讀賈平凹散文有感

　　賈平凹的大部分散文都閃爍著哲理的火花!下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的賈平凹散文讀后感，希望您喜歡!

　　賈平凹散文讀后感篇一

　　觀彌勒一笑，看遍紅塵無(wú)限事。

　　看平凹一文，閱盡天下千萬(wàn)人。

　　若用一個(gè)佛來(lái)比喻賈平凹的話，那么“彌勒”則是再貼切不過(guò)的喻體。

　　第一次聽(tīng)到老賈是很久以前了，反正我也不記得了，但是知道有這個(gè)人，是個(gè)名作家，但是其余的就不知道了。等到真正開(kāi)始想了解這個(gè)人，想讀這個(gè)人的書(shū)，則是在初三，看《風(fēng)言鋒語(yǔ)》時(shí)，聽(tīng)到李蕾說(shuō)賈平凹的《廢都》時(shí)。我當(dāng)時(shí)就想買本書(shū)看看，但苦于初三無(wú)隙，也可能是懶得去讀，遲遲未買，直到這次，我才買了這本他的散文準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味。

　　總的來(lái)說(shuō)，他的文字是屬于稍微有些嚼不爛的精肉這一類，比周樹(shù)人的文字要更隨意、詼諧，同時(shí)少了些許考究。但是就如我吃肉喜歡吃有嚼勁的肉一樣，老賈的這種風(fēng)格，也是我所喜歡的。

　　讀他的文章不用費(fèi)多大神，拿得起，放得下。你可以在任何時(shí)候讀它，也可以在任何時(shí)候放下。但是你卻可以從中讀出一種人生的哲理，一種對(duì)人生的思考。如一篇《臥佛》短小，但又不乏哲理，從中可以讀出老賈的一種處事淡然的心境，又如“說(shuō)死”，以一個(gè)旁觀者的眼睛來(lái)看人面對(duì)“死”這一必修話題時(shí)的各種態(tài)度，特別是里面有一句“社會(huì)主義那么地好，你為什么要死得這么早”，笑話而已。

　　他也不是什么事都淡然。《月鑒》中，他用對(duì)環(huán)境的描寫與對(duì)妻子的語(yǔ)言共同來(lái)描寫或說(shuō)藝術(shù)加工出一個(gè)雖有一身正氣卻無(wú)處發(fā)泄的賈平凹，而他只能向妻子發(fā)泄。這篇文章的妙處在于他將正義與人性之弱點(diǎn)放在一起，通過(guò)景物串在一起。《敲門》中，他亦對(duì)那些敲門求事并不厭其煩地一遍又一遍“騷擾”他人的人做了諷刺。(當(dāng)然，他也說(shuō)有一部分原因是那些敲他門請(qǐng)他做事的人都是空手而來(lái)，蹭飯一頓，再滿載而歸)。不過(guò)有時(shí)他的正氣雖有，膽量卻無(wú)。在《我有個(gè)獅子軍》一文中，老賈闡述了他從無(wú)“獅”至“獅”成散兵，至“獅”成大軍的過(guò)程，顯示了他從有氣無(wú)膽，至有膽亦會(huì)忍的階段。

　　賈平凹說(shuō)他有他自己的信仰，雖然我不信。我更愿意相信他是想借神佛之名來(lái)諷人表意。“佛”，他一直用的字，也是他一貫的生活態(tài)度———處事泰然，或者說(shuō)是他步入中老年之后的心態(tài)。“鐘馗”作為一個(gè)吃鬼的人，跟宋定伯一樣是降鬼的。“吃”“鬼”二字，賈平凹將它們分而置之，合而置之。“鬼”是可愛(ài)的，老賈一直堅(jiān)信這一點(diǎn)，更何況家里還有鐘馗的畫(huà)像。很奇怪，中國(guó)的鬼怪都是從志怪小說(shuō)中流傳開(kāi)去的，而這些神鬼亦是可愛(ài)之物，有人靈、人性、人情，甚至有人會(huì)犯得低級(jí)錯(cuò)誤。但是，鬼在現(xiàn)在卻變成人人畏懼的東西，“鬼”這個(gè)意象變得玄乎其玄，成為一種從小孩到大人都害怕看又都想看的東西，恐怖片將這種原本可愛(ài)的東西變成人們尋求心理刺激的東西，而“佛”作為一個(gè)普渡眾生，看破紅塵的象征，卻被用于各種電視劇中與“鬼”演對(duì)手戲的不二角色。這兩個(gè)相互對(duì)立的角色在賈平凹這里被還原為本貌，而賈平凹的思想則被這兩個(gè)物象氧化得更深刻。

　　讀賈氏文后，再觀人生百態(tài)。

　　走人生路畢，又讀賈氏幽默。

　　賈平凹散文讀后感篇二

　　《浮躁》總體回想起來(lái)，情節(jié)確有曲折之處，由好多事件堆砌而成。小說(shuō)中主要人物有金狗、小水、雷大空、福運(yùn)、田有善、鞏寶山、韓文舉、畫(huà)匠等。

　　小說(shuō)主要圍繞金狗而寫。被譽(yù)為商州城仙游川“看山狗”的金狗在歷盡艱難與苦惱后終成為州城晚報(bào)記者。他有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，熱愛(ài)農(nóng)民，替農(nóng)民長(zhǎng)志氣，為農(nóng)民說(shuō)話，他與田、鞏兩家為代表的官僚主義進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng)，并最終取得了對(duì)官僚主義斗爭(zhēng)的勝利。在斗爭(zhēng)過(guò)程中，他曾迷茫過(guò)，他曾思索過(guò)……他也有過(guò)牢獄之災(zāi)。但好人終有好報(bào)，他最終都擺脫了，包括煩惱……他也為國(guó)家前途憂慮思索著，并以自己的實(shí)行去探索實(shí)踐，他寫大量的文章揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗面，并成立一些進(jìn)步組織……

　　在愛(ài)情方面，金狗可以用“坎坷”來(lái)形容。在競(jìng)爭(zhēng)記者時(shí)，被英英利誘與之發(fā)生關(guān)系，又在英英倒騰下與心上人小水忍痛分離;后在彷徨無(wú)助之時(shí)又與有夫之?huà)D石華發(fā)生關(guān)系以求得解脫和慰藉。金狗在三個(gè)女人間打著轉(zhuǎn)，但他是明智的。他毅然拋卻了已和他訂婚的英英，決然走出與石華之間的糾葛，他很理智地走出了深淵。有情人終成眷屬，金狗與韓小水還是走到了一起，金狗終究還是成了韓文舉的女婿。這也是眾望所歸啊!《浮躁》總體回想起來(lái)，情節(jié)確有曲折之處，由好多事件堆砌而成。小說(shuō)中主要人物有金狗、小水、雷大空、福運(yùn)、田有善、鞏寶山、韓文舉、畫(huà)匠等。

　　小說(shuō)主要圍繞金狗而寫。被譽(yù)為商州城仙游川“看山狗”的金狗在歷盡艱難與苦惱后終成為州城晚報(bào)記者。他有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，熱愛(ài)農(nóng)民，替農(nóng)民長(zhǎng)志氣，為農(nóng)民說(shuō)話，他與田、鞏兩家為代表的官僚主義進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng)，并最終取得了對(duì)官僚主義斗爭(zhēng)的勝利。在斗爭(zhēng)過(guò)程中，他曾迷茫過(guò)，他曾思索過(guò)……他也有過(guò)牢獄之災(zāi)。但好人終有好報(bào)，他最終都擺脫了，包括煩惱……他也為國(guó)家前途憂慮思索著，并以自己的實(shí)行去探索實(shí)踐，他寫大量的文章揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗面，并成立一些進(jìn)步組織……

　　在愛(ài)情方面，金狗可以用“坎坷”來(lái)形容。在競(jìng)爭(zhēng)記者時(shí)，被英英利誘與之發(fā)生關(guān)系，又在英英倒騰下與心上人小水忍痛分離;后在彷徨無(wú)助之時(shí)又與有夫之?huà)D石華發(fā)生關(guān)系以求得解脫和慰藉。金狗在三個(gè)女人間打著轉(zhuǎn)，但他是明智的。他毅然拋卻了已和他訂婚的英英，決然走出與石華之間的糾葛，他很理智地走出了深淵。有情人終成眷屬，金狗與韓小水還是走到了一起，金狗終究還是成了韓文舉的女婿。這也是眾望所歸啊!

　　賈平凹散文讀后感篇三

　　又一次捧起賈平凹的《丑石》，我仍是愛(ài)不釋手。讓我喜愛(ài)的，不僅是作者的生花妙筆，還有丑石所蘊(yùn)含的那種不屈于寂寞的精神。

　　丑石很丑，她的模樣像石一樣，但丑石派不上用場(chǎng)，既不能鑿下刻字雕花，也不能供來(lái)浣紗捶布;丑石無(wú)人喜歡，小孩子討厭他，大人們咒罵他。然而，正是這塊遭人唾罵——再污土和荒草里沉睡了幾百年的石頭，卻被天文學(xué)家認(rèn)為是塊隕石，說(shuō)它是件了不起的東西，后來(lái)又將她運(yùn)走去研究。只有到了這時(shí)，人們才對(duì)他另眼相看，肅然起敬了。

　　這，不正是丑石內(nèi)在的價(jià)值折射出的金子般的閃光點(diǎn)嗎?

　　由此我想到了人，其實(shí)人也是一樣——是金子總會(huì)發(fā)光的。

　　著名電影舞星艾斯特爾1993年到米高梅電影公司首次試鏡候，在場(chǎng)導(dǎo)演給他的評(píng)價(jià)是：毫無(wú)演技，前額微凸，略懂跳舞。然而艾斯特爾并未因此喪失信心，他將這張寫有評(píng)語(yǔ)的紙裱起來(lái)掛在住宅中，并通過(guò)勤奮的努力最終成為一名電影舞星。

　　可以說(shuō)，艾斯特爾當(dāng)時(shí)與賈平凹筆下的丑石有某些相似之處，盡管他未遭到太多人的歧視，但他的才能卻沒(méi)遭到他人的承認(rèn)，而他最后的成功不正是顯示了它的內(nèi)在才華嗎?

　　是金子總會(huì)發(fā)光的。

　　貝多分的老師說(shuō)貝多芬絕不是當(dāng)作曲家的料;愛(ài)因斯坦的老師也曾說(shuō)他“反應(yīng)遲鈍·滿腦子不切實(shí)際的幻想”;哲學(xué)家曾被人貶為“讓青年墮落的腐敗者”。而今天，為什莫他們能受到全世界人民的尊敬和愛(ài)戴呢?因?yàn)樗麄冇杏貌环數(shù)木窈椭練?，有自己的真才?shí)學(xué)，有時(shí)是在在的貢獻(xiàn)。

　　然而在今天，卻有人因?yàn)橐粫r(shí)不被重用，發(fā)揮不出長(zhǎng)處，找不上合適的工作就抱怨“英雄無(wú)用武之地”。。其實(shí)暫時(shí)的受挫正是對(duì)人的意志和信念的嚴(yán)峻考驗(yàn)，經(jīng)不住這種考驗(yàn)，就會(huì)永遠(yuǎn)被悶在地下。還有的人，并沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，也不踏實(shí)鉆研，卻總以為自己是塊金子，是個(gè)英雄，抱怨這個(gè)世界對(duì)他不公平，這種虛偽的心里實(shí)際上是在自欺欺人。

　　老是把自己當(dāng)做珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦，把自己當(dāng)成泥巴吧，然總?cè)税涯悴瘸梢粭l路。

　　在屬于自己的土地上辛勤耕作，誰(shuí)能否認(rèn)明天不是一個(gè)豐收的日子呢?總有一天，你辛勞的雙手會(huì)將自己的生命裝回的五彩繽紛。

　　丑石并不丑，因?yàn)閮?nèi)在的價(jià)值為他的生命度上來(lái)了一層美麗的鎂光。丑石的經(jīng)歷還告訴我們，平凡的生活并非就是庸俗和空虛，腳踏實(shí)地的努力才是真真切切的生命之旅……