二桃殺三士的典故
二桃殺三士：將兩個(gè)桃子賜給三個(gè)壯士，三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了二桃殺三士的典故，希望大家喜歡。
二桃殺三士的典故：
這個(gè)成語來源于《晏子春秋.諫下二》，公孫接、田開疆、古冶子事景公，以勇力搏虎聞。......晏子入見公曰：此危國之器也，不若去之。......因請(qǐng)公使人少饋之二桃。曰三子何不計(jì)功而食桃?......皆反其桃挈領(lǐng)而死。
公孫接、田開疆、古冶子三人侍候劉景公，都能赤手空拳和老虎搏斗，因而以勇力而聞名。
有一天，晏子從他們身旁經(jīng)過時(shí)，小步快走以示敬意，但這三個(gè)人卻不起來，對(duì)晏子非常失禮。對(duì)此，晏子極為生氣，便去進(jìn)見景公，說：我聽說，賢能的君王蓄養(yǎng)的勇士，對(duì)內(nèi)可以禁止暴亂，對(duì)外可以威懾?cái)橙?，上面贊揚(yáng)他們的功勞，下面佩服他們的勇氣，所以使他們有尊貴的地位，優(yōu) 厚的奉祿。而現(xiàn)在君王所蓄養(yǎng)的勇士，對(duì)上沒有君臣之禮，對(duì)下也不講究長幼之倫，對(duì)內(nèi)不能禁止暴亂，對(duì)外不能威懾?cái)橙?，這些是禍國殃民 之人，不如趕快除掉他們。”景公說：“這三個(gè)人力氣大，與他們硬拼，恐怕拼不過他們，暗中刺殺，恐怕又刺不中。”
晏子說：“這些人雖 然力大好斗，不懼強(qiáng)敵，但不講究長幼之禮。”于是便乘機(jī)請(qǐng)景公派人賞賜他們兩個(gè)桃子，對(duì)他們說道：“你們?nèi)齻€(gè)人就按功勞大小去分吃這兩個(gè)桃子吧!” 公孫接仰天長嘆說：“晏子果真是位聰明人。他讓景公叫我們按功勞大小分配桃子。我們不接受桃子，就是不勇敢;可接受桃子，卻又人多桃少，這就只有按功勞大小來分吃桃子。我第一次打敗了野豬，第二次又打敗了母老虎。像我這樣功勞，可以吃桃子，而不用和別人共吃一 個(gè)。”于是，他拿起了一個(gè)桃子站起來了。田開疆說：“我手拿兵器，接連兩次擊退敵軍。像我這樣的功勞，也可以自已單吃一個(gè)桃子，用不 著與別人共吃一個(gè)。”于是，他也拿起一個(gè)桃子站起來了。
古冶子說：“我曾經(jīng)跟隨國君橫渡黃河，大鱉咬住車左邊的馬，拖到了河的中間， 那時(shí)，我不能在水面游，只有潛到水里，頂住逆流，潛行百步，又順著水流，潛行了九里，才抓住那大鱉，將它殺死了。我左手握著馬的尾巴 ，右手提著大鱉的頭，像仙鶴一樣躍出水面。渡口上的人都極為驚訝地說：‘河神出來了。’仔細(xì)一看，原來是鱉的頭。像我這樣的功勞，也 可以自己單獨(dú)吃一個(gè)桃子。而不能與別人共吃一個(gè)!你們兩個(gè)人為什么不快把桃子拿出來!”說罷，便抽出寶劍，站了起來。公孫接、田開疆 說：“我們勇敢趕不上您，功勞也不及您，拿桃子也不謙讓，這就是貪婪啊;然而還活著不死，那還有什么勇敢可言?”于是，他們二人都交 出了桃子，刎頸自殺了。
古冶子看到這種情形，說道：“他們兩個(gè)都死了，唯獨(dú)我自已活著，這是不仁;用話語去羞恥別人，吹捧自己，這是 不義;悔恨自己的言行，卻又不敢去死，這是無勇。雖然如此，他們兩個(gè)人若是同吃一個(gè)桃子，是恰當(dāng)?shù)?而我獨(dú)自吃另一個(gè)桃子，也是應(yīng)該 的。”他感到很羞慚，放下桃子，刎頸自殺了。景公的使者回復(fù)說：“他們?nèi)齻€(gè)人都死了。”景公派人給他們穿好衣服，放進(jìn)棺材，按照勇士 的葬禮埋葬了他們。
二桃殺三士的典故造句：
1)狡詐的國王,二桃殺三士,以計(jì)謀除去了心頭之患。
2) 我心道,二桃殺三士的方法雖然已經(jīng)是很老套了,可是照樣是屢試不爽啊。
3) 再比如什么二桃殺三士之類的,在葉東來得地球上,簡直就是家喻戶曉的典故,皇甫雷霆干得這點(diǎn)事情,想明白之后,就一點(diǎn)也不讓人意外了。
4) ,這讓五位杏林大家想到了一個(gè)典故——二桃殺三士。
5) 晏平仲二桃殺三士楚平王娶媳逐。
6) 步出齊城門，遙望蕩陰里。里中有三墳，累累正相似。問是誰家墓，田疆古冶子。力能排南山，又能絕地紀(jì)。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀，相國齊晏子。諸葛亮
7) 所以當(dāng)景公計(jì)劃除掉他們、以絕后患的時(shí)候，齊相晏嬰提出了“二桃殺三士”的建議。