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詩(shī)詞典故:九流部醫(yī)藥

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詩(shī)詞典故:九流部醫(yī)藥

  典故用得適當(dāng),可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致,可以使語(yǔ)言更加精練、言簡(jiǎn)意賅、辭近旨遠(yuǎn)。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享詩(shī)詞典故,歡迎閱讀:

  詩(shī)詞典故:九流部醫(yī)藥

  【肓醫(yī)】

  參見(jiàn)人事部·病死“疾豎”。宋米芾《寄薛郎中紹彭二首》之二:“懷素獦獠小解事,僅趨平淡如肓醫(yī)。”

  【活國(guó)醫(yī)】

  《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》:“平公有疾,秦景公使醫(yī)和視之,出曰:‘不可為也,……’文子曰:‘醫(yī)及國(guó)家乎?”對(duì)曰:‘上醫(yī)醫(yī)國(guó),其次疾人,固醫(yī)官也。’” ◆喻指良醫(yī)或賢臣。宋黃庭堅(jiān)《見(jiàn)子瞻燦字韻詩(shī)次韻三首》之三:“誠(chéng)求活國(guó)醫(yī),何忍棄和緩。”另參見(jiàn)人物部·官吏“上醫(yī)”。政事部·治理“醫(yī)國(guó)”。

  【懸壺】

  參見(jiàn)九流部·神仙“壺中天地”?!糁感嗅t(yī)賣(mài)藥。元張昱《拙逸詩(shī)》:“賣(mài)藥不二價(jià),懸壺?zé)o姓名。”

  【不龜藥】

  莊子·逍遙游》:“宋人有善為不龜(皮膚凍裂)手之藥者,世世以洴澼絖(漂洗綿絮)為事??吐勚?,請(qǐng)買(mǎi)其方百金,聚族而謀曰:‘我世世為洴澼絖,不過(guò)數(shù)金;今一朝而留技百金,請(qǐng)與之。’客得之,以說(shuō)吳王。越有難。吳王使之將。冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖所用之異地。” ◆喻平凡之物也能起大作用,或指才非所用。宋黃庭堅(jiān)《戲答史應(yīng)之三首》之二:“收得千金不龜藥,短裙絖統(tǒng)暮江寒。”另參見(jiàn)人體部·肢體“龜手”。

  【龐公采藥】

  參見(jiàn)人事部·雅逸“龐公隱”。唐皇甫冉《贈(zèng)鄭山人》:“龐公采藥去,萊氏與妻行。”

  【偷靈藥】

  參見(jiàn)九流部·神仙“嫦娥”。唐李商隱《常娥》:“常娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”.

  【韓康藥】

  參見(jiàn)人事部·雅逸“賣(mài)藥”。北周庾信《和張待中述懷》:“時(shí)占季主龜,乍販韓康藥。”

  【廖井】

  參見(jiàn)地理部·水流“丹砂井”。宋蘇拭《和陶港讀山海經(jīng)詩(shī)十三首》之八:“廖井窖丹砂,紅泉涌異常。”

  【橘井】

  晉葛洪《神仙傳·蘇仙公》:蘇仙公(蘇耽)漢文帝時(shí)得道,“乃跪白母,曰:‘某受命當(dāng)仙,被召有期,儀衛(wèi)已至,當(dāng)違色養(yǎng)(奉養(yǎng))。怕便拜辭,母子欣欣。母曰:“汝去之后,使我如何存活?’先生曰:‘明年天下疾疫,庭中井水,據(jù)邊橘樹(shù),可以代養(yǎng)。井水一升,橘葉一枚、可療一人。’” ◆喻孝事父母,或指仙丹妙藥。唐杜甫《奉送二十三舅錄事之?dāng)z彬州》:“彬州頗涼冷,橘井尚凄清。”另參見(jiàn)倫類(lèi)部·親眷“蘇耽井”。九流部·神仙“蘇耽宅”。九流部·醫(yī)藥“橘井”。參見(jiàn)地理部·水流“橘井”。唐杜甫《人衡州》:“橘井舊地宅,仙山引舟航。”

  【肘后方】

  《晉書(shū)·葛洪傳):“(葛洪)自號(hào)抱樸子,因以名書(shū)。其余所著……《肘后要急方》四卷。……舉尸人棺,甚輕,如空衣,世以為尸解得仙云。” ◆喻指醫(yī)方地喻指仙道。唐韋莊《王道者》:“五云遙指海中央,金鼎曾傳肘后方。”另參見(jiàn)人體部·肢體“肘后符”。

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