狼圖騰讀后感
《狼圖騰》一書講述了陳陣與楊克下鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古草原2多年所發(fā)生的一系列和自然生態(tài)、狼有關(guān)的事情。讀狼圖騰，大家的感悟?qū)懥四男┠?來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理狼圖騰讀后感，希望你有所收獲。
狼圖騰讀后感篇一
初次去讀它，我就被它深深的吸引，再也不能釋手。
這部關(guān)于狼的小說(shuō)是由許多的“狼故事”構(gòu)成的，相信本書的作者姜戎先生定經(jīng)過(guò)與狼的一番較量才會(huì)寫出令人驚心動(dòng)魄的故事來(lái)。
狼，亦黠矣。
書中主人公陳陣再回蒙古包的途中，正碰上狼群，一頭頭巨狼，朝著這頭狼望去，只要它一聲令下，那鋒利的狼牙就會(huì)毫不費(fèi)勁的撕碎陳陣的肉體，給這個(gè)被嚇壞的的人以天葬!陳陣想起了老阿爸的話，狼怕鋼蹬，不是說(shuō)你舉著鋼蹬，狼就會(huì)怕你，而是那相互敲擊，發(fā)出的震耳欲聾如利劍般的響聲，讓狼感到比驚雷聲更可怕。于是陳陣用盡全身的力量，敲擊鋼蹬，“當(dāng)，當(dāng)……”，狼群就這樣撤退了，它們懼怕被人圍補(bǔ)。由此看出狼從不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，它們是多么的狡猾!
在草原上有黃羊，成批成批的黃羊，用機(jī)槍掃也掃不完，它們破壞著人們過(guò)冬用的草地，于是狼便出現(xiàn)了。在黃羊吃的正歡時(shí)，狼突然襲擊，吃撐著的羊，哪還跑得動(dòng)，有的直接被嚇倒在雪地里，有些羊還有力氣，向前本區(qū)，但最后都停住了，前面是一個(gè)雪窩，頭羊看了看狼群，在看了看雪窩，于是縱聲一躍，跳入雪窩中，成為來(lái)年狼的食物。狼是多么的殘忍!但它們不趕盡殺絕，依然留下一些羊，作為“物種的保存”，也就是往后的食物!
《狼和鹿》的故事大家都聽過(guò)，樹林不是因?yàn)槔嵌鴼Я?，而是因?yàn)槁固喽鴼Я?，就是因?yàn)閷?duì)狼的痛恨，才導(dǎo)致這樣的結(jié)果。狼作為一個(gè)物種，也許要生存，它生存的原則是“物競(jìng)天擇，適者生存”，它們捕食弱者，平衡著食物圈，所以理性的來(lái)看，沒有什么殘忍不殘忍，這只是生存的表現(xiàn)。
再由此想到我們?nèi)祟惐旧?，作為食物鏈的上的佼佼者，我們考慮過(guò)其他生物的感受嗎?世界上有多少種生物正瀕臨滅絕?約79個(gè)物種瀕臨滅絕，7科余種植物快要消失。也許你會(huì)認(rèn)為這不多，但是，你錯(cuò)了，某些物種的消失會(huì)引發(fā)另外幾種物種的消失，像多米諾骨牌一樣，最后是人類!口口生生說(shuō)，狼狡猾痛恨，可是自己本身又怎樣呢?所以，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，我們不得不從狼身上意識(shí)到，我們心中要有度，要有節(jié)度的去保護(hù)物種，無(wú)論它珍貴與否。
狼孩的故事，大家都聽過(guò)。主人公就養(yǎng)了一只小狼，是從狼窩中抱出的，從沒有像母親學(xué)習(xí)過(guò)本領(lǐng)。在炎熱的日子里，它自己給自己拋出一個(gè)洞，這是從血液里流傳下來(lái)的本領(lǐng)。它在平時(shí)表現(xiàn)的溫順，但一旦吃起食物來(lái)，就極其粗暴，因?yàn)樵谒M(jìn)食時(shí)，任何人都是它的敵人。你會(huì)想到，野狼在吃東西時(shí)，是不是一擁而上呢?結(jié)果是否定的。頭狼先吃，如果食物是你事先設(shè)置的誘餌，它會(huì)將有毒的一部分用牙印標(biāo)上，然后其他的狼在上前吃。如果食物多余，它們會(huì)通過(guò)嚎叫來(lái)告訴其他族群的狼，這樣食物自然而然就沒有浪費(fèi)了。對(duì)于幼狼，通常是母狼把吃下去的肉在吐出來(lái)給幼狼，等幼狼稍大了，再捉活物給它，自己鍛練本領(lǐng)。
在人類社會(huì)，孩子是被嬌生慣養(yǎng)的，捧在手心里，含在嘴里，孩子要什么，做父母的就去做什么，這樣的孩子長(zhǎng)大后會(huì)表現(xiàn)出及其暴躁的脾氣，對(duì)孩子身心的發(fā)展沒有好處。適量的自我鍛煉，可以改變現(xiàn)狀。做父母的一定要狠心，雖然是自己的孩子，但以后他會(huì)明白這是為他好，就像老師一樣，平時(shí)對(duì)我們嚴(yán)厲，但以后一個(gè)個(gè)都考上好的大學(xué)，誰(shuí)還會(huì)埋怨他呢?道理就在這兒。
這本書給了我許多的啟發(fā)，和人生應(yīng)該奮斗的目標(biāo)，讓我們向狼一樣奔跑，向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)。
狼圖騰讀后感篇二
這本書中讓我印象深刻的蒙古草原狼。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程無(wú)不令人反思。我們是否也有這些品質(zhì)?我們是否也關(guān)注集體合作?
曾有這樣一個(gè)故事。有一個(gè)猶太人在一個(gè)地方開了一家加油站，生意很好，隨后來(lái)的猶太人開了超市、書店，這一地區(qū)從此繁榮起來(lái);有一個(gè)中國(guó)人在另一個(gè)地方開了一家加油站，生意同樣很好，隨后來(lái)的中國(guó)人開了更多的加油站，這一地區(qū)從此充滿惡性競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)也快樂不起來(lái)。我想，這個(gè)故事正揭示了柏楊先生在《丑陋的中國(guó)人》一書中點(diǎn)出的中國(guó)人的毛病—窩里斗。中國(guó)正在和平崛起的過(guò)程中，如果中國(guó)人不能學(xué)會(huì)合作，就無(wú)法懂的分享的快樂。
這本書中另外一個(gè)重點(diǎn)是對(duì)只重視眼前利益的人的批判。在本書的結(jié)尾，當(dāng)陳陣與楊克時(shí)隔多年重游故地時(shí)，發(fā)現(xiàn)草原已被開發(fā)，一大群只為賺錢的人違反自然規(guī)律地殺狼、大肆放牧。最終，草原消亡了，北京不得不面對(duì)沙城暴的襲擊。我不禁想問(wèn)，人類的發(fā)展必須要破壞自然嗎?人類真的沒有遠(yuǎn)見嗎?
我又想起了7月28日的“啟東事件”。啟東市盲目地批準(zhǔn)日本紙工場(chǎng)將排污管道通向啟東近海，可能會(huì)在將來(lái)造成重度污染，市民舉行大規(guī)模游行示威。雖然在過(guò)程中有一些不妥當(dāng)?shù)男袨?，但我想，紙工?chǎng)短視地破壞環(huán)境的行為終究是不得人心的，人民的游行反對(duì)才是愛護(hù)自然、有遠(yuǎn)見的表現(xiàn)。
本書還有一點(diǎn)就是對(duì)“儒家學(xué)派”中表達(dá)出“羊性”的批判。本書在后記中深刻分析了歷朝歷代興盛與衰落的原因，更加點(diǎn)明了主旨，即人要具有“狼性”。我對(duì)這點(diǎn)較為贊同，這才是中華民族的精神。
中國(guó)的近代史就是狼性與羊性的激烈碰撞。清F的懦弱行為無(wú)疑是羊性的最好體現(xiàn)，即善于妥協(xié);而新中國(guó)的建立過(guò)程無(wú)疑是狼性的最好體現(xiàn)，即將智慧與勇氣結(jié)合，絕不輕易妥協(xié)，必要時(shí)舍己為人、團(tuán)結(jié)合作。中國(guó)人應(yīng)保持這種精神，終有一天，會(huì)站在世界之巔。
讀完這本書，我仿佛聽到了一聲來(lái)自草原的呼喚，它驕傲而又悲涼，兇猛而又無(wú)奈。我不由得想起了書封面上的那雙眼睛，一股頓悟而又無(wú)奈之意不由地攀上心頭……
狼圖騰讀后感篇三
書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成。情節(jié)曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣，狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人與狼的殊死較量，相存相依;有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔，對(duì)蒙古老人的懺悔，對(duì)草原的懺悔。震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂，讓我們?cè)谧x過(guò)之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索。
狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物，狼外婆的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。我們漢語(yǔ)的詞匯中關(guān)于狼的詞語(yǔ)，全是對(duì)狼的抵毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……?？磥?lái)我們的無(wú)知和應(yīng)試教育讓我們對(duì)蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和偏見。
狼是狗的祖先，狗卻與狼勢(shì)不兩立。如今狗已成為人類最親密的朋友，但它從此也失去了獨(dú)立生存的狼性。俗話說(shuō)狗改不了吃屎，這就意味著狗永遠(yuǎn)也不能與狼同日而語(yǔ)了。草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格。我們的計(jì)劃生育造就的這一代獨(dú)生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他們的時(shí)代什么都不缺，他們?nèi)鄙俚闹皇浅钥嗄蛣?，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。兒子津津有味地聽我講小狼的故事，我卻多么希望他能有一點(diǎn)小狼的精神。
狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情無(wú)不震撼著我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì)攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲，物欲橫流貪得無(wú)厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)外，說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)時(shí)期納粹德國(guó)在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)的狼性，當(dāng)年幾個(gè)日本鬼子就能掃蕩一個(gè)縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會(huì)有羊性的百姓，有了狼性的民族才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。
我們理解了狼性，也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸，就會(huì)明白中國(guó)近代屈辱的百年歷史。狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存，這是每一個(gè)有危機(jī)感的民族應(yīng)該思考的問(wèn)題。中華民族在歷經(jīng)磨難，在生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，我們每個(gè)人都會(huì)被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。
狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌，與狼為敵的草原狗也會(huì)從此衰敗。草原上的老鼠成災(zāi)，草場(chǎng)會(huì)迅速退化，馬也變得懶散起來(lái)。草原沙漠化了，風(fēng)吹草低見牛羊就只能變成一種回憶，而牧民也只能從定居放牧改為圈養(yǎng)牛羊?？茨且荒瓯纫荒陜疵偷纳硥m暴吧，生態(tài)已開始失去了平衡。生物的多樣性已經(jīng)被打破，打來(lái)打去，打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們?nèi)祟愖约骸?br/>
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