以象開頭如何成語(yǔ)接龍
以象開頭如何成語(yǔ)接龍
象字一般指生物里的大象，也可以指象聲詞。你知道以象開頭如何成語(yǔ)接龍嗎?下面是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編帶來的象字開頭成語(yǔ)接龍內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
由象開頭的成語(yǔ)接龍
象齒焚身 → 身強(qiáng)力壯 → 壯志凌云 → 云消霧散 → 散馬休牛 → 牛毛細(xì)雨 → 雨過天青 → 青紅皂白 → 白日做夢(mèng) → 夢(mèng)寐以求 → 求志達(dá)道 → 道聽途說 → 說白道綠 → 綠水青山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人命關(guān)天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天經(jīng)地義 → 義薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出
象字開頭的成語(yǔ)有：
象齒焚身 象簡(jiǎn)烏紗 象牙之塔 象箸玉杯 象耕鳥耘
包含象字的成語(yǔ)解釋
1) 象齒焚身：焚身：?jiǎn)噬?。象因?yàn)橛姓滟F的牙齒而遭到捕殺。比喻人因?yàn)橛绣X財(cái)而招禍。
2) 象耕鳥耘：傳說舜死蒼梧，象為之耕;禹葬會(huì)稽，鳥為之耘。后用以形容民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。
3) 象簡(jiǎn)烏紗：象簡(jiǎn)：象牙做的朝笏;烏紗：黑紗制成的官帽。手執(zhí)象牙笏，頭戴烏紗帽。指舊時(shí)大官的裝束。
4) 象牙之塔：指主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”的資產(chǎn)階級(jí)文藝家脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的個(gè)人幻想的藝術(shù)境界。也比喻脫離現(xiàn)實(shí)生活的知識(shí)分子的小天地。
5) 象箸玉杯：象箸：象牙筷子;玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
6) 萬(wàn)象更新：萬(wàn)象：宇宙間一切景象;更：變更。事物或景象改換了樣子，出現(xiàn)了一番新氣象。
7) 香象渡河：佛教用語(yǔ)。比喻悟道精深。也形容評(píng)論文字精辟透徹。
8) 香象絕流：佛教用語(yǔ)。比喻悟道精深。也形容評(píng)論文字精辟透徹。同“香象渡河”。
9) 拽象拖犀：能徒手拉住大象拖動(dòng)犀牛。形容勇力過人。
10) 氣象萬(wàn)千：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。
11) 萬(wàn)象森羅：指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。
12) 忘象得意：忘記物象，得到真諦。
13) 險(xiǎn)象環(huán)生：危險(xiǎn)的局面不斷產(chǎn)生。
14) 超然象外：以：用法等同“于”。超脫于物象以外。指詩(shī)文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現(xiàn)實(shí)的空想。
15) 超以象外：以：用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩(shī)文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現(xiàn)實(shí)的空想。
16) 盲人摸象：比喻對(duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)，就亂加猜測(cè)，想做出全面的判斷。
17) 包羅萬(wàn)象：包羅：包括;萬(wàn)象：宇宙間的一切景象，指各種事物。形容內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有。
18) 得意忘象：指只取其精神而無(wú)視其形式。
19) 合眼摸象：閉著眼睛摸象。比喻盲目行事。
20) 黃金鑄象：鑄：鑄造。用黃金鑄造人像。表示對(duì)某人的敬仰或紀(jì)念。
21) 拔犀擢象：擢：提升。比喻提拔才能出眾的人。
22) 盲人說象：比喻看問題以偏概全。
23) 森羅萬(wàn)象：森：眾多;羅：羅列;萬(wàn)象：宇宙間各種事物和現(xiàn)象。指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。形容包含的內(nèi)容極為豐富。
24) 蛇欲吞象：蛇想吞下大象。比喻貪欲極大。
25) 太平無(wú)象：指太平盛世并無(wú)一定標(biāo)志。后諷刺反動(dòng)統(tǒng)治者粉飾升平。
26) 無(wú)可比象：沒有什么可與譬比。
27) 瞎子摸象：比喻對(duì)事物一知半解，不對(duì)全局作判斷。
28) 遺風(fēng)余象：前代遺留下來的風(fēng)俗和法式。
29) 眾盲摸象：許多瞎子摸象，摸到象腿的說象一根柱子，摸到象身子的說象一堵墻，摸到象尾的說象一條蛇，互相爭(zhēng)論不休。比喻看問題以偏概全。
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