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關(guān)于魯迅全集讀后感

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關(guān)于魯迅全集讀后感

  魯迅先生的小說作品數(shù)量不多,意義卻十分重大。下面是小編為大家整理的魯迅全集讀后感,希望大家喜歡!

  魯迅全集讀后感篇一

  源于生活,高于生活。源于自然,高于自然。

  魯迅先生的小說,亦正如此。

  魯迅先生的小說作品數(shù)量不多,意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會(huì)最底層,描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。同時(shí)他也一再地表示,他所強(qiáng)調(diào)的是“用自力克服一切困難,并非真勸人都到山里去”;他自己更是絕不愿意躲到“鶴唳一聲,白云郁然而起”的田園詩中去,他要“活在人間”,即使是遭到人們的孤立,排擠,也仍然不離開“人海”,讓生命的“沉鐘”永遠(yuǎn)“深深地在人海的底里寂寞地鳴動(dòng)”。正是在這個(gè)意義上,魯迅宣稱,他“對(duì)于自然美,自恨并無敏感,所以即使恭逢良辰美景,也不甚感動(dòng)”,卻念念不忘記載著人間奮斗歷史的“遺跡”。魯迅本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)感與歷史感都極強(qiáng)的思想斗士,離開了社會(huì)人生的自然及自然美,對(duì)于他是沒有意義電子書下載的。他贊賞自然和自然美,完全著眼于從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)和發(fā)現(xiàn)自己。

  從這樣的審美觀點(diǎn)出發(fā),魯迅喜愛的自然美是“人們和天然苦斗而成的景物”,即從中可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)和人生斗爭精神的深沉雄大、壯闊古拙的力的美。在<野草>里,魯迅也曾描繪過江南明麗的風(fēng)光,如<好的故事>,他所著重的依然是從“永是生動(dòng),永是展開”的“美的人和美的事”中去捕捉“飛動(dòng)”的美,從而感到一種生命力的存在。但總的說來,他對(duì)秀麗的江南風(fēng)景,“并無敏感”,他直截了當(dāng)?shù)乇硎?“我不愛江南。秀氣是秀氣的,但小氣”。他批評(píng)杭州的風(fēng)景“顯得小家子氣,氣派不大”,以為“北方風(fēng)景,是偉大的,倘不至于日見其荒涼,實(shí)較適于居住”。在<野草·雪>里,“與滋潤美艷之至”的“江南的雪”相比較,他顯然更醉心于“朔方的雪花”——在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的,因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。電子書下載

  魯迅曾說:“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意。”這種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的,使他描寫的主要是華老栓、單四嫂子、阿q、祥林嫂、愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層,最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù),但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無愛的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠的同情,對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。

  誠然閱讀魯迅作品,總喜歡與“階級(jí)斗爭”掛鉤。其實(shí),細(xì)細(xì)品來卻會(huì)有別一番風(fēng)味。<狂人日記>,我不能給它下個(gè)定義,在一開始讀它時(shí),我甚至摸不著頭腦,我不清楚自己這是在看一篇什么樣的文章,有點(diǎn)害怕,有點(diǎn)疑惑,那嚇人的語句,吃人的歷史,仿佛就發(fā)生在身邊使我不禁聯(lián)想自己所生活的生活,是該怎么樣?也許他的“吃人”也可理解為當(dāng)今社會(huì)中金錢為上,以利為友的沒有親情友情可言的只顧自身,榨人不眨眼的冷酷的競爭吧,沒有錢就不能生活,就只能乞求,去要飯,這不是跟吃人一樣嗎?但生活中,我也是相信有那么些溫暖可言的,畢竟每天的太陽是溫暖的,在人類越來越文明之際又怎么可以發(fā)生人吃人的這種野蠻行為呢。很欣賞阿q的那種心滿意足的自認(rèn)為得勝的心態(tài),稱之為妙法不為過。但被人打了之后還有愉快心情,還能和別人調(diào)笑一通,回到土谷祠倒頭就睡著了,這就是阿q精神嗎?有點(diǎn)愚甚至有點(diǎn)蠢,但也不得不承認(rèn)這是個(gè)調(diào)節(jié)心理的好辦法,凡事?lián)Q個(gè)角度想或許會(huì)有收獲吧。

  讀書后,回望一下各部小說,凜然發(fā)現(xiàn)魯迅先生其實(shí)是在博大的、運(yùn)動(dòng)著的“自然”中,發(fā)現(xiàn)與肯定了人。

  魯迅全集讀后感篇二

  基于自己一直以來就對(duì)魯迅先生的喜愛,我這次的閱讀書目是《魯迅全集》,由于時(shí)間方面的關(guān)系,我就我閱讀后喜歡的篇目談?wù)勎易约旱母邢搿?/p>

  讀先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事,先生的博學(xué)自是不必多說的,許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。

  “在文藝上,他博通古今中外,可是這些學(xué)問并沒把他嚇住。他寫古文古詩寫得極好,可并不尊唐或崇漢,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限。古體的東西他能作,新的文藝無論在理論上與實(shí)驗(yàn)上,他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。他對(duì)什么都有研究的趣味,而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究,隨時(shí)判斷。他的判斷力使他無論對(duì)舊學(xué)問或新知識(shí)都敢說話。他的話,不是學(xué)究的掉書袋,而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。”老舍先生的這段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。先生敏銳的眼光和深刻的思維,作為一個(gè)筆者,無疑是獨(dú)樹一幟,風(fēng)格迥立的。可是魯迅先生最不同于其他學(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書,多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。而是在于善于把他所知道的典據(jù),極其精確無誤的用在自己文章中思想的表述中??墒沁@些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想,絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證,而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為對(duì)比,從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗,鮮活簡單。這和我以往看過的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫寫”是完全不同的。

  可是,讀魯迅先生的文章,對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章,感覺就像看到一把智慧的利劍,鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國民的奴性和愚性,勇敢無畏的把自己至于眾矢之的,不畏官吏的強(qiáng)權(quán),不畏民眾的愚昧,不畏所謂“文人”的人聲攻擊,一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外。

  胸懷大志、卓然不群的少年魯迅,他懷揣著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和追求新思想、新事物的理想,毅然決然地跨出封建宗法社會(huì)的門檻,離開家鄉(xiāng),到南京求學(xué)。他之所以選擇上水師學(xué)堂、礦路學(xué)堂,一是因?yàn)檫@兩所學(xué)校免交學(xué)費(fèi),解決了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難,二是這些是“新學(xué)”,有自強(qiáng)救國的希望。可為什么考入水師學(xué)堂后很快又改進(jìn)礦路學(xué)堂呢? 這是由于少年魯迅沒錢求學(xué),無奈選擇了水師學(xué)堂,雖然水師學(xué)堂不要學(xué)費(fèi),但教員水平極差,根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開二十年后,江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言:“地球有兩個(gè),一個(gè)自動(dòng),一個(gè)被動(dòng),一個(gè)叫東半球,一個(gè)叫西半球。”所以,為了求學(xué),少年魯迅又改進(jìn)礦路學(xué)堂。

  先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力,篆寫下許多警世醒世的雜文來激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟,先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭之中,一刻也不曾退縮和懈怠過,不屈不撓,對(duì)自己永不滿足,永不自餒。正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣:“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合,人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來越深,而殺上前去,以身殉志的,才是英雄。”先生是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄,他勇于直視自己,用自己的人格化做一面鏡子,照射出人世間的美丑。是啊,一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄,魯迅先生做到了。

  從《百草園到三味書屋》到《孔乙己》到《阿Q正傳》,這些文章無不在我的腦海里留下深刻的印象,不能說給我怎樣的陶冶,至少我的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化,他不僅教會(huì)我怎樣生活,更多的是怎么樣樂觀的生活,積極的生活。

  魯迅選擇學(xué)醫(yī),是確知新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大助力,想通過學(xué)醫(yī),改變中國人“東亞病夫”的狀況,來達(dá)到強(qiáng)國的目的。但后來通過“看電影事件”認(rèn)識(shí)到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國弱受人欺凌的根本原因,愚昧、麻木才是病根,因此“棄醫(yī)從文”,希望通過提倡新文藝,對(duì)國民進(jìn)行思想啟蒙,來達(dá)到富國強(qiáng)民,改變落后面貌。

  如果說出國前魯迅多次的人生選擇多是被迫的、無奈的,那么留學(xué)日本后,魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選擇,則完全把自己的學(xué)業(yè)和國家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起,是為民救國的赤子。如果說出國前的魯迅更多的是為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)奔波的話,出國后接受了新思想的魯迅,則成長為一位擁有救國救民理想、積極探索救國道路的志士,開始了他更富有傳奇色彩的精彩人生。

  工作以后,魯迅從浙江杭州到紹興,又從北京轉(zhuǎn)到廈門、廣州,最后定于上海。由普通中學(xué)教員到教務(wù)長、教育部員、大學(xué)教授,每一次波折都是一段精彩人生!都是因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想,揭露政府劣行和帝國主義列強(qiáng)罪行而受到排擠、迫害!而這些也正是他為人民奔波,同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫照。

  魯迅先生對(duì)自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡,用 “走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”,較詳敘述的只是從北京到廈門的一次,這表明魯迅先生對(duì)個(gè)人奔波毫不介意,而對(duì)反動(dòng)政府的迫害則不屑置辯,不以為然。由此可見,在文章樸實(shí)平緩的語言之中,包含了先生對(duì)民族、國家的摯愛,也有對(duì)反動(dòng)者的氣憤與不恥。“到1926年,有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密,說我不好,要捕拿我……”,被政府通緝是一件非常重大的事情,但魯迅先生卻以輕描淡寫的語氣表達(dá)出來,將那種欲置自己于死地的告密行為說成“說我不好”,重話輕講,充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)政府的大無畏的革命精神和與反動(dòng)軍警不兩立的堅(jiān)定立場。而將告密者尊稱為“學(xué)者”,則不無調(diào)侃嘲弄之味。

  先生很簡單的介紹自己的作品,還提到“登過幾篇不好的文章”。其實(shí),先生是中國現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值,為世人所推崇。他的這種寫法,恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。

  魯迅先生的文章不僅是歷史的一種有力的見證,更是人性的一種有力的說明,我一直都很崇拜魯迅先生,的確是因?yàn)樗奈恼陆o我人生一種無比強(qiáng)勁的動(dòng)力。我寫的這篇讀后感也是參照比較多的書目,也許摘抄的比較多點(diǎn),但還是有很多想說的話,總之,我是很喜歡魯迅先生的文章,以后我都會(huì)一直閱讀的。

  魯迅全集讀后感篇三

  對(duì)于現(xiàn)代主義文學(xué),我最敬重的欣賞的作家之一是周樹人,或許對(duì)于他,接觸的都只是局限于一文文的紙上篇章,但僅從一紙字跡便可聞名于世,其文采以及才能的高低便不言而喻了。

  而我們了解其人也盡是從《魯迅全集》開始并作為依據(jù)的。記得第一次讀魯迅的作品是在小學(xué)時(shí)代,翻看家中前輩的藏書時(shí)發(fā)現(xiàn)的一本泛黃色書皮的《阿Q正傳》,字體還是六七十年代開始被漸漸習(xí)慣的白話文,當(dāng)時(shí),只要是認(rèn)識(shí)些許字的人大都能看懂。而小學(xué)時(shí)代的我是一個(gè)很安靜的孩子,無聊時(shí)我可以拿起一本喜歡的書在溫和陽光下享受整個(gè)下午,那時(shí)候看書完全是因?yàn)楹闷?,至今依舊記得初初看啊Q時(shí)只是一昧的想了解一個(gè)陌生人的非同尋常的故事,而完全不懂其中的任何寓意。

  我喜歡啊Q。這是最初的感覺。我不覺得阿Q有任何問題,反而更欣賞他的那份在我當(dāng)時(shí)看來偉大的豁達(dá)以及天真的樂觀。對(duì)于孩子來說,或者好奇是最大的動(dòng)力,不管做什么。我以為啊Q最終終會(huì)有屬于他的一份與眾不同的人生,我也好奇當(dāng)時(shí)的結(jié)局,即使當(dāng)時(shí)幼稚的頭腦在文字中間早已嗅到不安的成分,但依舊憧憬和幻想有另一種落幕。

  其實(shí)說真的,從當(dāng)初的真實(shí)情景來說,在最后為阿Q拉上幕簾時(shí)我真的流淚了。好像只是一份同情和悲憫就能把我墮入苦海,那時(shí)的我無比脆弱??墒牵?dāng)一個(gè)純真的孩子的夢想在無比憧憬中破滅時(shí),誰也不會(huì)怪孩子。所以我開始寫作,我最初的意圖也許真的是有這么一份弱小的執(zhí)著在里面,我要用手中筆把啊Q救活,他那么可憐了為什么還要有如此的結(jié)果,我討厭魯迅,他太狠心。

  而,就像我們的道路早已被設(shè)下了前進(jìn)的軌道一般,即使討厭魯迅,在后幾年也總是不斷邂逅魯迅的作品,在我們的不期而遇之間,我也開始從象牙塔走出,準(zhǔn)備步入另一個(gè)未知的世界,思維在不斷的變幻中似乎總是會(huì)在某刻發(fā)生不可思議的事,在教科書有意無意的安排下,在啊Q過去多年后,我又一次迷上魯迅的作品——《孔乙己》。當(dāng)然,在此時(shí)說完全失去了啊Q的影響那是不可能的,相反在過去幾年,雖然一直抵觸魯迅,但在教科書的必修課文上自己被迫接受了更多的魯迅思想和文學(xué)的同時(shí)啊Q亦滲入心里,而自己看來,啊Q或許走了,但似乎他的那種自我暗示和轉(zhuǎn)移的方法與執(zhí)著和傻傻的話語給了我一種另類的勇氣,也許每個(gè)人都是如此吧,只是更多的人沒有發(fā)現(xiàn),更多的人卻是在逃避,在自我欺騙。于是,在多年后,我在想,到底誰更可憐。

  當(dāng)然,不管如何我也可憐不了那么多人。因?yàn)樵诎后我又看到了孔乙己,我不敢想象后面了,因?yàn)橹皇前就讓我留下如此多記憶,雖然魯迅先生已逝去,但我知道后世總會(huì)有諸如魯迅先生的能人才子存在,倘若他日某人直接從新聞報(bào)道,而非小說作品時(shí)我們又該如何,我們能如何。于是,生活在繼續(xù)的同時(shí),我也希望可以在不斷前進(jìn)的空暇能夠看到更多的人在真正品讀啊Q和孔乙己之后展現(xiàn)一絲釋懷的笑靨和真摯的沉思,而不是一聲聲刺耳的嘲笑,或者一次次飯后閑談的無聊話題。

  你要知道,我們內(nèi)心都有一個(gè)啊Q和孔乙己。

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