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我與地壇全文讀后感3篇

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  我與地壇全文讀后感1

  史鐵生之所以能寫(xiě)出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作,我認(rèn)為是他經(jīng)歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開(kāi)人世的輕狂少年子尤所說(shuō),人都應(yīng)該到醫(yī)院去住一段時(shí)間。只有經(jīng)歷了真正的苦難,在一個(gè)類(lèi)似地壇一樣清靜的境地,人才有可能停下匆匆的腳步,反省一下自己曾經(jīng)的遭遇,只有被命運(yùn)逼到了生命的邊緣,人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區(qū)別,人為什么活著,應(yīng)該怎樣活,怎么面對(duì)苦難,怎么自我救贖。史鐵生倒是應(yīng)該感想命運(yùn)為她安排的苦難,不然,他怎么會(huì)對(duì)生命的奧秘有如此深刻的理解,怎么會(huì)擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆,怎么會(huì)活得如此清醒、坦蕩?

  我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)史鐵生經(jīng)歷的深重苦難,當(dāng)然也不會(huì)得到以上他得到的一切。但是,有一種東西,我們共享,全人類(lèi)共享,那就是欲望。

  欲望,是孩子小時(shí)候渴望長(zhǎng)大、渴望游戲、渴望零食,是許多人工作后渴望業(yè)績(jī)、渴望地位、渴望權(quán)力、渴望名聲,是每個(gè)人渴望親情、友情、愛(ài)情……欲望是對(duì)目標(biāo)、理想實(shí)現(xiàn)的渴望,人們?yōu)榱怂ψ非?,它是人前進(jìn)的動(dòng)力,是人活下去的動(dòng)力。

  人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實(shí),因?yàn)闊o(wú)限膨脹的欲望,貪官知法犯法,奸商不擇手段。但這不是欲望的錯(cuò),是實(shí)現(xiàn)欲望的手段有問(wèn)題。只要不侵犯到別人實(shí)現(xiàn)其欲望的基本權(quán)利,追求自己的總沒(méi)有錯(cuò)。我們不能說(shuō)要扼制人的欲望,因?yàn)?ldquo;消滅欲望的同時(shí)也消滅了人性”,因?yàn)槿松褪菍?shí)現(xiàn)目標(biāo)以滿(mǎn)足欲望的過(guò)程。

  有多少人遁入空門(mén)后看破紅塵,自殺升天,遠(yuǎn)至古代的君王,近至現(xiàn)今《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質(zhì)——欲望,因此生死對(duì)他們而言并無(wú)區(qū)別??雌萍t塵的他們認(rèn)為,人最終難逃一死,人生最終會(huì)變?yōu)橐黄摕o(wú)??墒撬麄冎豢吹搅巳松慕Y(jié)果,而沒(méi)有看到人生這個(gè)過(guò)程的精彩。每個(gè)人都在追求結(jié)果,但每個(gè)人都活在過(guò)程中。

  目標(biāo)是我們想象中遙遠(yuǎn)而美麗的彼岸,而欲望是我們的發(fā)動(dòng)機(jī),讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗,同時(shí)創(chuàng)造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及,即使彼岸沒(méi)有我們想象中的好,那又有什么關(guān)系呢?欲望已經(jīng)完成了它的使命——提供強(qiáng)大的動(dòng)力讓我們創(chuàng)造一個(gè)人生的過(guò)程。更重要的是,這個(gè)屬于我們自己的過(guò)程,一旦產(chǎn)生,一旦被經(jīng)歷,就無(wú)法被抹去,無(wú)法剝奪了。這樣,我們面對(duì)死亡也不必恐懼,因?yàn)槿松^(guò)程的精彩不會(huì)隨著生命的逝去化為烏有,它已融入我們的記憶中,讓我們無(wú)悔,讓我們坦然。

  我與地壇全文讀后感2

  雖然這本書(shū)中的有些文章早已在初中的閱讀練習(xí)題中出現(xiàn)過(guò),但是再次拜讀后我又有不一樣的體會(huì)。同時(shí)我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會(huì)到文章更深層的內(nèi)涵,所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來(lái)。

  關(guān)于生死

  “生死”是一個(gè)亙古不變的話(huà)題,本書(shū)就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個(gè)話(huà)題。在《我與地壇》中作者寫(xiě)道:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”一個(gè)沉重的話(huà)題,卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢,這其中的虛無(wú)感與那種處之淡然的感覺(jué)就這樣滲透在作者的文字中,原來(lái)死亡不過(guò)如此啊,原來(lái)死亡是給度過(guò)一生的疲憊的我們用來(lái)休息的節(jié)日啊,這種輕松讓人感到有些不寒而栗,但細(xì)想起來(lái)卻覺(jué)得其實(shí)就是如此,盡管我們畏懼死亡(可能只有極少數(shù)不是),因?yàn)樗劳龃碇粗?,黑暗,像一個(gè)無(wú)盡的深淵,但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題,我們必須敢于直視它,勇敢面對(duì)它。正如老子的“無(wú)為”思想,當(dāng)一個(gè)人可以不辨生死,無(wú)所謂死或生,那么他終將會(huì)走到天地中去,得到永生。

  關(guān)于母愛(ài)

  對(duì)于母親的描寫(xiě)和對(duì)生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn),這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無(wú)私最堅(jiān)強(qiáng)的支持,而后又在作者尋覓到自己生命道路之時(shí)離開(kāi)人世有關(guān)。所以我想在這里談?wù)劽恳粋€(gè)平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛(ài)。在《我與地壇》中,“我”的母親每次都會(huì)目送我搖著輪椅走出家門(mén)去地壇,一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地,還是送我走的那個(gè)姿勢(shì),望著我拐出小院去的那出墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。”不知那時(shí)的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦??墒亲髡邊s沒(méi)有明白母親的苦心,直到母親去世,作者才漸漸明白原來(lái)“這園中不單單是處處都有我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”《秋天的懷念》,《合歡樹(shù)》中都描寫(xiě)了母親感人的愛(ài)和作者對(duì)自己沒(méi)能在母親生前明白母親的愛(ài)的懺悔。

  不可能每個(gè)家庭都像作家史鐵生的家庭一樣,特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛(ài),但是不能說(shuō)我們的母親的愛(ài)就不夠偉大。小學(xué)時(shí)曾經(jīng)有一段時(shí)間,我對(duì)自己母親愛(ài)我的方式有點(diǎn)膩煩,她常常對(duì)我說(shuō)“你看媽媽多愛(ài)你。”之類(lèi)的話(huà),因?yàn)槟菚r(shí)的我常常讀到母親不讓孩子知道,只是背地里關(guān)照孩子的文章,我覺(jué)得母愛(ài)就應(yīng)該是這樣默默的,哪個(gè)媽媽一天到晚把“愛(ài)”掛在嘴邊呀?后來(lái)隨著自己長(zhǎng)大了,我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛(ài)我,她每天都看著我出家門(mén),然后每次都對(duì)已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”,天冷時(shí)還常提醒我“課間操跑步時(shí)記著圍圍巾”等瑣碎的小事,每每此時(shí)我都感到幸福不已。我慢慢明白了,每個(gè)母親愛(ài)孩子的方式會(huì)有所不同,只不過(guò)我媽媽對(duì)我的愛(ài)表現(xiàn)得有些熱烈。我認(rèn)為所有母親都是愛(ài)自己孩子的,只是孩子能否體會(huì)和理解這種偉大的愛(ài)。

  關(guān)于命運(yùn)

  在《我與地壇》中作者有一大段關(guān)于命運(yùn)的論述,“假如世界上沒(méi)有了苦難,世界還存在么?要是沒(méi)有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒(méi)有丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下,善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢?……看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的,看來(lái)就只好接受苦難……就命運(yùn)而言,修論公道……”有些東西是與生俱來(lái)后天無(wú)法改變的,但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓(xùn)練練就的,文中有些“宿命論”的味道,我認(rèn)為我們要先接受命運(yùn)的安排,然后調(diào)整自己才能夠積累更多,訓(xùn)練更充分,改變命運(yùn)中可變的部分,而非自暴自棄,荒廢一生。

  讀完整本書(shū),“我已不在地壇,地壇在我。”這句出自《想念地壇》的話(huà)久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所,“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。” 地壇空曠寂靜,因?yàn)橛辛吮姸嗌鷻C(jī)勃勃的小生靈,園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹(shù),破敗的院墻.地壇放棄了昔日的榮華,回歸生命的起點(diǎn),在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜,但是每個(gè)人都可以在心中找到一個(gè)“地壇”,在那個(gè)寂靜的地方回歸生命的零度,思考生命的意義。

  我已不在地壇,地壇在我。

  我與地壇全文讀后感3

  近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生,史鐵生雖然肢體殘疾,但在我看來(lái)他卻有著頑強(qiáng)的生命,充實(shí)的人生,始終有伴隨著他的地壇。

  地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色,從而引發(fā)了我對(duì)地壇的遐想。書(shū)中描述:它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡退了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌,祭壇四周的老柏樹(shù),愈見(jiàn)藏幽,到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛2辉谠庥鲋械瓜?,而是?jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。

  他兩腿殘廢后,找不到工作,找不到去路,就搖著輪椅總到那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間,躺在輪椅上或者是坐著看書(shū)或者是想事,撅一杈樹(shù)枝左右拍打,驅(qū)打小昆蟲(chóng),蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬的不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下子升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿(mǎn)院子都是競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。

  史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義。只要細(xì)心觀(guān)察,留心注意,不管何處都有他美好的一面。

  地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò),不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過(guò)。他總是想一些我們看起看來(lái)很平常的事,如:經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,這樣想后他便覺(jué)得安心了。還有是怎樣生活,這幾乎是困擾他的重要問(wèn)題,但有些東西是任誰(shuí)也無(wú)法改變的:比如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時(shí)間,一群雨燕都出來(lái)高歌,把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥,園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來(lái),領(lǐng)悟到不變得美,他時(shí)刻伴隨著生活。春之潤(rùn),夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂(lè)起來(lái),用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。、

  不僅是地壇陪伴他,還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過(guò)的每一處,他的母親都不知走過(guò)了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來(lái)找他,又不讓他發(fā)覺(jué),每一次找到后又悄悄的離開(kāi)。等他母親去世后他才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無(wú)私的愛(ài),他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊,可憐天下父母心!這使我想到了我的母親,母愛(ài)不一定是轟轟烈烈,感天動(dòng)地。平淡中流露著真情,愛(ài)如淡茶,越品味越濃香。母愛(ài)是一處港灣,讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪,享受安寧。母愛(ài)是雪中炭,給了我們慰藉;是失敗時(shí)的鼓勵(lì),給了我們信心。

  如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,春天是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。以聲音來(lái)對(duì)應(yīng)四季?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和鹽樹(shù)葉子嘩啦啦的對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢(mèng)哪?春天是樹(shù)枝上的呼喊,夏天是呼喊中細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動(dòng)明確,細(xì)細(xì)品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無(wú)奇不有,生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個(gè)健康的身體,這與史鐵生比起來(lái),我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生,無(wú)盡的奧妙在等待著我。

  在這個(gè)地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如:15年前的一對(duì)中年夫婦,現(xiàn)在已經(jīng)成了一對(duì)老人,依舊來(lái)園中散步;一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子;還有一個(gè)老頭,算得上十一哥真正的飲者,他在腰間掛一個(gè)扁瓷瓶,里面裝滿(mǎn)了就酒;有一個(gè)捕鳥(niǎo)的漢子,園中人少鳥(niǎo)卻多;有一個(gè)中年女工程師,每天工作都要穿過(guò)院子;;還有一個(gè)是史鐵生的朋友——一個(gè)長(zhǎng)袍家,這位長(zhǎng)跑家來(lái)園中,史鐵生為他計(jì)時(shí),經(jīng)過(guò)他長(zhǎng)期不懈的努力終于的到了第一名,并破了記錄;最后還有一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘,她是個(gè)弱智兒。

  誰(shuí)有能把這個(gè)世界想個(gè)明白那?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高和驕傲,但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深地迷茫了。

  假如世上沒(méi)有了苦難,世界還能夠存在嗎?沒(méi)有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮那?要是沒(méi)有丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒(méi)有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味那?

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