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小學(xué)生弟子規(guī)讀后感

時(shí)間: 木蘭832 分享

  弟子規(guī)是啟蒙經(jīng)典,小學(xué)生讀了有哪些感受?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理小學(xué)生弟子規(guī)讀后感,一起來(lái)看看。


弟子規(guī)

  小學(xué)生弟子規(guī)讀后感篇1

  《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。

  算起來(lái),真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的"無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)"。這句話(huà),我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。

  在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

  特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  小學(xué)生弟子規(guī)讀后感篇2

  最近,我讀了一本書(shū)叫——《弟子規(guī)》,弟子規(guī)對(duì)我的幫助很大!

  像“父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。”他的意思是:父母教導(dǎo)我們做人的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。父母責(zé)備時(shí)應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可以強(qiáng)詞奪理,使父母生氣、傷心。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,上面的我都沒(méi)有做到。可是,從這一分一秒開(kāi)始,我要孝順爸爸媽媽?zhuān)绻?,犯了錯(cuò)誤,我一定會(huì)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。不管爸爸媽媽罵、打我,我都不會(huì)抱怨。因?yàn)?,爸爸媽媽都是在叫我做人的道理?/p>

  《弟子規(guī)》還教會(huì)我做人不要驕傲自大,要謙虛。大個(gè)比方吧,比如,他考了100分,卻在驕傲地炫耀,另一個(gè)人也考了100分,卻坐在位置上,甜甜的笑了。這就是驕傲和謙虛的區(qū)別吧。還有一句話(huà)叫“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”這些道理也讓我深受啟發(fā)。

  小學(xué)生弟子規(guī)讀后感篇3

  讀了《弟子規(guī)》之后,我才發(fā)現(xiàn),以前自己習(xí)以為?;蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行,原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。

  在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。

  我想起了誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):

  若你:

  播下思想的種子,便收獲文字;

  播下文字的種子,便收獲行為;

  播下行為的種子,便收獲習(xí)慣;

  播下習(xí)慣的種子,便收獲人格;

  播下人格的種子,便收獲命運(yùn)。


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