簡愛讀后感2000字
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情，生活，社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭，敢于爭取自由平等地位的女性形象。接下來學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了簡愛讀后感2000字，歡迎閱讀!
簡愛讀后感2000字篇一
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情，生活，社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭，敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
看了《簡愛》思緒萬千，激-情澎湃，我總會被里面的每一個情節(jié)，每一句話深深打動，曾和張哥說過，張哥說：“可能簡愛里有我的影子，我才如此熱衷，很多時候我們都是因為書里面有我們自己的影子而熱衷于那本書。”如：他愛《平凡的世界》中的孫少平，《紅與黑》中的于連。我冥想，果真有我的影子嗎也許有一點(diǎn)點(diǎn)，可是自己和簡比起來，終是沒她優(yōu)秀，也沒她理智和堅強(qiáng)的。好幾次想寫《簡愛》讀后感的，只恐自己才疏學(xué)淺，道不盡其中的韻味，只能記其一二，留作紀(jì)念。
《簡愛》是夏洛蒂。勃朗特以充滿激-情的筆法，塑造了簡愛這樣一個謙謹(jǐn)、堅強(qiáng)而有獨(dú)立精神的形象。簡愛幼年父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌;后來又進(jìn)了孤兒院受盡折磨。她貧窮矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅強(qiáng)高尚的心靈，自尊自立。她與羅切斯特的愛真誠熾熱，又堅決建立在平等的基礎(chǔ)上。最后歷經(jīng)種種磨難，終于獲得真誠珍貴的愛情。
看過的愛情小說很多，也總癡情與別人的故事，但唯獨(dú)《簡愛》讓我百看不厭，愛不釋手，每次翻開總會激-情滿滿，思緒萬千。簡愛勇敢、獨(dú)立、堅強(qiáng)、外表樸素卻心思綿密，機(jī)智、敏銳，每一個眼神都具有穿透力、洞察人的內(nèi)心。貌似平靜，但內(nèi)心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想，有著火樣的熱情與如水的柔情。
簡愛一直以來都是我的偶像，當(dāng)我身處逆境時，深受挫折時，我總會想起她，想起那個簡愛：他告訴我無論經(jīng)歷什么，無論遇到了什么，都不要放棄自己，不要對生活失去希望，即使在痛苦中也要努力，努力讓自己向上，認(rèn)真地生活。
印象中有一段是這樣的：羅切斯特裝成一個巫婆，對簡愛說：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因為你孤孤單單一個人，你不舒服是因為多少甜蜜以及美好的東西都與你無緣，你蠢是因為你明知道有一份幸福在等著你你卻不愿向他靠近一步”羅切斯特用心細(xì)致地觀察發(fā)現(xiàn)了簡愛當(dāng)時的處境和簡愛的所思，所想。羅切斯特也是讓我很喜歡的男主人公，若沒有他對簡愛細(xì)致，用心地愛，也成全不了他們那么刻骨銘心的愛。
當(dāng)簡愛想到阻隔在她和她主人之間那條很深，很寬的鴻溝——財富，地位，世俗時，她的眼淚再也不聽她的意志，奪眶而出，當(dāng)羅切斯特說：“有時候我有一種奇怪的感覺——尤其像你現(xiàn)在在我身邊時。仿佛我左肋下的哪個地方有一根弦與你那小身軀里同樣的地方一根同樣的弦打成了結(jié)，糾纏得緊緊的，解也解不開，一旦我們分開，我真怕這兩根糾纏著的弦套被繃斷，那時候我會緊張不安，我的心會痛得流血。而你呢------你會把我拋在一邊，忘得干干凈凈吧”……后來簡愛反駁說：我一定得離開，你以為我會留下來，成為你眼中一個可有可無的人嗎你以為我是一架機(jī)器——一架冷漠無感情的機(jī)器嗎你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走，把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎你以為，因為我貧窮、卑微、矮孝不美，我就沒有靈魂，沒有心了嗎……
你錯了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心!如果上帝曾給我一點(diǎn)兒美麗、豐富財產(chǎn)，我也會讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在是用我的心靈和你的心靈對話，站在上帝面前，我們是平等的。我被深深震撼：簡的感情是多么豐富而又理智。當(dāng)我們深愛一個人時，很多時候，為了怕失去，我們委屈自己，不敢說出心里的話，甚至忍受自己在他眼中是一個可有可無的人，簡愛不能忍受，在我的感情世界里我也不允許自己忍受別人不在乎我，假如不在乎，我寧愿自己像簡愛樣……
簡愛讀后感2000字篇二
這些天來，我又捧起這本書，走入簡愛簡樸的人世生活，重新認(rèn)識她的心靈歷程。書中的許多人物以及故事，尖酸刻薄的舅母里德太太，人間地獄般的勞渥德學(xué)校，美麗卻不幸的小海倫，然后是充滿神秘和陰森氣氛的桑菲爾德莊園，還有天生傲慢的羅切斯特，然后因為不能接受羅切斯特的欺瞞憤然出走，歷經(jīng)非人之磨難而后重逢，這些都在頭腦里一一閃過。
我可以感覺到夏洛蒂勃朗特撰寫這本書時的心情。那是十分陰郁低沉，充滿心酸和恐懼的，既有與生活憤然抗?fàn)幍挠職猓謯A雜著對變幻莫測的復(fù)雜世界的敬畏。簡愛和這個世界的大部分人一樣，走的是一條曲折而艱辛的路，這條路沒有任何人引導(dǎo)，談不上多少光明，而是在黑暗中緩慢摸索，這樣的道路只有經(jīng)過許多碰壁、幻滅甚至流血之后才能夠依稀辨認(rèn)出來。
每一個赤裸裸的生命，都被許多未知的骯臟和邪惡包裹著。有的能夠掙破邪惡的羈絆，使生命煥發(fā)出不可磨滅的光彩來，有的卻屈從于邪惡的淫猥之下，從此黯然消失。
這本書的情節(jié)這里已無需贅述，因為這本書已為大眾所熟悉，許多人都曾經(jīng)為之感嘆過，我是眾多感動過的人群中的一員。
《簡愛》是一本書卷氣極濃的書，它寫出了一個有執(zhí)著生命力的、值得贊佩的女性形象。許多時間以來，我覺得沒有另外一部作品比這本書更加完整更加真實地詮釋了一個女性的心理狀態(tài)，一個令男性驚訝的勇敢的靈魂。
我非常喜愛這句震耳發(fā)聵的話：
“如果上帝賜予我財富和美貌，我一定會使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這樣，但我們的精神是同等的!就象每個人經(jīng)過墳?zāi)?，都將同樣地站在上帝面?rdquo;。
就是同名電影中的這句對白深深地打動了我，使我自己盡力站在平等的角度認(rèn)識女性，認(rèn)識女性的精神世界，從不敢輕言女性之事，更不敢輕視出自女性之手的這部著作。
“申冤在我，我必報應(yīng)”。
“勿以惡抗惡”。
宗教的這些話仿佛在為邪惡張目，許多人都在等待，在茫然之中為邪惡所噬，精白之軀蕩然無存。
很少有簡愛這樣堅強(qiáng)，絕不與不合理的現(xiàn)實相妥協(xié)的靈魂。這是《簡愛》的真正價值之所在，是不可褻瀆的靈魂之美。
治服己心，強(qiáng)如取城。
原則和良心在我們的心目中位居何地?
安然處世之時，面臨各種誘惑，能否堅持自己崇高的準(zhǔn)則，保持自己的品行不為邪惡所控制?身陷險境，面臨危難之時，周遭又有無盡繁華相附，美女香車紛至沓來，能做到不為所動，視原則與良心為珍寶者，有幾人歟?
君不見，普天之下，皆為利往，美好與崇高的東西如腐肉般為人之所棄。
簡愛代表了一種高尚的情操，代表了善之極限。
當(dāng)今之世，對女性尤其不公。
社會雖明言男女平等，但男女愈來愈不平等。貧富之差，已若天地之隔，諸多人身處貧瘠，病羸無醫(yī)，衣食無落，幾身陷死地。而又地位顯異，有神鬼之別，貧弱之輩豈有半點(diǎn)言事之權(quán)。而其中女性更是如逢絕境，天生無搏雞之力，讀過書者在求職時候往往受到歧視和不公正待遇，家貧又沒有讀書者，生在狹隘之所，對人世本無知。大多有姿色者竟然成為有錢人之附庸、玩物。此種狀況，舉國可見。
從美發(fā)廳、按摩院、美容院、夜總會到各種聲色犬馬的場所，充斥著大江南北。許多女性正當(dāng)妙齡，其裝扮稱得上國色天香，時髦之極，誠為天下貧苦女性艷羨不已。一有際遇，偏拋棄人間道德人倫，縱情于聲色之中，以姿色博取錢財，以笑臉逢迎無道。
道之不興，德之不存?；煜欠牵瑏y改方圓，芬芳和腐臭混雜一起，哪里還有什么純潔高尚和美好的人生圖景。
我想起簡·愛離開桑菲爾德后顛沛流離的艱辛歷程，男性尚且難以忍受的苦難想來對女性更加刻骨銘心?？墒撬龥]有退縮，也沒有再回頭。
貪戀富足，虛榮無知，是許多現(xiàn)代女性之通病。
中國自古有歌風(fēng)吟月之風(fēng)氣，男性嫖妓，自然不是嫖妓，而是風(fēng)月。社會對男性之寬松，可見一斑。前者如溫庭筠，徽宗等，后者如蔡鍔之流，諱亂女性反而被傳為風(fēng)雅之事，《紅樓夢》中也借賈母之口對男偷女情謂為小兒笑談。而女性則不然，偶有出軌，便大逆不道，置之于死地而后快。魯迅先生《我之節(jié)烈觀》一文所書之現(xiàn)實，而今猶存。
當(dāng)今社會也大行靡靡之風(fēng)，性學(xué)彌漫，言性之事也不再羞恥，性感倒成了時尚潮流。又有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂，有需求就應(yīng)該有供給，既有男性需要，女性豈能坐視?所以性之買賣皆為合理。又有西方弗洛伊德氏，傳人世一切皆為性而生，這性之事，如火如荼般蔓延，倒十分和現(xiàn)代中國男士之胃口，特別是有權(quán)有勢又有錢有閑的男士。
在《簡·愛》里，我覺得簡愛對命運(yùn)是不相信的，雖然她是一個孤兒，但她內(nèi)心很堅強(qiáng)，在離開舅母家的那一刻，把幾年的不滿都宣泄出來，這不能不使讀者對這個姑娘有一個新印象。
最后，我以這樣的話結(jié)束本文：命運(yùn)并不是不可戰(zhàn)勝的，平等需要自己去爭取，平等不會白白讓你取得。想要平等，必須有勞動，有付出，有汗水，有堅定的信念。
簡愛讀后感2000字篇三
在文學(xué)史上，，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個獨(dú)立、堅強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍?mdash;—這在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨(dú)立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個堅強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡·愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
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