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當(dāng)局者迷的成語故事典故_字詞解析_造句

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  當(dāng)局者迷的典故:

  唐朝的大臣羹光上書唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修訂過的《類禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書,也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當(dāng)即表示同意,并命元澹等仔細(xì)校閱一下,再加上注解。不料,右丞相張說(yue)對此提出不同看法。他說,現(xiàn)在的《禮記》,是西漢戴圣編篡的本子,使用到現(xiàn)在近千年;再說東漢的鄭玄也已加了注解,已經(jīng)成為經(jīng)書,有什么必要改用魏征整理修訂的本子呢?玄宗覺得他說得也有道理,便改變了主意。但是元澹認(rèn)為,本子應(yīng)該改換一下。為此,他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點(diǎn)?!夺屢伞肥遣捎弥骺蛯υ挼男问綄懗傻?。先是客人問:《禮記》這部經(jīng)典著作,戴圣編篡、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比,究竟哪個(gè)好?”主人口答說:“戴圣編篡的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過了許多人的修訂、注解、互相矛盾之處很多,魏征正是考慮到這些因素而重新整理,誰會想到那些墨守成規(guī)的人會反對!”,客人聽后點(diǎn)點(diǎn)頭,說:“是啊,就像下棋一樣,下的人反倒糊涂,旁觀者卻看得很清楚。”

  當(dāng)局者迷的漢語詞典解釋:

  謂身當(dāng)其事者反而糊涂。

  ●宋辛棄疾《戀繡衾·無題》詞:「我自是笑別人底,卻元來當(dāng)局者迷。」

  ●元耶律楚材《為大覺堂疏》之三:「竊以逢人不出,出則便為人,傍觀者哂;逢人便出,出則不為人,當(dāng)局者迷?!?/p>

  ●鄒韜奮《事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)·關(guān)于工作與學(xué)習(xí)》:「希望我們大家互相勉勵(lì)……當(dāng)局者迷,旁觀者清,我們應(yīng)該有則改之,無則加勉?!?/p>

  當(dāng)局者迷的近義詞/反義詞如下:

  近義詞:無

  反義詞:旁觀者清

  用當(dāng)局者迷造句:

  (1)了解自己莫過于自我的人,才叫人物。如果當(dāng)局者迷,旁觀者清,還叫人物嗎?人物都是當(dāng)局者清,旁觀者迷的。

  (2)俗話說當(dāng)局者迷,旁觀者清,你如今只考慮了個(gè)人得失,那么職工利益誰來管?

  (3)我們要牢記當(dāng)局者迷,旁觀者清這句古語,在處理任何事情時(shí),都不要忽視別人的意見。

  (4)常言說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清。”其實(shí)旁觀者未必都清。

  (5)古話說“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,他這個(gè)局外人的意見倒是很值得考慮的。

  (6)俗話說當(dāng)局者迷,旁觀者清,你就聽我說個(gè)建議好不好?

  (7)當(dāng)局者迷,旁觀者清,最好聽聽第三者的意見。

  (8)愛情,就是這么件當(dāng)局者迷的事兒,折磨也好,誤會也好,都是愛情的一部分。那些刻骨的眼淚,總會被時(shí)間去慢慢烘焙,蒸發(fā)出最誘人的清香。盛世愛

  (9)當(dāng)局者迷,旁觀者清,有些事情,沒有對錯(cuò),也永遠(yuǎn)說不清楚。你只能等到時(shí)間長了,你遺忘這些事了,自然也不會在乎這些對錯(cuò)了。楊冪

  (10)有句話叫做當(dāng)局者迷,旁觀者清。這句話放到兩人的感情上來說,倒也未必。耀一

  (11)俗話說:旁觀者清,當(dāng)局者迷;可俗話又說:外行看熱鬧,內(nèi)行看門道!看一件事情,要多角度去分析,當(dāng)被它糾纏不清時(shí),就找個(gè)局外人試試吧!

  (12)幸好我們,當(dāng)局者迷。最大的絕望不是身在痛苦中,而是看透了自己的痛苦。輝姑娘

  (13)你任月老多年,從未出過紕漏,可有秘訣?當(dāng)局者迷,過猶不及。裟欏雙樹

  (14)正所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清,林沫語看的清清楚楚,但因她和楊不凡之間的關(guān)系,雖說是相親看上的對象,可之間的緣由,只有林沫語一個(gè)人知道。

  (15)布萊恩有些慚愧,這么多年真是白混了,所以說當(dāng)局者迷,事關(guān)女兒,怎能容他不焦躁分心。

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