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傳統(tǒng)閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀的關(guān)系

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  網(wǎng)絡(luò)時代的到來,對人的發(fā)展產(chǎn)生了前所沒有的影響。對網(wǎng)絡(luò)時代下的網(wǎng)絡(luò)閱讀與傳統(tǒng)閱讀進(jìn)行了分析對比,并在這個基礎(chǔ)上說明在網(wǎng)絡(luò)社會里傳統(tǒng)閱讀還有其存在的合理性和必要性。對新時代的讀者來說,網(wǎng)絡(luò)閱讀和傳統(tǒng)閱讀同樣重要。

  網(wǎng)絡(luò)時代與閱讀

  網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)以及網(wǎng)絡(luò)的普及使世界變成了一個地球村,方興未艾的網(wǎng)絡(luò)不僅連通了世界,使人們之間的聯(lián)系越來越緊密,形成了~種全新的人類社會生活方式,而且越來越深刻地進(jìn)入當(dāng)代社會各個領(lǐng)域,對社會的發(fā)展進(jìn)程構(gòu)成了一種不得不面對的新的環(huán)境變量。在閱讀方面,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),極大地縮短了知識和信息的傳播周期,成為人們獲取信息和與外界交流的一個重要方式。

  我們知道閱讀是人類獲得知識和信息的重要手段。在某種程度上,閱讀量的多寡是愚昧與睿智的分界線。人類文明的發(fā)展,使人類的閱讀模式不斷發(fā)生變化,其主要表現(xiàn)在被閱讀物的物理載體的改變上。文字和圖形最早是被雕刻在石頭和木頭上,后來又有了竹簡、帛書、直到紙張被發(fā)明出來,人類的閱讀量有了突飛猛進(jìn)的增長。而計(jì)算機(jī)的普遍應(yīng)用以及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使人類的閱讀量達(dá)到了前所未有的豐富程度。在網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊下,作為人類社會傳統(tǒng)教育三大基石之一的閱讀正在發(fā)生著“一場強(qiáng)大的裂變”。因此可以說,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使人們的閱讀方式多樣化,閱讀內(nèi)容變得更加的豐富,人類文明也進(jìn)一步發(fā)展。作為一種新型的閱讀方式正以其優(yōu)越性沖擊著傳統(tǒng)的閱讀模式。

  1.網(wǎng)絡(luò)閱讀的閱讀方式

  網(wǎng)絡(luò)閱讀是一種由文本的變化所帶來的新的閱讀方式,專指網(wǎng)絡(luò)文化語境中的閱讀活動,即借助計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來獲取包括文本在內(nèi)的多媒體合成信息和知識,完成意義建構(gòu)的一種超文本閱讀行為,也稱“網(wǎng)上閱讀”。其閱讀方式主要有在線閱讀和下載之后閱讀兩種。 在線閱讀主要是指用戶在網(wǎng)上打開相關(guān)網(wǎng)頁找到自己需要的內(nèi)容直接在網(wǎng)頁上面閱讀,從而獲得自己想要的信息和知識。這種閱讀方式對計(jì)算機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)速度有一定的要求。下載之后閱讀主要是指用戶從相關(guān)網(wǎng)站下載自己所需要的信息存放在自己的電腦或其他電子閱讀器上進(jìn)行閱讀??偟膩碚f,這兩種閱讀方式都依靠于網(wǎng)絡(luò)和電腦,離開這兩種載體閱讀就無法進(jìn)行。

  2.網(wǎng)絡(luò)閱讀的優(yōu)越性

  作為一種新型的閱讀方式自然有著其他閱讀方式所不具備的優(yōu)勢,就網(wǎng)絡(luò)閱讀來說主要于以下幾個方面的優(yōu)勢。

  第一,信息的全面與搜索的便捷。網(wǎng)絡(luò)的連通使不同國家、不同地域的讀者之間跨越時空限制而互通信息,加之網(wǎng)絡(luò)特有的超文本鏈接方式,使網(wǎng)絡(luò)形成一個巨大的信息資源數(shù)據(jù)庫。而且計(jì)算機(jī)的存貯空間所能承載的信息量是紙質(zhì)載體無法比擬的,據(jù)估計(jì),每天網(wǎng)上刊載的免費(fèi)閱覽的新信息將近100萬頁,這是世界上英文圖書出版產(chǎn)量的lO倍多,而今后3年網(wǎng)上刊載的東西將超過自印刷機(jī)發(fā)明以來,以印刷形式出版的總和。網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的信息搜索功能,加快了讀者查詢資料與信息的速度,節(jié)省了查找資料的時間,便捷了讀者的閱讀,縮短了獲取信息的時間。

  第二,增強(qiáng)了讀者的主體能動性。網(wǎng)絡(luò)有一個極為明顯的優(yōu)勢就是互動性,每個讀者都能通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流,發(fā)表自己的看法和見解,不再像傳統(tǒng)閱讀那樣讀者在很大程度上只是一個被動的接受者。從而使讀者思路開闊,參與意識和主動性增強(qiáng),增加讀者作為閱讀主體的能動性,激發(fā)讀者的閱讀興趣和愛好。

  第三,讀者可以獲得更多的閱讀自由。網(wǎng)絡(luò)閱讀的虛擬性可以使閱讀者自由自在、無拘無束,排除人們閱讀過程中的種種不良心理因素,使讀者可以在網(wǎng)絡(luò)世界自由的發(fā)揮,充分的闡述自己的觀點(diǎn)和見解。

  3.網(wǎng)絡(luò)閱讀的不足與缺陷

  然而任何事物都具有兩面性,網(wǎng)絡(luò)也同樣如此,在具有眾多優(yōu)點(diǎn)的同時也同樣存在諸多的不足與缺陷。

  首先,網(wǎng)絡(luò)時代也是一個信息爆炸的時代,信息量大是網(wǎng)絡(luò)閱讀最大的優(yōu)點(diǎn)也就是其最大的缺點(diǎn),太多的信息無法給人一個準(zhǔn)確的選擇,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)世界的信息實(shí)在是太多,并且隨時在改變,最后變得和垃圾沒有兩樣。雜多的信息,導(dǎo)致人們選擇的困難,到底什么樣的信息是我們所需要的,作為讀者的主體有時很難去判斷,因此多到最后就變成了“無”,就進(jìn)入了一個閱讀的悖論。正因?yàn)槿绱?,如何通過閱讀獲得知識是一個很重要的問題。懷特海說:“一定要等到你課本都丟了,筆記都燒了,為了準(zhǔn)備考試而記在心中的各種細(xì)目全都忘記時,剩下的東西,才是你所學(xué)到的。”信息并不等于知識,任何信息只有內(nèi)化為自己的東西之后才能算是知識。另外,網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊,甚至各種粗俗黃色的信息資源的存在,使一些并沒有多少判斷力的讀者反受其害,不僅不能增長知識,反而影響了讀者的健康發(fā)展。所以網(wǎng)絡(luò)并不一定能給讀者帶來知識,這其中還需要讀者理性的思考與判斷。

  其次,網(wǎng)絡(luò)閱讀的一個基本條件是要擁有電腦和網(wǎng)絡(luò),這對許多人來說還是一件奢侈品。另外,網(wǎng)絡(luò)閱讀的環(huán)境和氛圍并不是非常的理想,這也就必然造成了讀者閱讀的困難,所以網(wǎng)絡(luò)閱讀也只是一部分人能享受,并不能普及到每位渴求知識的讀者。

  再次,網(wǎng)絡(luò)閱讀在一定程度上對人的健康有很大的影響。長時間一個姿勢坐在電腦前閱讀,容易引起各種疾病的發(fā)生,如頸椎病、腰椎病等,特別是上網(wǎng)成癮的“網(wǎng)蟲”,眼睛長時間接受顯示器的光電刺激,更容易引起近視。還有顯示器也具有一定的輻射,或多或少對人都是有害的。

  傳統(tǒng)閱讀及其優(yōu)越性

  1.傳統(tǒng)閱讀存在的合理性與必要性

  網(wǎng)絡(luò)環(huán)境拓寬了高校圖書館的教育職能,使圖書館對學(xué)生的教育深入到能力與素質(zhì)的培養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)閱讀豐富了讀者獲得知識的方式和途徑,為大學(xué)生的閱讀開辟了廣闊的空間??稍谕貙捔舜髮W(xué)生的知識面的同時,又可能造成閱讀興趣的泛化和情感的缺失。傳統(tǒng)文本閱讀的退化雖然是信息化、數(shù)字化時代的一種文化現(xiàn)象,但閱讀畢竟是一種與文字文化相始終的人類認(rèn)識和學(xué)習(xí)的基本方式,絕大多數(shù)的人類文化知識遺產(chǎn)仍是以書籍的形式保存著。讀者熟悉其格式,對其使用非常熟練,有著豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)。因此傳統(tǒng)的文本在網(wǎng)絡(luò)時代將擔(dān)負(fù)起情感喚起與心智互動的重任。網(wǎng)上閱讀只是社會提供給我們的一種新的選擇,它還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到淘汰傳統(tǒng)閱讀的程度。正如著名作家張抗抗所說:“上網(wǎng)為人排遣孤獨(dú)的同時也能使人更加孤獨(dú);網(wǎng)絡(luò)給人一個廣闊的天地的同時也會使人與實(shí)在的生活隔絕;網(wǎng)絡(luò)給予人們高科技帶來的便捷與享受,卻同時疏離了綠地和自然;網(wǎng)絡(luò)使人成為世界上知道信息最多,卻同時又是思考最少的人,當(dāng)我們被籠罩在那覆蓋全球的巨網(wǎng)之下,狂熱迷亂之中,還有沒有透氣的網(wǎng)眼讓我們呼吸?”因此,傳統(tǒng)閱讀不可能消亡,網(wǎng)絡(luò)閱讀也不可能取代傳統(tǒng)閱讀的存在,這二者必將以兩種不同的方式存在,這也是人的一種需要。

  2.傳統(tǒng)閱讀的優(yōu)越性

  進(jìn)入21世紀(jì)后,人類社會將逐步進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代。以知識為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟(jì),任何人都需要包括書本知識在內(nèi)的知識。傳統(tǒng)的文本圖書不僅不會消亡,而且會發(fā)揮越來越大的作用,主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文本圖書具有網(wǎng)絡(luò)圖書所無法比擬的優(yōu)勢。

  首先,傳統(tǒng)閱讀作為一種人們所習(xí)慣的閱讀方式,能幫助讀者提高獲得和利用信息的能力,更有利于讀者把信息轉(zhuǎn)為知識。傳統(tǒng)文本不像網(wǎng)絡(luò)文本那樣,造成一種泥沙俱下的局面,大量無效信息充斥界面,使人難辨真假,而是刪除了眾多的語言垃圾,便于讀者的選擇。所以讀者只要掌握了信息的檢索方法通過目錄、文摘,就很容易找到自己所需要的真正信息。

  其次,傳統(tǒng)閱讀有利于人的身心健康。傳統(tǒng)紙質(zhì)文本的對比度大,穩(wěn)定性強(qiáng)。油墨與紙的對比度是120:1,而且文獻(xiàn)的字與畫是不動的,很適合人們閱讀。分辨率高,色彩效果好,插圖與繪畫的分辨率為600—1000dpi;其彩圖顏色協(xié)調(diào)、鮮艷、生動,給人以悅目舒適之感。同時傳統(tǒng)紙質(zhì)文本既可以隨時變換閱讀姿勢,也可以隨時調(diào)整閱讀方式也不用擔(dān)心輻射對身體造成的危害,既安全,又自然。能給人以舒適的感覺,能夠較長時間閱讀也不感到疲勞,有利于吸收知識信息。人們在手與紙的接觸中之中,享受著文化的巨大快樂。傳統(tǒng)閱讀的隨時隨地性以及閱讀的方便性更是老少皆宜,當(dāng)人們捧著一本書的時候,親切感就會油然而生,就象是華人對筷子的依戀一樣。在手指與紙的相觸之中,似乎還帶著油墨香味的紙張營造了一種閱讀的氛圍。尤其是那些一讀再讀的書,泛黃的書頁,已經(jīng)被嚼了無數(shù)遍的文字、承載了記憶中相伴成才的內(nèi)涵,是冰冷的電腦屏幕永遠(yuǎn)無法取代的。于是,金庸先生風(fēng)趣地說:“我對2l世紀(jì)文明甚至有點(diǎn)懼怕,到時候全是網(wǎng)絡(luò),書本都沒有了、這個我不能接受。”

  再次,電子圖書只能在辦公室、圖書館、和家庭固定的計(jì)算機(jī)上來看,不能隨時地更換閱讀場所,而且還受供電、通信、計(jì)算機(jī)等級等諸多因素的影響。而傳統(tǒng)文本書刊則可隨時隨地的閱讀,它不需要任何設(shè)備,翻開即讀,隨身攜帶走到哪里,讀到哪里,符合人們閱讀習(xí)慣。無論是在沙灘游玩,還是在車上旅行,無論是睡覺前的時光,還是沐浴后的休閑,都可以拿本書,自由自在地細(xì)細(xì)品味,真可謂隨心所欲。另外網(wǎng)絡(luò)閱讀只是少數(shù)一部分人的享受,而傳統(tǒng)閱讀則可以使每一個愿意讀書的人都能享受到。

  傳統(tǒng)文本正因?yàn)榫邆湟陨蟽?yōu)點(diǎn),所以讀者擁有量非常大,它歷經(jīng)上千年的洗禮,在今天已建立起完整發(fā)達(dá)的編輯、生產(chǎn)、發(fā)行系統(tǒng)。不論是城市、鄉(xiāng)村、大街小巷、機(jī)場、車站,隨時隨地都可獲得。傳統(tǒng)閱讀這種閱讀方式不會消亡,圖書館這一事物不會消亡,傳統(tǒng)圖書館依然占主導(dǎo)地位。當(dāng)然隨著人們閱讀方式的多樣化,圖書館的結(jié)構(gòu)或樣態(tài)也肯定會變化。

  傳統(tǒng)閱讀和網(wǎng)絡(luò)閱讀在網(wǎng)絡(luò)時代并存

  在網(wǎng)絡(luò)時代,傳統(tǒng)閱讀仍然是讀者最經(jīng)濟(jì)地獲取信息資源的重要途徑,但在網(wǎng)絡(luò)時代僅僅只有傳統(tǒng)閱讀將無法真正的實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展,因此在新時代的讀者必須把兩種閱讀方式加以結(jié)合。

  我們知道閱讀本身就是一種認(rèn)知過程,人們通過它探索未來和創(chuàng)造自我,在網(wǎng)絡(luò)閱讀環(huán)境中,信息接受方式和內(nèi)容的變化必將使閱讀者的思維方式、認(rèn)知方式,乃至世界觀、人生觀發(fā)生變化,并最終改變其閱讀和生活習(xí)慣。而傳統(tǒng)閱讀則通過其紙質(zhì)的載體可以給讀者一種特有的書香氣息,給讀者營造一個靜、雅、美的求知氛圍,還能克服網(wǎng)絡(luò)閱讀非經(jīng)典化、文化積淀等問題,即時、實(shí)用的信息乃至敘事文化信息的獲取將大部分由網(wǎng)絡(luò)閱讀分擔(dān);而純粹的文化積淀和思想整理的任務(wù)則由專門撰寫的傳統(tǒng)閱讀來完成。所以英國情報(bào)學(xué)家K.J麥克格雷指出:“沒有任何一種媒介可以完全取代另外一種媒介,總的情形是相互補(bǔ)充并逐步統(tǒng)一起來以解決一個特定的交流問題。”總之就是傳統(tǒng)文本必然存在著一些網(wǎng)絡(luò)文本所不具有的優(yōu)點(diǎn)和作用,而讀者在閱讀上是有著不同層次的需要的,所以讀者在閱讀的時候就不能只注重于某一種文本而忽視另一種。

  對于青少年來說更要加強(qiáng)自身素質(zhì),處理好網(wǎng)絡(luò)閱讀和傳統(tǒng)閱讀的關(guān)系。北大肖東發(fā)教授就曾指出,對年輕人來說,時間有限,應(yīng)注意精力的分配,不能只上網(wǎng)不讀書,有時間到圖書館多看看書、書評,對網(wǎng)上的東西要時刻保持清醒的頭腦。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)閱讀本身即一種非經(jīng)典閱讀。閱讀經(jīng)典需要一種笨重的態(tài)度,必須放慢速度來感受那種豐富的精微;而網(wǎng)絡(luò)閱讀是種碎片式的、浮光掠影、淺嘗輒止的閱讀,人們在網(wǎng)上很難長時間集中注意力,只能是一種鼠標(biāo)飛點(diǎn)的瀏覽性閱讀。總之,在網(wǎng)絡(luò)時代下,網(wǎng)絡(luò)閱讀將會進(jìn)一步發(fā)展,而傳統(tǒng)閱讀也不可能消亡,二者必將在同一片天空下共同發(fā)展,互相促進(jìn)。
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