2017領(lǐng)導(dǎo)力是什么意思
領(lǐng)導(dǎo)力究竟是指什么意思?人人都在說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)力，但是我們真的能完全理解領(lǐng)導(dǎo)力嗎?小編為你帶來(lái)了“領(lǐng)導(dǎo)力”的相關(guān)知識(shí)，這其中也許就有你需要的。
領(lǐng)導(dǎo)力是什么
(作者系國(guó)家行政學(xué)院教授，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，博士生導(dǎo)師)
領(lǐng)導(dǎo)力存在于精神信仰、思想觀念、規(guī)章制度等方方面面，最終體現(xiàn)在各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的能力素質(zhì)上。從領(lǐng)導(dǎo)力的性質(zhì)而言，提升領(lǐng)導(dǎo)力需要從“領(lǐng)”入手，由“導(dǎo)”貫通，需要“心”與“力”的積極融合。
信仰目標(biāo)是內(nèi)生動(dòng)力
目標(biāo)信仰是組織成功的保證，沒(méi)有信仰的組織是失去希望的組織，沒(méi)有信仰的領(lǐng)導(dǎo)是精神空虛容易丟失靈魂的人。目標(biāo)就是方向，信仰就是希望。我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)前進(jìn)，黨之所以堅(jiān)強(qiáng)有力首先是有方向感和使命感，只有明確了方向，黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用才能充分發(fā)揮出來(lái)。
為此，履行“第一力”的重要使命，需要把黨的建設(shè)與遠(yuǎn)大目標(biāo)和崇高信仰密切結(jié)合起來(lái)，要抓住精神世界的信仰問(wèn)題不松手，最重要的是關(guān)注以下幾點(diǎn)。
其一，確保黨組織擁有堅(jiān)定正確的政治方向。擁有正確的政治方向是組織能夠把握前進(jìn)方向的必要條件。我們黨究竟從哪里來(lái)，往哪里去，達(dá)到什么狀態(tài)，體現(xiàn)什么功能價(jià)值，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)始終面臨的核心問(wèn)題。一個(gè)不知道怎么起步的政黨，一個(gè)沒(méi)有方向感和使命感的黨就是烏合之眾，就失去了號(hào)召力和凝聚力。
其二，忠于職守，腳踏實(shí)地。黨的領(lǐng)導(dǎo)不是虛幻的，既要從思想、組織、作風(fēng)、制度上著眼，更要著重領(lǐng)導(dǎo)力的建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)力就是把黨的意志變成具體目標(biāo)行動(dòng)的能力，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)力的“領(lǐng)導(dǎo)”是虛弱的，這樣的領(lǐng)導(dǎo)終將會(huì)失去追隨者。為此，就要求各級(jí)黨組織既要做黨的利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者，更要成為黨的各項(xiàng)方針政策的貫徹執(zhí)行者。只有這樣，黨的領(lǐng)導(dǎo)力才能充分體現(xiàn)。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，既要從思想上提高政治覺(jué)悟，更要在實(shí)踐上勇于探索，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量的廣泛參與，使黨的奮斗目標(biāo)變成全社會(huì)的共同追求。
其三，堅(jiān)持原則，身體力行。領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在對(duì)組織原則利益的高度認(rèn)同和積極維護(hù)上。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者必須嚴(yán)于律己，忠于職守，懂規(guī)矩，講政治，尤其當(dāng)組織利益與個(gè)人利益產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，要顧大局講黨性，以組織利益為重，自覺(jué)維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，做到令行禁止。
理念引領(lǐng)是突出特征
領(lǐng)導(dǎo)力凝聚著領(lǐng)導(dǎo)智慧，具體體現(xiàn)在行動(dòng)理念上的引領(lǐng)。在黨的十八屆五中全會(huì)提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念，是我國(guó)“十三五”乃至今后更長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展思路、發(fā)展方向和發(fā)展著力點(diǎn)。五大發(fā)展理念凝聚著全黨的智慧，是統(tǒng)一全黨思想行動(dòng)的指揮棒，全黨在認(rèn)識(shí)上務(wù)必要高度統(tǒng)一，行動(dòng)上要協(xié)調(diào)一致。
對(duì)于各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，要把發(fā)展理念的積極實(shí)踐與提升領(lǐng)導(dǎo)力結(jié)合起來(lái)。
一是要深刻領(lǐng)會(huì)理念精神實(shí)質(zhì)。要了解和認(rèn)識(shí)發(fā)展理念上的豐富內(nèi)涵，按照理念的目標(biāo)要求構(gòu)思本單位本部門(mén)的發(fā)展規(guī)劃，符合理念精神的要發(fā)揚(yáng)光大，違背發(fā)展理念的要堅(jiān)決避免。
二是要堅(jiān)持探索實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)力是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力，只有在社會(huì)實(shí)踐中才能驗(yàn)證領(lǐng)導(dǎo)力的強(qiáng)弱和大小。為此，積極探索、勇于實(shí)踐是領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的本質(zhì)要求，在具體工作中，堅(jiān)持實(shí)事求是原則，積極向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，虛心向基層學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中提升領(lǐng)導(dǎo)力。
領(lǐng)導(dǎo)力是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程
領(lǐng)導(dǎo)力是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它由領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者以及所處環(huán)境三個(gè)因素組成。任何一種因素的變化都將導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)力狀態(tài)的變化。領(lǐng)導(dǎo)的功能作用承載著領(lǐng)導(dǎo)力核心特征。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是組織功能。領(lǐng)導(dǎo)的組織功能依靠組織管理機(jī)構(gòu)去實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)者在管理生產(chǎn)時(shí)對(duì)組織機(jī)構(gòu)的總要求是：清晰的職位層次、暢通的信息溝通、有效的協(xié)調(diào)合作系統(tǒng)、有力的指揮中心、高效的執(zhí)行機(jī)構(gòu)和準(zhǔn)確的信息反饋。實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，是領(lǐng)導(dǎo)的最終目的。
二是激勵(lì)功能。主要包括三個(gè)方面：第一，提高被領(lǐng)導(dǎo)者接受和執(zhí)行組織目標(biāo)的積極性和自覺(jué)性。人的行為由需要引起，由動(dòng)機(jī)激發(fā)。被領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)，存在著正相關(guān);統(tǒng)一程度越高，個(gè)體行為的積極性也越高;統(tǒng)一程度越低，甚至發(fā)生對(duì)抗，個(gè)體行為的積極性也越低。領(lǐng)導(dǎo)的功能就在于領(lǐng)導(dǎo)者把組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和滿足被領(lǐng)導(dǎo)者的需要統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)造出一種環(huán)境，使被領(lǐng)導(dǎo)者增強(qiáng)對(duì)組織目標(biāo)的感受性，從而提高被領(lǐng)導(dǎo)者接受和執(zhí)行組織目標(biāo)的自覺(jué)性。
第二，激發(fā)被領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的熱情。領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)態(tài)過(guò)程中占主導(dǎo)地位，滿足被領(lǐng)導(dǎo)者的各種需要，尤其是心理需要。這是實(shí)現(xiàn)激勵(lì)功能的關(guān)鍵。這里需要領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者的心理感染力，要充分了解尊重被領(lǐng)導(dǎo)者。
第三，提高被領(lǐng)導(dǎo)者的行為效率。被領(lǐng)導(dǎo)者的行為效率，是指為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)所作貢獻(xiàn)的大小，它是鑒定領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)功能優(yōu)劣的直接依據(jù)。被領(lǐng)導(dǎo)者接受和執(zhí)行組織目標(biāo)的自覺(jué)性和實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的熱情，固然是構(gòu)成被領(lǐng)導(dǎo)者行為效率的因素，但不是有效行為，只是為有效行為提供前提或條件。有效行為還有賴于被領(lǐng)導(dǎo)者的需要結(jié)構(gòu)、知識(shí)技能、組織內(nèi)人際關(guān)系、規(guī)章制度、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)與方式等。領(lǐng)導(dǎo)的功能，就是從各方面為被領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)造有利于提高行為效率的物質(zhì)環(huán)境和心理氣氛，如采取措施鼓勵(lì)被領(lǐng)導(dǎo)者自學(xué)成才，為被領(lǐng)導(dǎo)者提供表現(xiàn)才能的平等機(jī)會(huì)等。
三是協(xié)調(diào)功能。協(xié)調(diào)關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)的重要職能。領(lǐng)導(dǎo)在組織結(jié)構(gòu)中擔(dān)當(dāng)一定的職位，這一職位是根據(jù)組織結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和工作目標(biāo)而設(shè)計(jì)的。領(lǐng)導(dǎo)職位不僅反映領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人的角色，而且還體現(xiàn)出職位的社會(huì)角色，具有社會(huì)期待價(jià)值。領(lǐng)導(dǎo)的所有組織管理活動(dòng)都要圍繞工作目標(biāo)展開(kāi)。
在實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)當(dāng)中，領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要組織機(jī)構(gòu)成員、社會(huì)相關(guān)部門(mén)、領(lǐng)導(dǎo)集體之間通力合作，群策群力，共同努力完成。有時(shí)，協(xié)調(diào)關(guān)系比工作本身更加重要。如果領(lǐng)導(dǎo)班子之間存在隔閡，上下級(jí)之間難以溝通，相關(guān)單位左右牽制，要完成組織目標(biāo)幾乎是不可能的。為此，協(xié)調(diào)關(guān)系，調(diào)動(dòng)各方面的力量共同參與，是組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。協(xié)調(diào)作為一項(xiàng)重要的任務(wù)，伴隨領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)始終。
四是宣傳功能。領(lǐng)導(dǎo)要善于宣傳自己的主張為群眾所接受，并使之化作群眾行動(dòng)的推動(dòng)力。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到，每一項(xiàng)目標(biāo)的組織實(shí)現(xiàn)讓大家完全心悅誠(chéng)服地接受是徒勞的，由于人們的認(rèn)識(shí)水平高低、理解能力不同，有時(shí)操之過(guò)急反而欲速則不達(dá)。在大家都不能完全理解接受的情況下，領(lǐng)導(dǎo)有時(shí)還要忍受不被眾人理解和支持的委屈與痛苦。因此，領(lǐng)導(dǎo)既是實(shí)踐的引路人，也是理論的宣傳者，領(lǐng)導(dǎo)的宣傳能力、教育水平，是衡量領(lǐng)導(dǎo)影響力的重要指標(biāo)。
五是創(chuàng)設(shè)組織文化的功能。美國(guó)學(xué)者安弗莎妮·納哈雯蒂在《領(lǐng)導(dǎo)力》一書(shū)中這樣講：“領(lǐng)導(dǎo)特別是組織的創(chuàng)始人會(huì)給組織留下不可磨滅的印記，并代代相傳。因而，組織事實(shí)上反映了創(chuàng)辦人的性格。”領(lǐng)導(dǎo)是組織中其他成員的表率，領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象就是組織文化的集中體現(xiàn)，下屬的行為都與領(lǐng)導(dǎo)行為有關(guān)。如果一個(gè)組織中的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬漠不關(guān)心，態(tài)度粗暴，下一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者將會(huì)模仿其行為，冷淡對(duì)待其下屬。反之，如果關(guān)心重視下一級(jí)管理者，下一級(jí)管理者也將會(huì)更加關(guān)心和重視其下屬。領(lǐng)導(dǎo)影響力來(lái)自于對(duì)決策敢于負(fù)責(zé)，對(duì)組織的行為后果敢于負(fù)責(zé)，這是塑造組織文化的一個(gè)重要因素。
領(lǐng)導(dǎo)力十大法則與狼性文化
狼性法則之1：忍辱負(fù)重
狼不會(huì)為了尊嚴(yán)，在自己弱小的時(shí)候，去攻擊比自己強(qiáng)大的東西。很多偉大任務(wù)是經(jīng)歷磨難成功的，領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得從小到大是對(duì)偉大原則的養(yǎng)育過(guò)程，你必須忍辱負(fù)重，要象一位母親一樣勇于犧牲?？床坏竭@一點(diǎn)，你就會(huì)被眼前所謂的尊嚴(yán)打倒。
狼性法則之2：整體至上
在夜里，沒(méi)有哪一種聲音比狼群異乎尋常的嚎叫更陰森、凄楚、可怕而又動(dòng)聽(tīng)的了。它們仿佛在宣告：“雖然聲音都各有不同，但我們是一個(gè)整體，所以最好不要惹我們。”
領(lǐng)導(dǎo)者最大的使命是使員工聽(tīng)到公司強(qiáng)大的聲音中有自己的那一份，這將使公司變得更加強(qiáng)大。
狼性法則之3：自知之明
狼也很想當(dāng)獸王，當(dāng)狼知道自己是狼不是老虎。所以狼選擇了草原這一細(xì)分市場(chǎng)。這是典型的差異化戰(zhàn)略。領(lǐng)導(dǎo)者懂得專注于一點(diǎn)可以使自己成為這一領(lǐng)域的老虎，而不是不自量力的去當(dāng)一切動(dòng)物的王。
狼性法則之4：順?biāo)兄?/p>
跳上一塊浮冰到達(dá)對(duì)岸，狼知道如何用最小的代價(jià)，換取最大的回報(bào)。領(lǐng)導(dǎo)者永遠(yuǎn)懂得是時(shí)勢(shì)造英雄，而不是英雄造時(shí)勢(shì)。
狼性法則之5：血濃于水
狼雖然通常獨(dú)自活動(dòng)，但你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷的時(shí)候獨(dú)自逃走。你是否有能力讓人們跟隨你沖鋒陷陣，取決于己于人你是否讓他們確信你心中裝著他們的利益。
領(lǐng)導(dǎo)者要懂得斗志是可以用鮮血激發(fā)出來(lái)的，鮮血能夠形成團(tuán)隊(duì)牢不可破的信賴(軍隊(duì)是最典型的例子)。
狼性法則之6：利益至上
狼很想做一個(gè)善良動(dòng)物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的只有每次都干干凈凈的吃掉自己的獵物。
大富人家通常出不了人才，偉大的旗幟下往往出平庸的員工。領(lǐng)導(dǎo)者懂得所謂職業(yè)化就是利益背后的原則至高無(wú)上，法不容情。
狼性法則之7：知彼知己
狼尊重每個(gè)對(duì)手，在每次攻擊前都充分了解對(duì)手，而不是輕視它，所有狼一生的攻擊很少失誤。
領(lǐng)導(dǎo)者要明白，自己的勝利并不一定依靠自己有多么強(qiáng)大，而是取決于自己是否比對(duì)手更用心!知彼知己，才有可能百戰(zhàn)百勝。
狼性法則之8：原則至上
狼在小狼有獨(dú)立能力時(shí)就堅(jiān)決離開(kāi)它，因?yàn)槔侵?，如果小狼?dāng)不成狼，就只能成為羊了。
領(lǐng)導(dǎo)者絕不應(yīng)把精力放在落后的員工身上，而是把精力放在表現(xiàn)不錯(cuò)的員工身上。
狼性法則之9：團(tuán)隊(duì)精神
在動(dòng)物里面，大雁能比其他動(dòng)物飛得更遠(yuǎn)，狼比其他動(dòng)物更強(qiáng)大，都是源自團(tuán)隊(duì)之間的配合。領(lǐng)導(dǎo)者懂得通過(guò)尊重、鼓勵(lì)其他成員表現(xiàn)自我，整個(gè)集體定會(huì)變得強(qiáng)大而令人敬畏。
狼性法則之10：持續(xù)基因
公狼會(huì)在母狼懷孕時(shí)一直保護(hù)它。直到小狼能夠獨(dú)立生存，“狼心狗肺”對(duì)狼是不公平的。
領(lǐng)導(dǎo)者懂得超越利益的文化才是一個(gè)團(tuán)隊(duì)凝聚的核心。
從狼性文化中蘊(yùn)藏的這10個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力法則，我們不難看出，誰(shuí)能靈活運(yùn)用誰(shuí)便會(huì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地!
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