中國歷史上唯一的正統(tǒng)的女皇帝，她多智略，兼涉文史，頗有詩才。有關(guān)于她的故事，民間流傳眾多，下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來的武則天的傳說故事的內(nèi)容，希望對你們有用！

　　開經(jīng)偈與“武則天”的傳奇故事

　　兩千五百年前，釋迦牟尼佛傳法的時(shí)候，有一天，釋迦佛帶著弟子托砵外出化齋。一群小孩在路上玩堆沙子。其中一位嬌滴滴的女孩子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見釋迦佛帶領(lǐng)弟子們而來，就半戲半真的用雙手從地上捧一捧沙，走到佛陀面前，往佛陀的飯砵內(nèi)一放。釋迦牟尼客氣地接受了她的沙土。

　　大弟子舍利佛看不過眼，心想這女孩豈有此理，怎么可以用沙土戲弄我?guī)熥?。在路上?shí)在忍不住，就問道：“師尊，剛才那女孩子，把沙土放您飯砵里，怎么能讓她這么胡鬧?”釋迦佛微笑：“你們不知，此女千百年后，因緣成熟，要在東震旦國為王。這時(shí)我如不接受她的沙，她將會試圖去破壞佛法。我接受了她的沙子，這樣讓她結(jié)下此善因緣，她將來做王時(shí)將會弘揚(yáng)佛法。”

　　此女孩子就是后來中國歷史上的一代女主武則天。她一出世就有帝王的龍鳳之姿。武則天做皇后之前曾經(jīng)作了四、五年女尼。她不但虔信佛法，而且精通佛理。她后來所作的一首贊嘆佛法的四句偈言，成為佛徙誦經(jīng)的開經(jīng)偈，一直流傳了千百年。

　　這首偈的由來，據(jù)說是武則天做皇帝的時(shí)候，由于武則天是虔誠的佛教徒，她對于華嚴(yán)經(jīng)非常地愛好?？傆X得晉譯的六十華嚴(yán)欠缺得太多了，不完整，感覺到非常地遺憾，所以就派了特使到印度去求這部經(jīng)，看看有沒有完整的本子，在這時(shí)候于闐國的三藏法師得到有這個(gè)本子，她就連法師一起請到中國來，這個(gè)法師是實(shí)叉難陀，請他來之后，主持翻譯華嚴(yán)經(jīng)。實(shí)叉難陀法師在西域是非常有聲望，知名度相當(dāng)高的一位法師，我們中國這些大德，乃至于帝王，對他都非常景仰，皇帝親自聘請實(shí)叉難陀法師到中國來。實(shí)叉難陀法師來的時(shí)候，帶來了華嚴(yán)經(jīng)，也不完整;但是比晉譯的經(jīng)多出了九千頌，所以一共有四萬五千頌，大經(jīng)的義趣已經(jīng)能夠看得出來了。譯場規(guī)模也非常大，武則天自己也常常去參與。

　　翻成之后，武則天初閱《華嚴(yán)經(jīng)》時(shí)，因體會佛法的高妙稀有，非常歡喜，故有感而發(fā)，給這個(gè)大經(jīng)題了一首開經(jīng)偈，這就是我們現(xiàn)在念的開經(jīng)偈。

　　武則天貶牡丹的傳說故事

　　武則天登皇位，自稱圣神皇帝。一年冬天，她突然興致大發(fā)，帶著妃嬪、宮女到上苑飲酒賞雪。此時(shí)大雪剛停，只見那假山、涼亭、小橋、長廊一切景物都穿上了潔白的素裝;各種花草樹木雖說枝葉凋零，但經(jīng)雪一打扮，猶如銀枝玉花，顯得格外的美麗;偶而飛來兩只小鳥，把枝條輕輕一撣，撒下團(tuán)團(tuán)白絮，好似一只只飛舞的蝴蝶。武則天看得入了迷，沒想到雪的景色竟是如此壯麗。突然，她發(fā)現(xiàn)在那白皚皚的雪堆里，有點(diǎn)點(diǎn)燃燒跳躍的火苗。仔細(xì)一看，原來是朵朵盛開的紅梅。武則天真是高興極了!禁不住吟詩一首，抒發(fā)她的喜悅情懷。隨同賞花的紀(jì)嬪們一看太后如此歡喜，都爭相給她敬酒，這時(shí)，有個(gè)妃嬪說：“武后，梅花再好，畢竟是一花獨(dú)放。如果你能下道圣旨，讓這滿園百花齊開，豈不更稱心愿嗎?

　　另一妃嬪搖搖頭說：“如今嚴(yán)冬寒月，梅花開放正適時(shí)令。若讓百花齊放，需等來年春天。”

　　武則天聽罷哈哈一陣大笑，說：“春時(shí)花開，不足為奇。百花斗雪競放，方合我的心意。”

　　妃嬪們看她已有幾分醉意，勸說道：“武后，時(shí)辰不早，快快回宮歇息了吧。若還想觀賞，待明日一早再來。”

　　武則天由宮女?dāng)v著回到宮里。但她酒興未消，仍想著讓百花斗雪競放的事。于是，令宮女拿來文房四寶，當(dāng)即手握霜毫，蘸飽濃墨，在白絹上寫了一首五言詩：

　　明朝游上苑，火速報(bào)春知

　　花須連夜放，莫待曉風(fēng)吹。

　　寫罷，她叫宮女拿到上苑焚燒，以報(bào)花神知曉。

　　宮女把武則天的詔令拿到上苑焚燒以后，嚇壞了百花仙子。大家趕快聚集一起，共同商量對策。

　　桃花仙子膽最小，瑟瑟縮縮地說：“武則天心毒手狠，什么樣的事都干得出來，咱們不敢違抗呀!”

　　有幾個(gè)小花仙子也怯生生地附和著說：“是呀!咱們還是早作準(zhǔn)備，提前開放了吧!”

　　牡丹仙子不同意她們的意見，有幾分氣憤地說：“武則天也太霸道了。你管人間的事，如今竟又管起我們來了。這百花開放，各有節(jié)令，開天辟地，四季循從。豈容你逆天亂地?姐妹們，咱們不能從!”

　　眾花仙聽牡丹仙子這么一說，都覺得句句在理。可一想武則天的殘暴，又都猶豫起來了。

　　桃花仙子哀求牡丹仙子說：好姐姐，你聽我的話，咱們還是順從了吧。武則天殺人如踩死個(gè)螞蟻，何況咱們這些嬌弱的花體呢?

　　不少仙子接著說：“姐姐，開也是這一次。不然會大禍臨頭的。”

　　牡丹仙子倔強(qiáng)地說：“違心的事一次也不能干。只要咱們骨硬志堅(jiān)，看她能耐我何?”

　　這時(shí)已鼓打四更，天色快亮。眾花仙看牡丹仙子的決心已下，只好匆匆散去，各自開花去了。

　　百鳥啾啾，晨曦初露。武則天一覺醒來，醉意已經(jīng)全消。她穿衣起床，坐在鏡前讓丫環(huán)給她梳妝打扮。正在這時(shí)，宮女推門而入，欣喜地稟報(bào)：“萬歲，上苑的百花全開放了!”

　　武則天一聽大喜，想想咋晚寫出的詩，只不過是“酒后戲言”，沒想到百花真的奉旨開放了。她急忙走出皇宮，來到上苑。舉目一望，滿園的桃花、李花、玉蘭、海棠、芙蓉、丁香等全部怒放了，一叢叢，一簇族，絢麗多彩，爭芳斗艷。燦爛的朝霞映著花朵，皎潔的白雪襯著綠葉，隨風(fēng)搖曳，時(shí)俯時(shí)仰，婀娜多姿，嫵媚動人。這時(shí)，滿朝文武百官都紛紛跑來，觀看稀罕。武則天面對眾卿，得意忘形，邁著大步朝一片光枝禿杈的牡丹走去。她一看花叢中唯有牡丹未放，一股怒火油然而升。心想，這還了得!君言不從，我還如何臨朝執(zhí)政?況且對著這些文武百官，豈不有失臉面?她越想越惱火，破口大罵：“大膽牡丹!竟敢如此放肆，抗旨不開。放火焚燒，一株不留!”說罷，憤然而去。

　　武士們領(lǐng)旨后，馬上點(diǎn)柴引火，扔入牡丹叢中。霎時(shí)，濃煙滾滾，烈焰熊熊，只燒得牡丹噼噼啪啪亂響。牡丹仙子看著一片牡丹將毀于一旦，禁不住滴滴淚垂，悲憤萬分。

　　正當(dāng)午時(shí)，大火燃盡，牡丹花圃化成一片焦灰。內(nèi)侍稟報(bào)武則天：啟稟萬歲，牡丹已焚燒成灰。

　　武則天怒氣未消，惡恨恨地說：“連根鏟除，貶出長安，扔到洛陽邙山，叫它斷種絕代!”

　　武則天為什么要把牡丹貶到洛陽邙山呢?原來她常來洛陽，到過邙山。她知道溝壑交錯，偏僻凄涼，好叫她在媾孤苦受罪，以解她心頭之恨。

　　武士們又馬上揮起鐵镢，把牡丹連根掘出，連夜裝車送住洛陽，扔到了邙山嶺上。

　　誰知，牡丹一入新土，就又扎下了根。來年春天，滿山翠綠。邙山的人很早就喜歡牡丹，家家移種，戶戶育植。后來城里人聽說了，也紛紛跑來移栽。牡丹仙子看洛陽人這樣喜愛牡丹，非常高興。一到谷雨，株株怒放，千姿百態(tài)。觀賞牡丹的人，扶老攜幼，朝暮不斷，人?；ê?，盛況非凡。

　　牡丹在洛陽繁植盛開了。因?yàn)檫@種牡丹在武則天的烈火中骨焦心剛，矢志不移，人們贊它為“焦骨牡丹”。后來經(jīng)過洛陽人的精心培育，花兒更紅更艷了，所以后人起名叫“洛陽紅”。

　　武則天的軼事典故

　　當(dāng)王天下

　　當(dāng)武則天還在幼年襁褓中時(shí)，袁天罡一見到武則天的母親楊氏便吃驚地說：“夫人的骨相，一定能生貴子!”武則天的母親便把兩個(gè)兒子武元慶、武元爽領(lǐng)出讓袁天罡相面，可是袁天罡一看說可以官至三品，只不過是能保家的主兒，還不算大貴。楊氏又喚出武則天的姐姐(后封韓國夫人)讓袁天罡相，袁天罡稱“此女貴而不利夫!”最后由保姆抱出穿著男孩衣裳打扮的武則天，袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚，說她“龍瞳鳳頸，極貴驗(yàn)也!”但又遺憾地說：“可惜是個(gè)男子，若是女子，當(dāng)為天下主!”[77-78]

　　情詩訴衷情

　　唐太宗駕崩后，作為才人，武則天居感業(yè)寺為尼。此前，武則天就和太子李治(也就是后來的唐高宗)有過感情。在感業(yè)寺，武則天寫下了情詩《如意娘》：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗(yàn)取石榴裙。”武則天到晚年，還常默誦這首詩。

　　武則天與李治既是夫妻，也是政治伙伴。在李治駕崩后，武則天撰寫的祭文情真意切，要求一定要和李治合葬。二人的墓是按照合葬墓的規(guī)格建造的。

　　創(chuàng)字改名武則天為改革文化，創(chuàng)造了則天文字。部分則天文字還傳到日本、韓國，甚至成為某些日本人的人名用字。

　　武則天稱帝前一年，改名為“曌”(zhào)。曌是“照”在則天文字中的寫法，取“日月當(dāng)空”之意。又作“瞾”，取“雙目當(dāng)空”之意。[2] 武則天認(rèn)為自己好像日、月一樣崇高，凌掛于天空之上。

　　大享明堂

　　明堂既是布政之宮，也是敬神之所，為武則天“至尊所居”，是皇權(quán)的象征,大享明堂，是武則天當(dāng)政時(shí)的重要政治活動。武周革命前，武則天五次大享明堂。

　　實(shí)際上，從明堂建成，歷經(jīng)武則天稱帝，從永昌元年(689年)到長安四年(704年)，幾乎每年元日、冬至都在明堂大朝大祀，明堂圣殿成為了正殿，成為了她的統(tǒng)治中心。

　　寵幸男寵

　　《舊唐書》中記載的較為有名的武則天的面首(男寵)有薛懷義、張易之、張昌宗、沈南等，他們都是相貌英俊、體格健壯的男人，能夠滿足武則天的欲望。

　　武則天的男寵數(shù)量很多，為了加強(qiáng)對他們的管理，公元698年，武則天成立了控鶴監(jiān)。 公元700年初，她又將控鶴監(jiān)改為奉震府，由張易之、張昌宗二兄弟管理，儼然成為歷代皇帝的“三宮六院”，張氏兄弟就像是東西宮的“皇后”、“貴妃”，成為武則天“妃嬪”的總管。

　　無字豐碑

　　參見：無字碑

　　無字碑位于武則天與高宗合葬的乾陵(今陜西乾縣)，整個(gè)陵園規(guī)制仿照唐京長安城。墓前有兩塊碑，一塊是高宗的墓碑，上有武則天的題詞：另一塊是武則天的無字墓碑。一個(gè)迷信文字的女皇石碑卻沒有刻一個(gè)字。其說法有幾種：第一種說法認(rèn)為，武則天立“無字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表達(dá);第二種說法認(rèn)為，武則天立“無字碑”是因?yàn)樽灾锬踔卮?，感到還是不寫碑文為好;第三種說法認(rèn)為，武則天是一個(gè)有自知之明的人，立“無字碑”是聰明之舉，功過是非讓后人去評論，這是最好的辦法;還有一種說法，武則天的兒子恨透了自己的母親，她本寫好碑文，卻被她的兒子藏在了墓室之中，留下一塊無字碑。也有學(xué)者認(rèn)為，石碑原本計(jì)劃刻字，但武則天死后政局動蕩，各派政治勢力，始終不能對武則天作出適當(dāng)?shù)脑u價(jià)，因而便不了了之。還有一種說法，因?yàn)槲鋭t天既是皇帝又是皇后，別人不知如何寫碑文，所以沒有文字。

　　點(diǎn)擊下頁查看更多武則天的為政舉措相關(guān)內(nèi)容