三人成虎的用法
三人成虎的用法
三人成虎：意思是三個人謊報集市有老虎，聽著就信以為真。比喻謊言多人重復(fù)，就好像是真的了。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)砣顺苫⑦@個成語的用法。
三人成虎例句用法
宋黃庭堅《勸交代張和父酒》：“三人成虎事多有，眾口礫金君自寬。”
這真是三人成虎啊，明明是不可能的事，如此一傳竟成真的了。
用 法
復(fù)句式;作分句;含貶義
近義詞
眾口鑠金、道聽途說 、無中生有
反義詞
眼見為實
燈 謎
大夫制迷
三人成虎典故
原 文
龐蔥 與太子質(zhì)(1)于邯鄲(2)，謂魏王曰：“今一人言市(3)有虎，王信之(4)乎?”
王曰：“否。”
“二人言市有虎，王信(5)之乎?”
王曰：“寡人疑之矣。”
“三人言市有虎，王信之乎?”
王曰：“寡人信之。”
龐蔥曰：“夫(7)市之無虎明(8)矣，然三人言而成虎。今邯鄲之去(9)大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過于三人矣。愿王察(11)之矣。”
王曰：“寡人自為知。”
于是辭行，而讒言先至。后太子罷至，果不得見。(17)
注 釋
1. 質(zhì)：人質(zhì)，這里用作動詞，謂將人在為抵押品，這是戰(zhàn)國時代國與國之間的外交慣例。
2. 邯鄲：趙國的都城，在今直隸省邯鄲縣西南十里。
3. 市：墟集，后世衍申為城市。
4. 之：代詞，指市上有虎這件事。
5.信：相信。
6. 寡人：古代國君的自稱。
7. 夫：語氣詞，用于句首，表示下文要發(fā)表議論，現(xiàn)代漢語沒有與此相應(yīng)的詞語。
8. 明：明擺 的，明明白白的。
9. 去：距離。
10. 大梁：魏國國都，在今河南省開封市。
11. 察：詳審，辨別是非，明察。
12. 自為知：自己會了解，猶言不會輕信人言。
13. 辭行：遠(yuǎn)行前向別人告別。
14. 讒言：中傷別人的話。
15. 罷質(zhì)：罷是停止，謂充當(dāng)人質(zhì)的期限結(jié)束。
16. 果：果真
17.見：作使動動詞解，謂龐 結(jié)果得不到魏王召見。
譯 文
魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時，龐恭向魏王提出一個問題，他說：“如果有一個人對您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎?”魏王說：“我當(dāng)然不信。”龐恭又問：“如果是兩個人對您這樣說呢?”魏王說：“那我也不信。”龐恭緊接著追問了一句道：“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信?”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信。”龐恭聽了這話以后，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在這里!事實上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據(jù)力量對比來論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查，只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲，您要是聽見三個或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎?臨別之前，我向您說出這點疑慮，希望君王一定不要輕信人言。”[3]
龐恭走后，一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時間一長，魏王果然聽信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國時，魏王再也不愿意召見他了。
故事
魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)，臨行前對魏王說：
"現(xiàn)在有一個人來說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎?"
魏王道："我不相信。"
龐蔥說："如果有第二個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎?"
魏王道："我有些將信將疑了。"
龐蔥又說："如果有第三個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎?"
魏王道："我當(dāng)然會相信。"
龐蔥就說："街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過三個人一說，好像真的有了老虎了?，F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。"
魏王道："一切我自己知道。"
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。
道 理
這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為"三人成虎"這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真?zhèn)?，必須?jīng)過細(xì)心考察和思考，不能道聽途說。否則"三人成虎"，有時會誤把謠言當(dāng)成真實的。
歸納
1.古今異義 今邯鄲去大梁(距離) 2.一詞多義 (1)1.質(zhì)【于】邯鄲(到) (2)2.遠(yuǎn)【于】市(比) (2)1.【質(zhì)】于邯(名詞，作人質(zhì)) 2.太子罷【質(zhì)】(名詞，指作人質(zhì)這件事)