殺身成仁的成語典故是什么
殺身成仁原意是指為正義而犧牲生命，后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命，殺身成仁有什么典故的呢？下面請欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼臍⑸沓扇氏嚓P(guān)典故內(nèi)容，希望對你們有用！
殺身成仁的成語典故
有一次，孔子的弟子向孔子請教說：“先生，您講的仁德、忠義都是極好的。人人相愛，以仁義待人，確實是一種美德。仁德我很想得到，但活在世界上也是我的欲望。假如仁德與生命兩者發(fā)生了沖突，該怎樣處理呢?” 孔子嚴(yán)肅地回答說：“這還有什么可猶豫的呢?凡是真正的志士仁人，都不會因為貪生怕死而損害仁義，應(yīng)該為了成全仁德，可以不顧自己的生命。” 弟子恭敬地給孔子施禮，表示敬服。這時，孔子的學(xué)生子貢又問 先生說：“仁德一定是很難得到的吧?我們應(yīng)當(dāng)怎樣去培養(yǎng)它呢?” 孔子回答說：“培養(yǎng)仁德可以從頭做起。比如說，工匠要做好他的活計，必須先有得心應(yīng)手的工具。對于一個國家來說，應(yīng)該選擇那些大夫中的賢者去敬奉他;對于自己來說，就應(yīng)該挑選那些士人當(dāng)中的仁者交朋友。這樣，才會培養(yǎng)起仁德來。”
殺身成仁的意思
[釋義] 身：自己;殺身：舍生;成：成全;成就;仁：仁德;儒家道德的最高準(zhǔn)則。原指犧牲生命;成全仁德。后指為了正義事業(yè)而犧牲。
[語出] 《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人;無求生以害仁;有殺身以成仁。”
[正音] 仁;不能讀作“yín”。
[辨形] 仁;不能寫作“人”。
[近義] 視死如歸 舍生取義
[反義] 茍且偷生 貪生怕死
用殺身成仁造句
1) 傳統(tǒng)文化的仁愛倫理精神,主張“仁者人也”、仁者愛人”、忠恕之道”、克己復(fù)禮”、殺身成仁”等道德思想,可為企業(yè)安全倫理建設(shè)提供新的借鑒和啟發(fā)。
2) 日軍破城后,官兵們“不愿受暴敵殘殺,均以手榴彈自炸而死”,“臨難不茍,殺身成仁”與山河共存亡的矢志。
3) 少俠就不必謙虛了，我聽說江湖俠客都是救人于水火不喜自夸，浩浩深恩不求回報，殺身成仁，舍生取義，為國為民，肝腦涂地。
4) 耀武在這里希望諸位弟兄戮力同心,奮勇直前,抱有我無敵、殺身成仁之決心,為我?guī)熢偬磔x煌。
5) 年,李自成攻進(jìn)北京,崇禎在景山上吊而亡,他本應(yīng)殉國殉主,殺身成仁,或者抗清復(fù)明,誓不兩立,至少也應(yīng)當(dāng)一個明末遺民,老死牖下,也能對得起故主。
6) 刺客樓派刺客聶氏兄弟前往刺殺,折其羽翼,斬其幫兇,卻又惹命運(yùn)作弄,兄弟反目,壯士斷腕,終殺身成仁.
7) 李正誼見大勢已去,命令他的副官處長王鳳鳴上前線督戰(zhàn),“殺身成仁”堅守陣地;自己卻匆匆忙忙換上士兵服裝,坐上吉普車逃走。
8) 貪生怕死,不是大丈夫;殺身成仁,才是奇男子。
9) 歷史上有多少剛毅之士,為了進(jìn)步事業(yè)而殺身成仁。
10) 革命志士,一旦落入敵人手中,大都準(zhǔn)備殺身成仁。
11) 淚水模糊了他的雙眼，他總覺得那些殺身成仁的烈士還活著。
12) 被捕以后，面對敵人的屠刀，殺身成仁是我唯一的選擇。
13) 許多仁人志士在革命的道路上殺身成仁了。
14) 不懷著殺身成仁的決心，是無法完成革命大業(yè)的。
15) 老將軍為了悍衛(wèi)國家而殺身成仁，令人敬佩!
16) 君子最重名節(jié)，舍生取義、殺身成仁，在所不惜。
17) 今天為了國家殺身成仁，我有何遺憾?
18) "那么，即使他愿意殺身成仁，也辦不到了!"伊莎貝爾嘆了口氣。"他的處境實在太可憐了。"。
19) 阿連德后來殺身成仁，倒使他的政治色彩不那么顯目了。
20) 殺身成仁，舍生取義，不都是讀圣賢書者所當(dāng)為?
21) 他殺身成仁的典范，將永留人間。
22) 因為有革命先烈的殺身成仁，才有今天的中華民國。
23) 梗概在《大宅門》第一部的最后,白家三老太爺白穎宇殺身成仁后,七爺白景琦立下遺囑,決心與日寇周旋到底。
24) 冬天起床或者不起床這個選擇，艱難得不亞于是殺身成仁還是茍且偷生。
25) 正氣養(yǎng)好了,才能舍身報國,殺身成仁,才能剛正不阿,不向黑惡勢力低頭,才能拒絕誘惑,不做燈紅酒綠的俘虜。
26) 殺身成仁,萬古長春,與天比肩,與地同壽,可見這門玄功的可怕。
27) 英雄者,可舍身取義,殺身成仁,為天下蒼生謀福祉,乃天地之脊梁;梟雄者,順我者生,逆我者亡。
28) 他們?yōu)檎嬷鞫鴳?zhàn)斗;他們或殺敵致果,或殺身成仁。
29) 各位,你們應(yīng)該學(xué)習(xí)胡云峰將軍為國殺身成仁,在接下來的戰(zhàn)事中誰敢不服從命令隨意后退,格殺無論。
30) 誰為主道而戰(zhàn),以致殺身成仁,或殺敵致果,將賞獲重大的報酬。
31) 比干明知紂王強(qiáng)暴,直諫有殺身之禍,仍舊強(qiáng)諫,以“殺身成仁”的方式宣告自己的堅守;司馬遷受腐刑以免死,忍受恥辱,為的是成古今之辯、萬世之言。
32) 斷后往往和慷慨赴義、殺身成仁等等詞語聯(lián)系在一起。
33) 有縱橫捭一言興邦者,有舍生取義、殺身成仁者。
34) 舉事前夕，他在日記上寫著："明日之事雖成功機(jī)會不大，但求殺身成仁。"。
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