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足上系紅繩打一成語(yǔ)

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  足上系紅繩打一成語(yǔ)

  紅繩系足

  紅繩系足的詞語(yǔ)解析

  拼 音 hóng shéng jì zú

  解 釋 舊指男女雙方經(jīng)由媒人介紹而成親。

  出 處 唐·李復(fù)言《續(xù)玄怪錄》:“固問(wèn)囊中何物,曰:‘赤繩子耳!以系夫妻之足,及其生則潛用相系,雖仇敵之家,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉(xiāng),此繩一系,終不可綰。’”

  語(yǔ) 法 作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指男女結(jié)成婚姻

  紅繩系足例句

  1、如今紅繩系足,拴在劉家的樁上,一輩子也邁不出劉家門(mén),心中千般不甘,萬(wàn)般不愿,卻又無(wú)力反抗,只有在鑼鼓絲弦聲中認(rèn)命。

  2、慢慢解下腳踝上那一縷紅繩,這是婚禮時(shí)系上的,說(shuō)是紅繩系足,姻緣前定。

  3、傳說(shuō)中,在神仙家族中,月下老人專(zhuān)管人間姻緣,誰(shuí)與誰(shuí)能成夫妻,都是月下老人事先以紅繩系足選定。

  拓展:紅繩系足

  紅繩系足,舊指男女雙方經(jīng)由媒人介紹而成親。古代杜陵少年韋固,一天在路上遇到一個(gè)靠著紅布囊席地而坐的老人,覺(jué)得奇怪,就去問(wèn)老人。老人說(shuō)他是主管天下婚姻的,囊中的紅繩是用來(lái)將夫妻的腳系在一起的,不管他們兩人相隔多遠(yuǎn),終究會(huì)走到一起的,如果斷裂就夫妻離散。

  故事

  古代杜陵少年韋固,一天在路上遇到一個(gè)靠著紅布囊席地而坐的老人,覺(jué)得奇怪,就去問(wèn)老人。老人說(shuō)他是主管天下婚姻的,囊中的紅繩是用來(lái)將夫妻的腳系在一起的,不管他們兩人相隔多遠(yuǎn),終究會(huì)走到一起的,如果斷裂就夫妻離散。小說(shuō)言及:杜陵韋固,少孤,思早娶婦,然而,多方求婚而終無(wú)所成。元和二年,韋固將往清河,旅次于宋城南店,有客為其撮合清河司馬潘昉之女,期于南店西龍興寺門(mén)口相見(jiàn),韋固由于求婚心切,夜半即前往會(huì)面之地,在那里,他遇到了月下老人:斜月尚明,有老人倚布囊,坐于階上,向月檢書(shū)。固步覘之,不識(shí)其字,既非蟲(chóng)篆八分科斗之勢(shì),又非梵書(shū)因問(wèn)曰:“老父所尋者何書(shū)?固少苦學(xué),世間之字,自謂無(wú)不識(shí)者。西國(guó)梵字,亦能讀之,唯此書(shū)目所未睹,如何?”老人笑曰:“此非世間書(shū),君因何得見(jiàn)?”……固曰:“然則君又何掌?”曰:“天下之婚牘耳。”……因問(wèn):“囊中何物?”曰:“赤繩子耳,以系夫妻之足,及其生,則潛用相系,雖仇敵之家,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉(xiāng),此繩一系,終不可避。君之腳已系于彼矣,他求何益?”(文據(jù)《太平廣記》(中華書(shū)局,2003),下文同。)這個(gè)于月下倚布囊、坐于階上、向月檢書(shū)的老人,就是后來(lái)在民間被奉為婚姻之神的月下老人。只要他用囊中紅繩把世間男女之足系在一起,即使“仇敵之家,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉(xiāng)”,他們也會(huì)成為夫妻。

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有人喜歡在腳上也戴飾品,足上系紅繩打一成語(yǔ),你們知道這個(gè)的答案是什么嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編帶你去看看吧。 足上系紅繩打一成語(yǔ) 紅繩系足 紅繩系足的詞語(yǔ)解析 拼 音 hng shng j z 解 釋 舊指男女雙方經(jīng)由媒人介紹而成親。 出 處 唐李復(fù)
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