《忠誠與背叛》一書，這本書以生動紀實的筆法，大量可信的檔案史料，鮮為人知的細節(jié)、情節(jié)和故事，真實感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的真實生活原型。讀者讀了這本書，有何收獲?下面是學習啦小編精心為你整理忠誠與背叛讀后感，一起來看看。

　　忠誠與背叛讀后感篇一

　　黎明前的黑暗，是一種曲曲折折、幽幽暗暗，雖然它最終會通向光明。當我再次翻閱《忠誠與背叛》這本書時，雖然已不是第一次看到它，但心中卻依然久久難平。就在東方發(fā)白、解放重慶的前夕，國民黨反動派的軍統(tǒng)特務們竟然向手無寸鐵的政治犯高舉屠刀，剛開始還遮遮掩掩地實施密裁，后來干脆撕破披在身上的羊皮，悍然將數(shù)百名共產黨人及革命志士集體槍殺在牢房里!穿越歷史的煙云去了解這極其黑暗的一幕，誰的心里還能保持冷靜?腦波洶涌之下，我們是否應該深入思索那些革命者固若金湯的黨性是如何煉成的?又是否應當深刻反思為什么革命陣營會出現(xiàn)叛徒帶來的血淚悲歌?而我們又當從中獲得什么啟示和教訓呢?讀這本書，不能置身事外地將它當作一段遙遠的歷史片段去回憶，而應將它作為長鳴的警鐘去回味，當然，正確的回味或許需要搞清楚三個基本問題:

　　忠誠者如何進行徹底的革命抗爭?

　　新中國成立在即，國民黨在重慶的特務組織隨即埋伏謀害楊虎城將軍一家大小，揭開了一場血腥大屠戮的序幕。這本書從這里寫起，一開始就讓人揪心萬分。隨著白公館、渣滓洞等監(jiān)獄里的共產黨人及革命志士一批批被殺害，我們的心情越來越沉重。然而，作為當時站在風口浪尖的革命者倒沒有我們這么悲觀，相反，他們?yōu)樾轮袊某闪g呼鼓舞，為自己對黨所做的貢獻感到自豪，為苦難百姓迎來幸福的新生活充滿了期待。為新中國而死，死而無憾，這就是他們最忠誠的靈魂。

　　因為忠誠，藍蒂裕當著母親之面忍受嚴刑，仍勸說母親莫要傷心，他說敵人具有殘忍的本性，即使招供也換不來天明。因為忠誠，每個真正的革命者在刑訊的時候都不曾因為皮肉之苦而屈服于敵特的淫威。

　　因為忠誠，《挺進報》辦刊人陳然將氣節(jié)視為最后的考驗，所以即使敵人將他押赴刑場，他還高聲吟誦“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口對著帶血的刺刀!……對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖……”他這豪氣沖天、震懾敵營的遺言嚇破了劊子手的膽。因為忠誠，每個真正的革命者在犧牲的時候都會振臂高呼“中華人民共和國萬歲!中國共產黨萬歲!毛主席萬歲!”

　　因為忠誠，革命者們硬是在監(jiān)獄成立了臨時地下黨支部以及“鐵窗讀書會”、“鐵窗詩社”等地下組織，與敵人開展了更有戰(zhàn)斗力的有組織的抗爭;因為忠誠，革命者們用生命捍衛(wèi)著尊嚴和榮譽，因為他們知道在那樣危急的時刻，應該讓自己以英雄的形象來證明自己是一名鋼鐵般的共產主義戰(zhàn)士，并且無畏無悔。

　　共產黨員就是這樣一群有著共同信仰的人，他們?yōu)楣伯a主義而生，也可以為共產主義獻身，他們倒在了黎明之前的槍口之下，慷慨赴死，但被消滅的是身體，得永生的是靈魂，是革命者的氣節(jié)與精神。沒錯，陳然、王樸、華健、雷震、藍蒂裕、成善謀、李青林、江竹筠、唐虛谷、齊亮、王敏、王振華、黎潔霜、黃顯聲、劉國?、許曉軒、鄧惠中、蔡夢慰……這一長串閃光不朽的名字已經(jīng)永遠鐫刻在了紅巖之上，永遠鐫刻在了黨史之上，永遠鐫刻在了人民心上。

　　忠誠者的大無畏精神深深感染了我。有人評說他們以錚錚鐵骨書寫忠誠，但我覺得用“鐵”字還是小瞧了先輩們。他們所承受的囚禁之苦、皮肉之苦，以及天將亮而夜漫長的等待之苦、精神之苦，早已超越了鋼鐵的承受力。如果不是用特殊材料做成的人，怎能具有忠貞不二的心臟、堅定不移的志向、矢志不渝的信仰?又怎能抱著必死的決心與敵人進行最徹底的抗爭?感謝羅廣斌完成了小說《紅巖》的創(chuàng)作，讓更多的人知道了紅巖的故事，知道了那些血雨腥風中可歌可泣的忠誠。

　　背叛者如何偽裝投機的思想作風?

　　忠誠令人鼓舞，令人斗志昂揚，令人充滿必勝信念。然而，就在這種奪取勝利的征途上，總有一些敗類出現(xiàn)我們的隊伍當中，阻礙著革命的成功。多數(shù)革命者的忠誠，不能代表全部革命者的忠誠，這也是重慶地下黨組織遭受巨大破壞的一個重要原因。

　　起初，由于一個缺乏斗爭經(jīng)驗的年輕黨員陳柏林錯將潛伏在自己身邊的偽裝進步青年的“紅旗特務”曾紀綱介紹給上線任達哉，導致了任的被捕，而任的叛變又導致了許建業(yè)的被捕，許則因為輕信假扮看守的特務陳遠德，暴露了重慶市工委書記劉國定，繼而從書記開始，引發(fā)了一連串地叛變，相繼牽出李忠良、余永安以及重慶市工委副書記冉益智，冉益智甚至與劉國定爭著比著出賣情報、邀功領賞，使地下黨組織近乎癱瘓，大量黨員骨干被捕入獄。

　　背叛者的出現(xiàn)不禁讓我們沉思:他們骨子里這般軟弱，為何在平時看得卻那般堅強?他們并不堅定的信仰，又是怎樣通過投機的思想得以嚴密偽裝?帶著這些疑問，我曾拜訪過臭名昭著的殺人魔窟渣滓洞，以及相距不遠的白公館，試圖從歷史的現(xiàn)場找到想要的答案。雖然那里早已尋覓不到當時的陰森恐怖，但圖文并茂的歷史痕跡還是無聲無息地向到訪者進行著血淚控訴，仿佛一切都還歷歷在目。

　　重慶市工委書記劉國定和副書記冉益智這兩位重慶地下黨的最高領導人，每次組織新黨員進行入黨宣誓時都會語重心長地進行教育引導，要求新黨員誓死效忠于黨、不惜獻出生命，但輪到自己面對生死考驗甚至只是傷痛考驗時，他們卻一下子軟了下來，迅速交待情況，以求“坦白從寬”。不僅如此，他們?yōu)榱藰s華富貴，居然甘做敵人的走狗，喪心病狂地瘋咬我們的同志。由此可見，信仰對于叛徒而言，只是用來嘴上嚷嚷給別人看的，而并非源自內心的執(zhí)著追求，它甚至只是用來粉飾和掩蓋自己投機思想作風的一個道具而已。

　　類似的叛徒還有一些，比如任達哉、李忠良等。他們說一套、做一套，做的是這一套，想的是另一套，或者明著做一套、暗著做一套，他們心口不一，言行不一，或者言與行勉強一致。說到底，他們就像“兩頭倒”的“墻頭草”，具有很強的投機思想和鉆營作風，只是平時善于用光鮮的理論和進步的言論來偽裝自己、迷惑別人、假扮崇高罷了。

　　此外，還有一些特殊的叛徒，比如李文祥、涂孝文等。李文祥的革命意志并非瓦解在敵人的刑具面前，而是在半年多的囚監(jiān)生活中逐漸對追求的信仰產生了動搖，最終背叛了黨;而涂孝文則恰好相反，他先屈服于皮肉之苦，淪為可恥的叛徒，后來則因為受到革命同志寧死不屈的感化，良心受到譴責，黨性得以復燃。但是，不管是“兩頭倒”的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無論有千萬種理由，亦無論是否改邪歸正，只要成了或成過背叛者，就會永遠被釘在歷史的恥辱柱上。

　　后來者如何傳承偉大的紅巖精神?

　　翻閱《忠誠與背叛》讓我們了解到一個真實的紅巖，而看這本書的過程就像是一場穿越歷史煙云的精神朝圣，讓我們的內心受到深刻的觸動，也在我們的心里敲響了意味深長的警鐘。信仰是靈魂的抗菌劑，忠誠與背叛的抉擇背后往往取決于信仰的強弱與純潔度的高低。我們唯有把忠誠于黨的信念深植于心，把純潔于心的黨性付諸于行，才能抵擋住任何糖衣炮彈和明槍暗箭的襲擊，對黨始終保持絕對的忠誠。

　　眺望那座曾經(jīng)埋葬了無數(shù)花一般青春生命的歌樂山，我思考良久，想了很多。當年監(jiān)獄黨組織提交的《關于重慶組織破壞經(jīng)過和獄中情形的報告》所建議的“獄中八條”，是革命者用鮮血和生命換來的教訓，那些關于加強純潔性的忠告如今聽來依然是那么震耳欲聾。雖然紅巖的故事已經(jīng)過去了六十多年，但在世情國情黨情發(fā)生深刻變化的今天，“四個考驗”、“四個危險”更加尖銳地擺在我們面前，信念不堅、作風不正、為政不廉等問題在黨內不同程度地存在，這些危險對黨員忠誠度的考驗甚至不亞于白色恐怖下的血雨腥風。

　　胡錦濤審時度勢，在今年的中央紀委全會上強調指出全黨要堅持“四個相結合”，大力保持黨員干部的思想純潔、隊伍純潔、作風純潔和清正廉潔，這為我們“弘揚紅巖魂、保持純潔性”提供了有力遵循。作為組織來講，保持純潔性就應當維護黨的肌體健康，堅決把背離黨綱黨章的蛻化變質分子和腐敗分子清除出黨;作為個人來講，保持純潔性就應當堅定立場和信仰，主動強化思想理論武裝，堅決抵制各種錯誤思想的侵蝕影響;領導干部尤其需要以身作則帶頭保持純潔性，以正確的世界觀做人、以正確的事業(yè)觀做事、以正確的權力觀做官，拒腐防變，一塵不染。如此一來，我們才能繼承革命先烈的遺志，沿著他們的足跡，不斷從一場勝利走向另一場勝利，以革命的名義讓真實的“紅巖”永存!

　　紅巖精神給了我們太多的震撼與感動，教會了我們太多的擔當與責任，啟迪著我們如何去堅守信仰、純潔內心深處那個最高貴的靈魂。忠誠是一種追求，需要一代代黨員接力傳承。要讓紅巖精神處處放光彩而且紅又艷，我們就應當努力傳承革命先烈們那種無限忠誠、無比純潔的強大基因，充分認清黨面臨的“四個考驗”、“四個危險”，充分認清保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識和責任意識，自覺做到自重自省自警自勵，用“四種意識”、“四個相結合”去化解“四個考驗”、“四個危險”，堅守共產黨人共同的精神家園。

　　“丹心寫精神，熱血鑄忠誠，忠誠是一種經(jīng)受生死考驗的信念，忠誠是一種扣動你我心弦的氣節(jié)。”這本書出版快一年了，封面上的這些字句還是那么光鮮醒目、擲地有聲。我時常在想:看歷史，是為了更好地看自己?？催@本書，既是看敵我的斗爭，更是看忠誠與背叛的斗爭，同時也在看自己與內心的思想斗爭。斗爭永遠不會停止，所以，讀過“紅巖”那段極不平凡的歷史，我們每一個人尤其是每一名共產黨員尤其應該捫心自問:如果今后遭遇到類似紅巖斗爭的那般困境，我們還是否能像紅巖的革命先烈那樣以高度自覺的純潔黨性，始終保持一顆拳拳向黨的赤子之心?