價值

　　人通過價值觀來識別事物的價值率，通過情感來識別事物的價值率高差，再通過情感的相應(yīng)運(yùn)算方式來計算各種客觀事物之間的價值聯(lián)系，然后，通過意志的相應(yīng)運(yùn)算方式來計算自己的相應(yīng)行為所產(chǎn)生的價值，并選擇出最佳的行為方案。

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