在我國古典詩歌藝術(shù)的長廊中,以視覺手段來構(gòu)筑意境的詩歌作品,當(dāng)首推曹操的《觀滄海》和杜甫的《望岳》!下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的觀滄海讀后感，希望您喜歡!

　　觀滄海讀后感篇一

　　曹操的《觀滄?！窔鈩莅蹴纾屛殷w會(huì)到了大海的那種力于美的象征。去年暑假我真切的體會(huì)到了大海的魅力，感到無比自豪。

　　古人崇敬大海，每年都會(huì)虔誠地拜海。雖是古老的封建思想，彈我還是懷著一種崇敬的心情來到了海灘。

　　腳下湛藍(lán)湛藍(lán)的大海，就好像一塊巨大的藍(lán)寶石，閃著光，和藍(lán)天連成一片、相互映襯。一陣風(fēng)吹來，海水卷起朵朵浪花，海面起伏蕩漾。碣石山巍峨挺拔，上面遍布蒼翠的花草樹木，秋風(fēng)吹來，樹葉簌簌作響，仿佛在演奏一曲美妙動(dòng)聽的樂曲。頓時(shí)，一種清爽的感覺充滿了我的全身。大海也不甘寂寞，加入了自然的“合唱”，洶涌澎湃的波濤不斷轟擊著礁石，發(fā)出震耳欲聾的巨響。

　　欣賞著美景，我仿佛看到了太陽、月亮從大海中升起，又落回到大海。太陽和月亮的輪回都在大海的吞吐之中，由大海主宰。銀河群星輝煌燦爛，也像是由大海的水滴凝結(jié)而成，包含在大海寬廣博大的胸懷中。我完全陶醉于大海的美妙景色，沉迷于關(guān)于大海的故事，直到天色漸晚，才盡興而歸。

　　我感嘆大海的美麗與廣闊。山島是靜，波浪是動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，描繪出一幅有聲有色的山水畫卷。大海還講述了這樣一個(gè)道理，包容一切，無私奉獻(xiàn)，我們做人也是這樣。心中感慨萬千，放聲高歌來表達(dá)自己的心意!

　　以下，詩人又展開其豐富的想象，進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”

　　觀滄海讀后感篇二

　　最近看了易中天先生的《品三國》，再次體味曹操的詩作《觀滄?！罚?/p>

　　“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。”，又有新的感悟。

　　回想01年秋風(fēng)剛起，有幸“東臨碣石，以觀滄海”。晨白時(shí),站在臨近碣石的金山嘴上(有的考證說碣石在此，其實(shí)錯(cuò)也!真正應(yīng)在鴿子窩的鷹角石旁的西崖頂上)，觀看日出。只見東方海平線放出紅光，接著紅日水上水下相接，瞬間躍出海面，萬道霞光，極為壯觀。當(dāng)紅日升高時(shí)，有人舉起手高叫，快拍照!快拍。一看，原來是想拍手托太陽的，引來一片歡笑和模仿。

　　一天晚上坐在臥床上，突見月亮升起，逐漸高離海平面，想到“日月之行，若出其中”，靈感一動(dòng)，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻鐘靜候，果然看到了平生從未見的奇景。只見東方銀光逐漸增大增強(qiáng)，一輪圓月緩緩騰出，銀波萬里，尤其是跳離水面一霎更是懾人心魄，仿佛巨大的夜明珠照亮?？眨媸?ldquo;幸甚至哉”也!

　　然，從未見旅游宣傳“看月出”，實(shí)在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而操卻觀得細(xì)微，遙想當(dāng)年必看了日出月出，寫下了如此壯麗的詩篇!

　　由此，不禁想到，秦皇、漢武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到過此海邊，得到后世最不公正評(píng)價(jià)當(dāng)數(shù)誰?!同樣都是中華民族杰出的貢獻(xiàn)者，為何評(píng)價(jià)卻是天壤之別?!我看，是評(píng)論家太“吝嗇”、太“正統(tǒng)”、太“保守”了，歷史上的評(píng)論家就不去說他們了，而在現(xiàn)代文明的熏陶下，我們的評(píng)論家還是在引經(jīng)據(jù)典，追究細(xì)微末節(jié)，而不從現(xiàn)代的眼光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不離口，未免引人萬分感慨和不解!

　　觀滄海讀后感篇三

　　《觀滄?！肥墙ò彩?207)九月曹操北征烏桓，消滅了袁紹殘留部隊(duì)勝利班師途中登臨碣石山時(shí)所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的動(dòng)人形象，更表達(dá)了詩人豪邁樂觀的進(jìn)取精神，是建安時(shí)代描寫自然景物的名篇，也是我國古典寫景詩中出現(xiàn)較早的名作之一。

　　曹操生于東漢末年世宦之家，年輕時(shí)也想做一名能臣報(bào)效朝廷，但現(xiàn)實(shí)卻令他倍感失望，先是黃巾起義，閹黨之爭，繼而董卓之亂，漢王朝危若覆卵。為維護(hù)漢王朝的統(tǒng)治，曹操曾挺身而出，清剿黃巾，刺殺董卓，不可謂不忠、不勇。但他更清醒地看到，漢王朝的毀滅已是不可挽回。于是他獨(dú)樹旗幟，挾天子以令諸侯，希望完成統(tǒng)一大業(yè)。這首詩就是他在建安十二年(公元207年)北征烏桓得勝回師所寫。面對(duì)經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)取得的勝利，他不會(huì)忘乎所以，更不會(huì)失意消沉，在他看來，困難與奮發(fā)都是人生歷程中所必不可少的，動(dòng)蕩與安定也是社會(huì)發(fā)展的必然之路，關(guān)鍵是要有一個(gè)正視困難、積極向上的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神。詩言志，字里行間，我們不是能夠強(qiáng)烈地感受到作者的這種思想和態(tài)度嗎?

　　《觀滄?！肥且皇仔麚P(yáng)個(gè)人進(jìn)取精神并且蘊(yùn)含豐富哲理的詩作。作者用雄健的詩筆寫出了他的自然觀、歷史觀和人生觀：在自然界、人類社會(huì)以及人的生命中，唯有不停地運(yùn)動(dòng)、不斷地充實(shí)，自強(qiáng)不息，才能創(chuàng)造出雄偉奇麗的自然景觀、波瀾壯闊的歷史畫卷和張揚(yáng)個(gè)性、富有巨大魅力的偉大人格。