道貌岸然的意思是用于諷刺故作正經(jīng)表里不一的偽君子。那你們知道道貌岸然的典故有哪些嗎? 下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的道貌岸然的典故，供大家閱讀!

　　道貌岸然的解析

　　[釋義] 道貌:正經(jīng);嚴(yán)肅的外貌;岸然:高傲;嚴(yán)肅的樣子。形容神態(tài)莊重;外貌嚴(yán)肅正經(jīng)?，F(xiàn)多用于諷刺故作正經(jīng)表里不一的偽君子。也作“岸然道貌”。

　　[語(yǔ)出] 《敦煌變文集;維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:“然見維摩;道貌凜然;儀形磊落。”蒲松齡《聊齋志異·成仙》:“道貌岸然”。

　　[辨形] 岸;不能寫作“安”。

　　[近義] 一本正經(jīng) 正襟危坐 正顏厲色 裝腔作勢(shì) 岸然道貌

　　[反義] 嬉皮笑臉

　　[用法] 多用作貶義;用來嘲諷人故意做出端莊、嚴(yán)肅的樣子。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

　　道貌岸然的典故

　　清·蒲松齡《聊齋志異·卷一·成仙》：“又八九年，成忽自至，黃巾氅服，岸然道貌。”

　　《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“光嚴(yán)整行之次，忽見維摩，道貌凜然，儀形壘落。”其中，“道”字從辵(行走)，從首(頭)，首亦聲，組合在一起表示“從頭開始行走”，“啟程”。“道謝”即“賓客在主人家門口上路之前說感謝話。”本處指“道義”或“道德”，“朝聞道，夕死可矣。” 漢荀悅《漢紀(jì)·高祖紀(jì)一》：“夫立典有五志焉：一曰達(dá)道義;二曰彰法式;三曰通古今;四曰著功勛;五曰表賢能。”

　　宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十四：“ 侂胄 未信，謁 忠定 以探其意， 忠定 岸然不交一談。” 【岸】從山，從廠，干聲。廠(山崖)，意思為水邊高起之地。后泛指靠近水邊的陸地。引申為“高大，嚴(yán)峻”。淇則有岸――《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》。莫笑老翁猶氣岸。――黃庭堅(jiān)

　　道貌岸然的造句

　　1、我曾經(jīng)見過很多道貌岸然的虛偽之徒，我也注意到，平日里，誠(chéng)實(shí)并不需要什么準(zhǔn)則。

　　2、是的，迪克、安吉洛和所有這些道貌岸然的家伙仍逍遙法外，本案并不會(huì)讓這些人得到應(yīng)有的懲罰。

　　3、但但其他人則質(zhì)問西方國(guó)家的道貌岸然，以及帶給剛果流血的記憶。

　　4、老太太生性幽默，瞧著她道貌岸然的侄子那么為難，覺得好玩。

　　5、那位教區(qū)牧師向會(huì)眾講道貌岸然半個(gè)小時(shí)。

　　6、他渴望丟掉那副道貌岸然的偽裝。

　　7、道貌岸然的罪行通過激發(fā)神圣的恐懼來鞏固權(quán)威。

　　8、性學(xué)家可能是最不道貌岸然、最接近誠(chéng)實(shí)的一類人，李銀河說，獲取誠(chéng)實(shí)的辦法之一，是徹底地、誠(chéng)實(shí)地問問自己和寬容別人。

　　9、我其實(shí)也不相信自己還會(huì)有罪孽的，我也不相信那些道貌岸然的慈善主義者，我不相信他們能夠把罪孽贖得回去。

　　10、這一手確是厲害，在他所生活的亂世里，這位道貌岸然的東方君主就憑這一手在中國(guó)政治舞臺(tái)上稱霸了近四分之一世紀(jì)。

　　11、一般世俗人士、道貌岸然的學(xué)者們，可能會(huì)責(zé)怪蘇子，不知愛惜自己的名聲、清譽(yù)?？墒翘K子本人卻對(duì)所謂名聲、清譽(yù)，嗤之以鼻，毫不在意。

　　12、女人們感覺這樣的男人很親切，很真實(shí)，不道貌岸然，便可能產(chǎn)生親近的愿望。

　　13、我們是在學(xué)看說地道貌岸然的英語(yǔ)。

　　14、最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽學(xué)者。

　　15、眾所周知，道貌岸然的學(xué)院派歷史學(xué)家與政治學(xué)家，他們的職責(zé)與政治領(lǐng)袖如出一轍，為了公眾的利益，欺瞞公眾。

　　16、家庭暴力揭露出來之后，人們才開始了解他們那些表面上道貌岸然的鄰居不過是些偽善之徒。

　　17、他表面上裝得道貌岸然以掩飾他的道德敗壞行為。

　　18、他是一個(gè)道貌岸然的偽君子。

　　19、庫(kù)珀反對(duì)它那付道貌岸然、自以為是的樣子。

　　20、孔子只信任政府，一個(gè)道貌岸然的國(guó)王，一個(gè)富有同情心的統(tǒng)治者。

　　21、這個(gè)博士是個(gè)偽君子，表面上道貌岸然，實(shí)際上手狠心毒。

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