民間故事是文學(xué)的組成部分，是人民大眾生產(chǎn)生活經(jīng)驗的總結(jié)，以口語的形式流傳于民。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了玉簫郎君的故事，希望大家喜歡。

　　《玉簫郎君的故事》

　　臘月，薄暮時分，一位文士獨自一人來到了云翔閣。

　　“云翔風(fēng)月”是汀州八景之一，位于城北，遠接臥龍山，臨滔滔汀江。

　　彼時的云翔閣，極為清靜，只有一位老齋公在不聲不響地清掃落葉，嘩啦一聲，嘩啦又一聲。

　　老齋公就是那些“服侍菩薩”的普通老百姓，男性。又有老齋婆，不用說是女性?，F(xiàn)在的閩粵贛客家地區(qū)，還有不少。那老齋公看到有一個人上了山門，好似啥子地方見過，面熟，又想不起來，只得閃過了一邊。

　　“喂，清茶一壺。”文士向老齋公扔去了三枚銅板，銅板咣當(dāng)當(dāng)?shù)貪L落在掃帚旁。老齋公不悅，但還是為文士端上了一壺?zé)釟怛v騰的梁野山上等云霧茶。文士就坐在那江風(fēng)亭上，看著江面，木雕似的。

　　不久，又來了一個人，此人一襲白衣，腰間斜插一根洞簫，紅絲帶飄飄蕩蕩。如果用一句精確的詞來形容，我想，只能是那個俗氣的“玉樹臨風(fēng)”。

　　白衣人對老齋公笑了笑，徑自來到文士的身邊，坐下，喝了一口茶，說，好茶，梁野山云霧茶。

　　文士把茶壺往白衣人一側(cè)推去，說，喝吧。

　　白衣人卻不喝了，解下洞簫，以白綢布輕輕擦拭。良久，吹出了憂傷的曲調(diào)。

　　老齋公聽著聽著，不知道是什么原因，想哭。他跌跌撞撞地過來了，說，客官，客官，請您不要吹了，我，我受不了啊。

　　那位文士卻笑了，指著“云翔閣”的匾額說，不是云翔閣，要改，是云驤閣。

　　口氣好大啊。老齋公想，不會是啥大人物吧?抬頭，兩個人卻不見了。

　　老齋公有眼力，這確實是兩位大人物。那位看似落落寡歡的文士，正是汀州知府陳龍淵。龍淵巨闕，是寶劍，據(jù)說所向披靡。不過，眼下，龍淵知府卻屢屢受挫，他派出的兩批貢金，都在汀江水道的河頭城一帶被強人竊掠了，無影無蹤。

　　各位看官，您可能要說話了，只聽過古時貢銀的，很少聽說過什么貢金啦。原來，這汀州境內(nèi)，有一個上杭縣，縣北，有座山，俗稱“金帽銅娃娃”，盛產(chǎn)金銅。這座山，就叫紫金山了。依例，汀州府年貢金三萬兩。

　　近年，汀江流域，盜寇聚嘯。連續(xù)失手的陳知府，如果在正月三十日之前送不出貢金，烏紗帽肯定不保，甚至有性命之虞了。

　　江湖傳聞，竊掠貢金者是一位紅衣女子，懷抱琵琶，妙解音律，江湖人稱“紅牡丹”。江湖傳聞，她的琵琶聲可以殺人。陳知府重金招募的兩批押送貢金的高手，就神秘地死在了“紅牡丹”的琵琶聲中。

　　其實，關(guān)于“紅牡丹”，另有隱情。于是，這陳知府就約來了那位文士。 這位文士大有來頭，來自贛州，他是一名落第秀才，科場屢敗后，精研音律，“洞簫橫吹千山翠，姹紫嫣紅萬木榮”一句，就是贛州士林對他的評論。他的外號叫“白衣玉簫”或者“玉簫郎君”。

　　天將降大任于斯人也。龍淵知府選定的第三批貢金的押送首領(lǐng)，正是這個玉簫郎君。

　　次日，晨曦遍灑粼粼汀江。一組“鴨嫲船”隊乘流而下，船上滿載汀州名產(chǎn)“玉扣紙”。打頭的船上，玉簫郎君迎著陽光，把酒臨風(fēng)，是那樣的瀟灑從容。

　　龍淵知府在臨江樓上看著船隊浩浩蕩蕩開出汀州城，松了一口氣。