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散文讀后感800字3篇

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  散文讀后感800字1

  朱自清大家因該都了解他,他是著名的作家和學(xué)者,他寫(xiě)了許多有名的文章,都是以敘事的抒情為主。我讀過(guò)他的《背影》,《荷塘月色》和《槳聲中的秦淮河》。這些散文都有同樣的特點(diǎn),素樸,慎密,語(yǔ)言洗簡(jiǎn),文筆清麗,讀完以后身臨其境,回味無(wú)窮。

  在《朱自清散文精選》中,有他三十五多篇散文,這本書(shū)中第一篇散文就寫(xiě)了他最有名的一片的散文,《匆匆》。這篇散文寫(xiě)出朱自清面對(duì)“逃走如飛”的匆匆時(shí)光而產(chǎn)生的無(wú)奈,悵惘,比切還有對(duì)未來(lái)的追求和探索。

  我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達(dá)的意思。在《匆匆》里一句話是這樣的“但是,聰明的,你告訴我,為什么一去不復(fù)返呢?”這句話表面上是疑問(wèn)句,但實(shí)際上卻表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和已逝去的的深深遺憾這句話一直印在我的腦子里反復(fù)回味,總覺(jué)得有無(wú)窮無(wú)盡的含義包含在這句話中。

  當(dāng)我讀到最后一段時(shí),我又在細(xì)細(xì)的回味,原句是“你聰明的,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這句話和前面的那句起到了呼應(yīng)作用文末和文首的提問(wèn)在文字上看是一樣,但是在表達(dá)的感情上卻不一樣了,文首的提問(wèn)是強(qiáng)調(diào)一種無(wú)奈和悵惘,而這句的提問(wèn)是一份激情,是一聲吶喊,我們要區(qū)分這兩句,在讀這兩句話時(shí)語(yǔ)調(diào)是不一樣的。

  時(shí)間,它本身是看不見(jiàn)的,又摸不著的,可是在朱自清的筆下作者用豐富的想象力,將事件的形象描述出來(lái),為我們捕捉了時(shí)光逝去的蹤跡。他把時(shí)光比作針尖上的水滴,青煙等,表現(xiàn)出時(shí)光的無(wú)聲無(wú)息。

  在文章倒數(shù)第二段,作者又運(yùn)用了擬人的手法,把無(wú)形的時(shí)光不做他朝夕相伴的朋友,這樣可以表現(xiàn)時(shí)光的一往無(wú)前轉(zhuǎn)瞬即逝的態(tài)勢(shì),還可以極其傳神的表現(xiàn)出作者面對(duì)匆匆流逝的時(shí)光欲留不能,欲追不及的惋惜和悵然。

  讀完朱自清的散文,我突然明白時(shí)間是寶貴的,不要虛度光陰,一定要珍惜時(shí)間,盡力做好買一件事。

  散文讀后感800字2

  《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

  他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他,然而回望城市的華燈萬(wàn)盞,“從遠(yuǎn)處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”,怎比那茫茫林海的無(wú)際無(wú)邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚(yú),向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

  這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜,無(wú)奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機(jī)智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。什么時(shí)候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問(wèn)?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠(chéng)祈禱……

  散文讀后感800字3

  前幾天,我看了一本書(shū),名叫《巴金散文集》。

  有人說(shuō),好的散文清新得像萋萋芳草,絢麗的如同璀璨的霞光,純真得猶如初生嬰兒般的吻,深邃得仿佛韻在骨子里的事。

  巴金寫(xiě)的《再見(jiàn)罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛(ài)國(guó)情懷,文中開(kāi)頭兩段:說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩,故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂(lè)﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫(xiě)的最后一段話:再見(jiàn)罷,我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你,又不得不愛(ài)你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界,說(shuō)的十分透澈。恨他,是因?yàn)橐x開(kāi)他,卻不能挽留住;不得不愛(ài)他,是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛(ài)。矛盾的心理,不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。

  還比如說(shuō):讀巴金寫(xiě)的《我的夢(mèng)》,帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫(xiě)文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想,在敲擊 他心中豎立的信念,在關(guān)上窗戶,迎來(lái)“放棄”的客人,把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔,把那個(gè)阻擋的心理推開(kāi);把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開(kāi)窗戶,迎來(lái)“信念” 的客人,把“放棄” 趕走在門外。為了寫(xiě)出更好的文章,巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛(ài)﹑自由﹑幸福,把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書(shū)堆中,勤奮的寫(xiě)文章,為了寫(xiě)出更好的作品,不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫(xiě)文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。

  現(xiàn)實(shí)生活中也有許多許多這樣的例子,有不計(jì)其數(shù)的人也像巴金一樣,有著永遠(yuǎn)不放棄的信念,為了考上好的大學(xué)而努力學(xué)習(xí),為了找到好的工作而努力奮斗,為了登上高峰而努力堅(jiān)持,為了心中的夢(mèng)想去克服困難……

  我希望每個(gè)人能像巴金一樣,有著永不抹滅的信念,去面對(duì)生活中困難的事情。

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