近代傳奇故事
近代傳奇故事
近代傳奇故事展現(xiàn)了中華民族近代史傳奇歷史人物的光輝事跡，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于近代傳奇故事，歡迎大家閱讀。
近代傳奇故事篇一
童年時代，魯迅常跟母親住到紹興鄉(xiāng)下安橋頭外婆家里，后來又到皇甫莊大舅父家里寄居。安橋頭、黃甫莊都在紹興昌安門外水鄉(xiāng)，寬狹縱橫的河流靜靜地流過村邊。魯迅喜歡到鄉(xiāng)下去，他把那里看作是自由的天地，嶄新的世界。因?yàn)樵谶@里不僅可以免讀深奧難懂的《四書》、《五經(jīng)》，還可以同農(nóng)民的孩子自由自在地生活在一起，到密如蛛網(wǎng)的河上去劃船、捉魚、釣蝦，去欣賞帶著點(diǎn)點(diǎn)漁火的水上夜景，或者到岸上去放鵝、牧牛、摘羅漢豆，呼吸清新的空氣……
每逢村子里演社戲的時候，魯迅就和小伙伴們一起搖船兒來到半個在岸上、半個在湖里的戲臺前面，看武功演員翻筋斗。有時，他還和農(nóng)民的孩子一起學(xué)演戲、扮小鬼。他們在臉上涂上幾筆彩畫，手握一桿桿鋼叉躍上臺去，愉快地玩耍著。
農(nóng)村，對少年時代的魯迅是很有吸引力的。在這片自由的天地里，魯迅不僅學(xué)到了許多社會知識和生產(chǎn)知識，還和農(nóng)民家的小朋友建立了深厚的友誼，逐漸了解了農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸的性格，同時也看到了舊社會階段壓迫、階級剝削的血淋淋的事實(shí)。魯迅和農(nóng)民的孩子常念誦的一首漁歌中，就有這樣的悲慘的句子：“一日七升，一日八升，兩日勿落(兩天不下河打漁)，餓得發(fā)白;一日七升，一日八升，兩日勿落，要哭出聲。”這些對魯迅的思想發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，使魯迅知道農(nóng)民“是畢生受著壓迫的，很多苦痛，和花鳥并不一樣”。
近代傳奇故事篇二
當(dāng)初在磨店老家時，有一年，李殿華抱回一個正在出天花的女孩。那女孩在路邊啼哭不止，渾身發(fā)燙，顯然是個被遺棄的病孩。李殿華雖身在鄉(xiāng)下，畢竟是個小知識分子，略懂些醫(yī)道，尤擅長兒科，見了心憐之，于是抱回家收治，幾番調(diào)治后居然治愈了。女孩病雖好了，但臉上卻留下了稀稀落落的白麻點(diǎn)，這對女孩來說是個不小的缺陷。女孩沒有地方去，就成了李家的一員，長大后就在李家?guī)椭苫?，她要以辛勤的勞動來報答李老太爺?shù)酿B(yǎng)育之恩。她既然要整天跑進(jìn)跑出地干活，也就沒有必要像深閨里的小姐一樣裹小腳了。同時也沒有親生母親在旁監(jiān)督她裹腳，那雙自由自在的大腳就成了她生活中的好幫手，什么重活兒都不含糊，但久而久之成了村民們的笑料。
在封建社會，這樣的姑娘長大之后是無法找到一門好婆家的，何況還是個被丟棄的孩子，親爹娘還不知在哪里。但她不知道，有一雙善良的眼睛早就在注意她了。這就是李家的四少爺李文安。李文安是個心慈面善的人，見不得人家受苦。有一天他晚上從外面回來，看見姑娘勞累得倒在灶門口就睡著了，就順手脫下外衣蓋在姑娘身上。其父聞知后，知道兒子對姑娘有情，遂命之結(jié)為夫婦。
但世事難預(yù)料，新娘子非凡才能在婚后不斷地表現(xiàn)出來。
她是李家的大功臣。丈夫在家時要讀書備考，在外時要秉公做官，家中一切，就只能由她負(fù)責(zé)打理。她還為李家生了六男二女。六男即李瀚章、李鴻章、李鶴章、李蘊(yùn)章、李鳳章、李昭慶兄弟;兩個女兒，大女兒嫁記名提督、同縣張紹棠。二女兒嫁江蘇候補(bǔ)知府、同縣費(fèi)日啟，都嫁得十分風(fēng)光。她的大智慧還在于，每當(dāng)丈夫和兒輩遇有升遷，別人總是喜笑顏開時，她卻不然，她總是不露喜色，反而沉靜地時時以盈滿為戒，顯示了“福人”的真功夫。
近代傳奇故事篇三
在中國近代史上，康有為名氣大爭議更大。他是大名鼎鼎的“南海圣人”，但也有虛偽做作的一面。舉例來說，他極有表演欲，演技也甚為高超，堪稱影帝級人物。
1918年，詞學(xué)大家鄭文焯病逝。康有為聽說后，大為竊喜，他知道鄭家珍藏著許多罕見的宋版書。當(dāng)時宋版書價格非常高昂，一頁值一兩黃金。眼下，鄭文焯去世了，康有為便打起了那批宋版書的主意。
一天，康有為打聽到鄭公子不在家，便到鄭家吊唁。一進(jìn)靈堂，康有為就大展其出神入化的精湛演技，撲通跪倒，跟死了親娘老子般號啕大哭。好半天，他才對鄭文焯的遺孀說：“嫂子，文焯生前跟我說好要送給我?guī)撞繒?，我想取走那些書，好留個念想。”看到大名鼎鼎的康圣人這么重情講義，早就感動得一塌糊涂的鄭太太沒有多想，打開書柜，讓他自己去拿?？涤袨檎页瞿桥伟鏁脗€包袱裹好，往肩上一扛，推說有事，腳底抹油溜了。
鄭公子回來后，連呼上當(dāng)，立即去找康有為，想要回那批古籍。但康有為卻是個老滑頭，一看鄭公子急急趕來，就啥都明白了，立馬切換成表演模式。還沒等鄭公子開口，他就一把拉住鄭公子的手，眼淚嘩嘩淌得跟自來水似的，邊哭邊叨叨，細(xì)說與鄭先生幾十年的老交情，把鄭公子整得很糾結(jié)很矛盾!老康還硬留鄭公子吃飯，招待得別提多熱乎了。吃人的嘴軟，鄭公子不好意思開口要書，無奈空手回家。老戲骨康有為輕易擊敗菜鳥鄭公子。
辛亥革命后，大家一窩蜂地剪掉了自己的辮子，就連末代皇帝溥儀都親自操刀剪其辮，但亡命日本的康有為仍留著他那大清朝的辮子。這般異類的造型，使得他走在大街上經(jīng)常被人強(qiáng)勢圍觀欣賞。學(xué)生梁啟超多次勸他把辮子剪了，他死活不愿意，表示要誓死效忠大清朝，并發(fā)誓：“打死我都不剪辮子!”
后來，康有為覺得老被日本人當(dāng)猴看有點(diǎn)糗，就考慮剪掉辮子。康圣人無愧影帝本色，就連剪辮子這事都要演出非一般的感覺。當(dāng)天，康有為搞得甚為莊重，朝北京方向擺了香案，還念了給皇帝的一封信，奏明皇上自己在日本奇辮異形的苦衷，請皇上批準(zhǔn)削發(fā)，接著又念了一封給祖宗和父母的信，每念完一段就行一次三跪九叩禮。好半天才等到康有為坐下了，理發(fā)師剛拿起剪子，忽聽外面噼里啪啦炸開了鞭炮，大吃一驚，把手上的剪刀都嚇掉了。如此這般做足了戲后，康影帝的大辮子完成其歷史使命，嘩然落地。至此，他的表演戲才算正式殺青。
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