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論論持久戰(zhàn)讀后感范文

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  《論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。下面是小編為大家整理的論論持久戰(zhàn)讀后感,希望大家喜歡!

  論論持久戰(zhàn)讀后感篇一

  原來只知道《論持久戰(zhàn)》是毛澤東寫的一篇很有名的文章,今天查了相關資料,看了原文才有了進一步的了解。它是毛澤東在1938年寫的延安抗日戰(zhàn)爭研究會的演講稿。當時抗戰(zhàn)全面爆發(fā),在國民黨內出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國論”等論調。在共產黨內,也有一些人寄望于國民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn),輕視游擊戰(zhàn)爭。針對這些言論和戰(zhàn)爭的具體情況,毛澤東作了具體分析并且對于戰(zhàn)爭也作了預測和戰(zhàn)略部署??梢哉f是一部超前的戰(zhàn)略分析著作。

  文中首先對于“速勝論”和“亡國論”予以否定并提出抗日戰(zhàn)爭將是持久戰(zhàn)。中國不會亡,中國人不會淪為亡國奴,我們必然會取得戰(zhàn)爭的勝利。全文總結起來原因有四點:敵強我弱,敵小我大,敵退步我進步,敵寡助我多助。由于敵強我弱,所以這場戰(zhàn)爭一定不會很快結束。而后三點則可說明我們一定會勝利,只不過要經過持久戰(zhàn)。文章條理清晰,娓娓道來。據(jù)理力爭的推翻了“速勝論”和“亡國論”的無科學理論,使人們對這場戰(zhàn)爭持正確的態(tài)度。同時,條條闡述我們會取得戰(zhàn)爭勝利的原因,增強了我們對戰(zhàn)爭的信心。

  隨后文中闡述了我國將采取的戰(zhàn)略,分析了戰(zhàn)爭趨勢。我們的戰(zhàn)略方針是運動戰(zhàn)為主,游擊戰(zhàn)為輔。同時強調“兵民是勝利的根本”,應團結廣大農民群眾,只有人民戰(zhàn)爭才能取得最后的勝利??梢娝褎倮淖钪匾蛩胤旁谌松厦娑俏淦鳎苍S日本在武器上比我們先進,但是勝利最終還是屬于我們的。而歷史也足以證明他的理論的正確性。

  同時,也指明了中日都不會妥協(xié)以結束戰(zhàn)爭。與日本方面,他們的胃口很大,單純幾個省份的割讓并不能滿足他們的狼子野心;對于中國,我們也不容許日本保留中國的寸土。我們是絕不會妥協(xié)的,戰(zhàn)爭也是必然會進行下去的。

  最后,而對于戰(zhàn)爭的趨勢,他預測將有三個階段:第一個階段,是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。三個階段的具體情況不能預斷,總體趨勢是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。這一點是我最為佩服的,當時毛澤東寫這篇文章時剛處于戰(zhàn)爭初期,而后來的事實證明他的對戰(zhàn)爭的推測準的讓我們吃驚。足以顯示了他對戰(zhàn)爭獨特而敏銳的洞察力和他的軍事才華,也難怪這篇文章會被奉為經典,成為一部偉大的馬列主義的經典軍事理論著作,同時被譽為世界十大軍事名著之一。

  在文中,毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法,對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述,制訂了指導抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,證明了其無比的正確性。它可用于指導反侵戰(zhàn)爭,并經得起實踐的檢驗。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學習的地方。即使在社會主義的今天,學習這篇著作也具有十分深遠的意義。

  論論持久戰(zhàn)讀后感篇二

  《論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。比如,用“我們承認戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸,更少確實性,即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭不是神物,仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關系;再比如,用“保存自己消滅敵人這個戰(zhàn)爭的目的,就是戰(zhàn)爭的本質,就是一切戰(zhàn)爭行動的根據(jù)”指明了本質與非本質的辯證關系,也透視出“保存自己”和“消滅敵人”是同樣重要的問題的兩個方面;還有,用“戰(zhàn)爭的目的,防御中進攻,持久中的速決,內線中的外線”闡述了戰(zhàn)爭的目的和手段的辯證關系,等等。此外,《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目,不見泰山”和“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學特色的名句,來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術的必要性和緊迫性。

  孫子曰:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知己不知彼,每戰(zhàn)必敗。” 毛澤東正是從敵我雙方分析論證。“持久戰(zhàn)”的最終目的就是要“勝利”,毛澤東說“武器是戰(zhàn)爭的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物”,強調“兵民是勝利之本”, “戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中。”只要動員了全國老百姓,就會造成陷敵于滅頂之災的汪洋大海,造成彌補武器等等缺陷的補救條件,造成克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。所以要號召全國人民團結起來共同抗日。

  毛澤東分析了中日兩國的社會形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭的性質、戰(zhàn)爭要素的強弱狀況、國際社會的支持與否,指出抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn),最后的勝利屬于中國,從而有利地批判了當時國內存在的速勝論與亡國論,為人民指明了抗日戰(zhàn)爭的正確道路。他還科學地預見到抗日戰(zhàn)爭必將經過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段:第一個階段,是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。為了實現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針,毛澤東還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn),內線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn);第三階段中,應該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。

  有人說,這是當代的《孫子兵法》。也有人說,這是中國的《戰(zhàn)爭論》。毛澤東的特色,是以弱勝強。這是軍事上最難做到、又是軍事家追求的最高境界。具體而言,“《論持久戰(zhàn)》,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的兩個首次。” 一是首次把游擊戰(zhàn)提高到戰(zhàn)略地位,二是首次提出開辟敵后戰(zhàn)場。由此,“形成了一種犬牙交錯的戰(zhàn)爭。”國民黨正規(guī)軍大步退卻時,我們依然在敵占區(qū)的每一個角落,拖住敵人的腳步,靠的就是游擊戰(zhàn),全民皆兵!這是個奇跡。奇跡的創(chuàng)造,得益于信任群眾、廣泛發(fā)動群眾,這正是毛澤東軍事思想的精髓。

  毛澤東這一偉大創(chuàng)新與應用在世界史上有獨特的地位?!墩摮志脩?zhàn)》的思想也會一輩輩傳承下去,一次次散發(fā)魅力。《論持久戰(zhàn)》及一系列抗戰(zhàn)時期的毛澤東著作,無疑正是戰(zhàn)勝侵略者、推動那個時代前進的思想偉力。 分析完《論持久戰(zhàn)》,我感觸很多。其實我們的人生又何嘗不是一場持久戰(zhàn)呢?無論是誰,都不可能經歷一帆風順的一生,也不太會有注定失敗的一生,成功的取得往往需要經受過無數(shù)困難與挫折的洗禮,不可能不廢吹灰之力就能享受幸福的生活。但是,只要你有毅力,不怕失敗,不怕挑戰(zhàn),成功近在咫尺。

  所以“速勝論”與“亡國論”都是錯誤的,我們的人生同樣需要持久戰(zhàn)。在一生中,我們會經歷不同的階段,正如抗日戰(zhàn)爭的三個階段一樣,人生或許有更多的時期,認清每個時期自己的任務,確立不同的目標,我們會過得更加充實。論持久戰(zhàn)提出了“兵民是勝利之本”的論斷,那么在人生中,自己就是勝利之本,每一個人都掌握著自己的前途與命運,選擇怎么樣的人生道路,最終會有什么樣的歸宿,你,都是根本。我想,作為大學生我們現(xiàn)在需要從全新的角度去學習思考論持久戰(zhàn),去體會革命前輩留給我們的寶貴的精神財富,賦予它不一樣的含義,只有這樣,我們才能不負我們的使命,不斷的成長與提高。

  論論持久戰(zhàn)讀后感篇三

  《論持久戰(zhàn)》一書,是******于1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經典軍事理論著作,被譽為世界十大軍事名著之一?!墩摮志脩?zhàn)》寫了二十一個問題,前九個問題為第一部分,主要是說明抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn),為什么最后勝利是中國的,批判了亡國論和速勝論;后十二個問題為第二部分,主要是說明怎樣進行持久戰(zhàn)和怎樣爭取最后勝利,著重論述了人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。在《論持久戰(zhàn)》這部光輝著作中,******運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法,對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述,制訂了指導抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,證明了其無比的正確性;它可用于指導反侵略的現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭,并經得起實踐的檢驗。它不僅在國內成為指導抗日戰(zhàn)爭的科學的軍事理論,而且在世界軍事學術史上也有極高的學術價值。例如,美國前國務卿基辛格對******的《論持久戰(zhàn)》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書中寫到:關于******軍事思想的最好闡述,不見諸蘇聯(lián)的著作,而見諸中國的著作。

  抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,在國民黨內出現(xiàn)了速勝論和亡國論等論調。在******內,也有一些人寄望于國民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn),輕視游擊戰(zhàn)爭。但是,抗戰(zhàn)10個月的實踐證明亡國論、速勝論是完全錯誤的??谷諔?zhàn)爭的發(fā)展前途究竟如何?一時成了人們關注的問題。1938年5月,******寫的《論持久戰(zhàn)》初步總結了全國抗戰(zhàn)的經驗,批駁了當時盛行的種種錯誤觀點,系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。在這篇著作中,******分析了中日兩國的社會形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭的性質、戰(zhàn)爭要素的強弱狀況、國際社會的支持與否,指出抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn),最后的勝利屬于中國。他還科學地預見到抗日戰(zhàn)爭必將經過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段。他強調兵民是勝利之本,抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是實行人民戰(zhàn)爭。

  抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是實行人民戰(zhàn)爭。《論持久戰(zhàn)》是中國******領導抗日戰(zhàn)爭的綱領性文獻,它指明了抗戰(zhàn)的前途,提出了正確的路線??箲?zhàn)后來的實踐充分證明了這篇著作的預見是完全正確的。

  文中主要闡述了,在我方弱于敵人時或環(huán)境不利于我方時應采取持久戰(zhàn)的策略,只要采取此策略則必勝。在此情況下要杜絕投降論和速勝論,因為在敵強于我時這兩種論調就不現(xiàn)實,必然導致客觀失敗。主要內容是:

  1、揭示了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的基本規(guī)律(敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助);

  2、論述了只有實行人民戰(zhàn)爭,才能贏得勝利的思想;

  3、闡明了抗日戰(zhàn)爭作戰(zhàn)的形式上,主要是運動戰(zhàn),其次是游擊戰(zhàn)。

  ******還指出:這場持久戰(zhàn)將經過三個階段:第一個階段,是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。******著重指出,第二階段是整個戰(zhàn)爭的過渡階段,將是中國很痛苦的時期,我們要準備付給較長的時間,要熬得過這段艱難的路程。然而,它又是敵強我弱形勢轉變的樞紐。******強調此階段中我之作戰(zhàn)形式主要的是游擊戰(zhàn),而以運動戰(zhàn)輔助之。此階段的戰(zhàn)爭是殘酷的,地方將遇到嚴重的破壞。但是游擊戰(zhàn)爭能夠勝利。

  為了實現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針,******還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn),內線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn);第三階段中,應該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。

  《論持久戰(zhàn)》不僅在國內成為指導抗日戰(zhàn)爭的科學的軍事理論,而且在世界軍事學術史上也有極高的學術價值。例如,美國前國務卿基辛格對******的《論持久戰(zhàn)》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書中寫到:關于******軍事思想的最好闡述,不見諸蘇聯(lián)的著作,而見諸中國的著作。

  在我讀了******的《論持久戰(zhàn)》后我覺得它的巨大價值不僅僅是在軍事領域的運用,而且其在我們現(xiàn)實生活里有具有其非凡的歷史價值。在現(xiàn)實生活中,我們也會有遇到困難,而無從下手的時候,有時候甚至要努力奮斗好長時間,更有陷入困境無法走出來,所以這時候我們應該走持久戰(zhàn)略。首先我們應該正視自己所面臨的困難,總結出現(xiàn)困難的內因,外因,我因。然后,從第一個階段開始,找出自己處于困難之中的原因,然后對癥下藥,在找出原因后就是第二個階段,認真改正,保證同樣的錯誤不會在發(fā)生第二次然后探索新道路,為發(fā)展新的事業(yè)而準備。第三個階段就是要進入反攻階段,就是要盡最大的努力去克服困難,讓自己的生活由被動變成主動,爭取做生活的主人,主宰自己的美好生活。

  所以我覺得《論持久戰(zhàn)》這部著作是我人生中最好的導師,它指引著我如何懷著豪邁的心態(tài)去面對人生中的一切磨難,成為一名真正的探索者。

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