周濤散文讀后感1

　　近日休假，在家閑居，特別愛(ài)上了散文。因而想讀些好的散文作品，從書(shū)架上找出了多年前買(mǎi)的《周濤自選集》。第一篇文章《鞏乃斯的馬》讀后讓我久久不能平靜。想到周濤其人，1983年，我有幸參加了一次全國(guó)詩(shī)會(huì)，那時(shí)周濤已是國(guó)內(nèi)有名的新邊塞詩(shī)人。一次大家乘車(chē)去某地參觀(guān)，在車(chē)上有人娛樂(lè)說(shuō)可憑一字為大家算命，這個(gè)字必需是你脫口而出的一個(gè)字，不能想。周濤說(shuō)的正是“馬”。之后，在詩(shī)會(huì)上，我讀到了周濤的詩(shī)歌《野馬群》，記得那時(shí)我還背過(guò)這首詩(shī)。這兩天讀了《鞏乃斯的馬》，方知詩(shī)人這樣愛(ài)馬是有由緣由的。

　　70年，當(dāng)政治氣候像“潮悶險(xiǎn)惡的黑云”壓在頭頂上時(shí)，周濤正在鞏乃斯接受再教育，內(nèi)心的壓抑，讓他們?cè)诎胍骨那牡厝ヱR廄里拉出了馬，在雪原上飛奔“隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息”，馬兒噴著鼻息，四蹄發(fā)出嚓嚓的有節(jié)奏的聲響，心情一下開(kāi)朗、舒展“豪性頓起”，我想能讓詩(shī)人生出一種豪情的動(dòng)物，非馬莫屬。

　　“我喜歡看一群馬，那是一個(gè)馬的家族在夏牧場(chǎng)上的游移，散亂而有秩序，首領(lǐng)就是那里面一眼望得出的種公馬”它“無(wú)與倫比的強(qiáng)壯和美麗，勻稱(chēng)高大，毛色閃閃發(fā)光，最明顯的特征是頸上披散著垂地的長(zhǎng)鬃，有的濃黑，流泄著力與威嚴(yán);有的金紅，燃燒著火焰般的光彩……”。在一場(chǎng)暴雨中，作者真正看到了震憾心靈的一幕：“仿佛分散到所有山谷里的馬群都被趕到這兒來(lái)了，被暴雨的長(zhǎng)鞭抽打著，被低沉的怒雷恐嚇著，被刺進(jìn)大地倏忽消逝的閃電激奮著，馬，這不肯安分的牲靈從無(wú)數(shù)谷口、山坡涌出來(lái)，山洪奔泄似地在這原野上匯聚了，小群匯成大群，大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展，成為一片喧叫、紛亂、快速移動(dòng)的集團(tuán)沖鋒!……”這樣的場(chǎng)面不是平常人能夠看到的，你不深入牧區(qū)草原，是無(wú)法體驗(yàn)?zāi)且豢绦蹨喌鸟R蹄聲和馬群悲愴蒼勁的嘶鳴，它仿如是古戰(zhàn)場(chǎng)，作者稱(chēng)它為“交響樂(lè)伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫(huà)長(zhǎng)卷”，并說(shuō)“它說(shuō)給予我的將使我終身受用不盡……”讀到這里，我不由想起曾經(jīng)背誦過(guò)的《野馬群》：

　　“兀立荒原

　　任漠風(fēng)吹散長(zhǎng)鬃

　　引頸悵望遠(yuǎn)方天地之交

　　那永遠(yuǎn)不可企及的地平線(xiàn)

　　三五成群”

　　“同是馬的一族

　　卻與眾馬不同

　　那拖曳于灌叢之上的粗尾

　　披散胸頸額前的亂鬃

　　未經(jīng)梳理和修飾

　　落滿(mǎn)塵沙的背脊

　　不曾備過(guò)鑲銀的馬鞍”

　　“在那桀驁不馴的野性的眼睛里/

　　很難找到一點(diǎn)溫順

　　汗血馬的后代

　　空厥鐵騎的子孫

　　一次酷熱戰(zhàn)役中

　　僥幸生存下來(lái)的

　　古場(chǎng)的遺民

　　荒涼土地的歷史見(jiàn)證

　　昔日馬中的貴族

　　失去了華貴的馬廄

　　淪為荒野中的流浪者

　　面臨瀕于滅絕的威脅

　　與狼群周旋

　　逐水草與荒漠

　　躲避捕殺的槍口

　　但是,即使襲來(lái)曠世的風(fēng)暴

　　它們也是一肯跪著求生的一群

　　后面應(yīng)該還有，大意是野馬群接近帳篷，潛藏于血液中的深情，從野性的靈魂里喚醒，牧人聞聲而出，望著遠(yuǎn)去的黑影說(shuō)：“哦，野馬群”。這首詩(shī)曾經(jīng)感動(dòng)了我很長(zhǎng)時(shí)間，那一群野馬群在詩(shī)人的筆下寫(xiě)活了，它們的先祖，它們的桀驁不馴，它們?cè)谀寥说膸づ袂暗牧魬?，是怎樣一幅?huà)面呵。

　　在《周濤自選集》我看到了另一篇短小的故事名叫《過(guò)河》，非常難忘。那是周濤的一次經(jīng)歷，他騎馬走了二十多公里，再過(guò)一條小河就到了對(duì)岸不遠(yuǎn)處的酒廠(chǎng)，那馬卻是死活不過(guò)河，它簡(jiǎn)直就覺(jué)得那條小河是“無(wú)底的深淵”!

　　而那只是一條十幾米寬的河，河水也不深，周濤想了很多辦法：用皮帽蒙住馬的眼睛，“先在草地上奔馳，然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水，而那馬卻在河沿上突然頓住”無(wú)論他如何拽，拉，都不能使那馬過(guò)河。他只好向不遠(yuǎn)處的一個(gè)帳篷走去，想把馬留下，等辦完事了再來(lái)取，當(dāng)他進(jìn)了帳篷，看到一個(gè)至少有80歲的哈薩克族老太太臥在床上，似有重病，她的目光“像風(fēng)沙天昏黃的落日”，當(dāng)他連說(shuō)帶比劃告訴他的請(qǐng)求，老太太聽(tīng)懂了，她示意周濤到他的身邊，扶她起來(lái)，走出帳篷，她又示意周濤扶她上馬，這讓作者大吃一驚，他不能相信他這樣一個(gè)年輕力壯的小伙子都不行，這個(gè)“躺著都叫讓看著累的人”她能辦到?

　　但“那瘦小的身軀剛剛落鞍，那馬的背脊竟猛然往下一沉”，那馬立刻“立的威武挺直，”雖然它還是不想過(guò)河，可是一雙有力的手控制了它，它突然“被火燒似的”踏踏地躍進(jìn)河中，鐵蹄踏過(guò)河底的卵石以出沉重有力的聲響，最后一步躍上河岸。

　　作者將老人送到對(duì)岸，而這時(shí)作者回到了馬的身邊，回頭，看到“天山，正在老人的身后矗立，閃閃發(fā)著光。”

　　這樣一個(gè)故事，看似寫(xiě)馬，實(shí)際卻是寫(xiě)了一個(gè)神奇的哈薩克牧人，馬在牧人身下，就如士兵遇到了強(qiáng)有力的統(tǒng)帥，那馬的馴服，和赴湯蹈火的精神躍然紙上。

　　周濤散文讀后感2

　　萌生讀周濤散文沖動(dòng)的時(shí)候，是看到了在初中二冊(cè)的一篇課文后，補(bǔ)充了周濤的《鞏乃斯的馬》選段。在這個(gè)小小的片段里，周濤把鞏乃斯的馬寫(xiě)得如此大氣磅礴，進(jìn)退倏忽。這一定也該是位大氣磅礴的散文家吧?

　　后來(lái)就買(mǎi)來(lái)了這本《周濤散文》，這是和《魯迅散文》、《朱自清散文》等一起出版的一套散文集。不過(guò)，“書(shū)非借不能讀也”，一直沒(méi)有抽時(shí)間仔細(xì)品讀。這兩天，天氣酷暑，整天呆在家里，這本書(shū)終于擺上了我的讀書(shū)日程。

　　平心而論，周濤不是我讀過(guò)的散文作家中寫(xiě)作技巧最漂亮的，雖然文章也不乏值得回味的佳句哲言，但和朱自清先生的不露痕跡的華美相比;和魯迅先生的字字堅(jiān)硬，針針見(jiàn)血相比;和賈平凹的濃得解不開(kāi)的民風(fēng)民俗相比，都顯得略遜一籌，但我還是很喜歡周濤的散文，將近三百頁(yè)的篇幅，上百篇作品，只用了短短三天就一口氣讀完了。

　　林則徐流放新疆，成就了那樣多的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇;左宗棠進(jìn)兵收復(fù)新疆，在新疆留下了那樣多的左公柳。周濤雖然只是隨父親流放到新疆，但他卻成為了一名新疆真正的歌者。祖籍山西，童年在北京，十歲以后才隨受政治迫害的父母來(lái)到新疆，來(lái)到這個(gè)被人稱(chēng)為蠻荒之地，過(guò)去長(zhǎng)期作為流放之地的西部邊陲，本是他的一片傷心之地，他卻來(lái)了就不再離去。他特別喜歡這新疆《干爽的高地》，特別喜歡這永恒的雪山，喜歡這《天山的額頂與褶皺》。周濤已經(jīng)把他的生命和這片土地深深地結(jié)合在了一起。因?yàn)閻?ài)這里，他拋開(kāi)了盆地的濕熱，忘卻了平原的一覽無(wú)余。

　　周濤散文的重頭戲之一是新疆的人情風(fēng)俗?；貞浿械摹都舅_爾紀(jì)事》，當(dāng)年父母下放的地方那么艱苦，但還是那樣讓人回味。那只會(huì)跟主人斗氣的小黑豬，那只傻傻的小貓，像投籃一樣飛到吊筐里下蛋的母雞，還有父母親面對(duì)艱難處境的堅(jiān)韌……《哈拉薩爾隨筆》則是周濤對(duì)這個(gè)以回民為主體的小地方——哈拉薩爾的贊歌?；孛窬褪侵袊?guó)的“猶太民族”。他們被一路追殺，一路逃亡，但無(wú)論到哪兒都要有尊嚴(yán)地活。對(duì)幾位回族伊斯蘭“師父”的描寫(xiě)也很精彩，有熱情好客，古道熱腸的，有不怒而威的，仿佛是一個(gè)指揮百萬(wàn)軍隊(duì)的將軍，他們就是這個(gè)民族的靈魂。

　　周濤的散文是包容的。他文章中也有新疆的愚昧和落后，也有對(duì)不公平待遇的憤懣，即使是對(duì)當(dāng)年左宗棠進(jìn)軍新疆的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，回民起義十萬(wàn)大軍慘遭鎮(zhèn)壓的那段歷史，也有自己的諸多異議。但這一切都是建立深?lèi)?ài)這養(yǎng)育自己的土地之上的，建立在客觀(guān)地評(píng)價(jià)，人道主義的立場(chǎng)之上的。所以，周濤的散文才顯現(xiàn)出了一個(gè)大家應(yīng)有的包容和深廣。

　　周濤的散文有很多是對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的思考，我特別佩服他講真話(huà)的膽量和勇氣。作為一名注定受到諸多制約的軍人作家，在今天這樣一個(gè)時(shí)代里，說(shuō)真話(huà)是多么不容易啊!周濤《談?dòng)颜x》談到了很多人不敢說(shuō)的地步。他的《歷史與山河同在》、《大樹(shù)和我們的生活》、《還是應(yīng)該常去看望一下土地》《行者》等則充滿(mǎn)了作者半生對(duì)現(xiàn)實(shí)人生深層的思考。正如周濤所說(shuō)：散文就是散步，中年最喜歡的便是散步。人到中年，在散步的時(shí)候，已經(jīng)到了可以通過(guò)細(xì)細(xì)地咀嚼品味生活，品出生活滋味的年齡了。

　　好的作家必定應(yīng)該是有良知的人。周濤的文章充滿(mǎn)了愛(ài)，哪怕是自己身處逆境，也愛(ài)著這個(gè)世界的一草一木。他同情紅嘴鴉的命運(yùn)，贊美那只嫉惡如仇，毫不屈服的猛禽，鞏乃斯河邊的那只機(jī)靈的鼬鼠的眼睛讓人難忘。還有《隔窗看雀》、《黃蜂筑巢》，都充滿(mǎn)了對(duì)生命的敬畏之情。但是周濤的文章也是嫉惡如仇的，他的《貪官九像》一定會(huì)讓讀過(guò)它的一些貪官?gòu)膲?mèng)中驚醒的。

　　周濤散文讀后感3

　　艾青曾在詩(shī)句中寫(xiě)道“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”這是艾青寫(xiě)給土地的詩(shī)。而周濤同樣也為我們腳下的土地寫(xiě)了一篇文章——《還是應(yīng)該?？赐幌峦恋亍?。這篇文章讓我不禁反思自己.

　　正如他在文中所說(shuō)：“真正被忽略的，唯有土地。”正是這樣，人們用便捷的柏油馬路，用高大的摩天大樓，來(lái)撇清與土地的聯(lián)系，來(lái)顯示我們自己的高貴。人們常會(huì)贊揚(yáng)自然的偉大，清風(fēng)給予人們涼爽，空氣給予人們輕松，陽(yáng)光給予人們溫暖，綠草給予人們生機(jī)。而人們卻忽略了土地，它給予了我們生命，給予了我們一切，而這一切，我們都以為是理所當(dāng)然的接受。“被忽略的土地，始終沉默著。”土地給予我們的食物，給予我們衣物，給予我們大樹(shù)，給予我們一切。我們用“土”來(lái)形容親近土地的鄉(xiāng)下人，卻不知“城里人”才是真的無(wú)情，他們擺著高傲的架子，裝著感恩這個(gè)世界。所以說(shuō)，我們還是應(yīng)該常去看望一下土地。 其實(shí)，也并非所有城里人都如上面所說(shuō)一樣。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們也發(fā)現(xiàn)了與土地間的疏遠(yuǎn)。于是人們?cè)谫x閑之時(shí)，離開(kāi)城市，來(lái)到山區(qū)或是郊區(qū)?？吹?ldquo;積雪融化的土地在陽(yáng)光瞎整騰起灰藍(lán)色的煙霧，點(diǎn)點(diǎn)光板游離其間。土地的芬芳正隨著這些氤氳之霧彌散開(kāi)來(lái)，新鮮刺鼻，沁入肺葉。久違啦，土地的氣味!”正如作者所寫(xiě)，土地是最純凈的，它不受塵世的污染，他沒(méi)有人之間冷漠的人心，它幾千年來(lái)不曾改變，它始終都是最初的自己。我不禁要愛(ài)上這土地，愛(ài)它的不變的陪伴，愛(ài)它的無(wú)私的奉獻(xiàn)。它給予這個(gè)世界生命，讓我的眼眶濕潤(rùn)，讓我不禁想說(shuō)：“我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。”還是應(yīng)該常去看望一下土地。

　　“一方土地養(yǎng)一方人”，所以說(shuō)，有時(shí)候土地也是地域的劃分。每一塊土地，不僅僅只是給予人們生活所需的工具，人們賦予它情感，熱愛(ài)它，維護(hù)它，思念它，它便是“祖國(guó)的土地”。還是那句話(huà)，“為何我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覑?ài)這土地愛(ài)的深沉。”不僅僅是對(duì)土地的思念，還有這土地上的人民，這土地上的國(guó)家，這土地上的民族!

　　還是應(yīng)該常去看望一下土地??