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周國(guó)平散文讀后感3篇

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  讀過周國(guó)平散文的人,是幸福的。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟學(xué)習(xí)啦小編來看看周國(guó)平散文讀后感吧!

  周國(guó)平散文讀后感篇一:

  周國(guó)平是個(gè)哲學(xué)家,即使他的文章難以讀懂,卻能使浮躁的心平靜下來。

  在《只有一個(gè)人生》中,“透底地說,人一輩子只想一個(gè)問題,這個(gè)問題一視同仁無(wú)可回避地?cái)[在每一個(gè)人面前,令人困惑得足以想一輩子也未必想清楚。”這句話用樸實(shí)的文字,卻說出了每個(gè)人內(nèi)心都想的問題:只有一個(gè)人生。

  在《人生》中,“人生要有絕對(duì)意義,就必須有神,因?yàn)樯窬褪墙^對(duì)的同義詞。但是,必須有,就真有嗎?人生的悲劇豈不正在于永遠(yuǎn)尋找,又永遠(yuǎn)找不到那必須有的東西?”這句話比較難懂,按我的理解,是指:人的一生不可能絕對(duì)有意義,一個(gè)人若想追求絕對(duì)有意義的人生,那么他只會(huì)毫無(wú)意義地度過一生。所以,我們?cè)谌松幸侠碜非竽繕?biāo)。

  在《失去的歲月中》,“年齡愈大,光陰流逝愈快,但我好像愈麻木了。一天又一天,日子無(wú)聲無(wú)息的消逝,就像水滴消失于大海。驀然回首,我在世上活了一萬(wàn)多個(gè)晝夜,他們都已經(jīng)不知去向。”這句話點(diǎn)名了作者對(duì)時(shí)間逝去的惋惜與悲傷,從而也提醒著我們要珍惜時(shí)間,記錄下時(shí)間中每一個(gè)精彩的瞬間。

  周國(guó)平散文讀后感篇二:

  這本周國(guó)平的散文集一直安靜地放在抽屜里,忙碌的生活,快速的節(jié)奏,讓我一直沒有時(shí)間翻開它,期中監(jiān)考后的小憩時(shí)光,拿起這本封面厚重肅穆的散文集,打開一個(gè)智者的心窗,我驚異地發(fā)現(xiàn),每一篇小散文都是那么溫暖甚或清新,似乎是一個(gè)長(zhǎng)者在跟我談心,尤其這樣的一句話激起了我探尋的興趣,“人生的價(jià)值,可用兩個(gè)詞來代表,一是幸福,二是優(yōu)秀”。

  什么是幸福,走過人生幾十載,越來越發(fā)覺,幸福其實(shí)在于自己內(nèi)心的感受,而不在于外在的條件,平淡而安靜的生活于我就是一種幸福,偶爾能收獲生活中的精彩就會(huì)心懷感恩。和父母一起吃飯聊天,看到他們衰老而慈愛的臉上溢出滿足的笑容,和孩子一起散步嬉戲,覺得自己的身心都年青了許多,多了童稚的欣喜。即使是繁忙的工作也在抱怨之余有小小的存在感和成就感,因?yàn)檫€有自己能揮灑的小小舞臺(tái)。

  周末的早晨是從中午開始的,能夠睡到自然醒,能夠安享一頓美美的早餐,那種滿足不也是一種幸福嗎?還有很多很多的點(diǎn)滴,很多很多的細(xì)節(jié),都讓我感動(dòng),幸福源于感動(dòng)!我覺得我有滿滿的幸福。

  然而,生活不都是晴天,還有更多的陰霾,生活中有這樣那樣的不如意,很多生活的方式并不是可以由自己一個(gè)人選擇的,一個(gè)優(yōu)秀的人會(huì)用善良和包容去面對(duì)和改變厄運(yùn),而一個(gè)懦弱和陰暗的人,只會(huì)屈服于命運(yùn),或者,躲避命運(yùn)的磨折,常常,是否幸福還取決于你和什么樣的人一起生活,你選擇了一個(gè)心胸豁達(dá),善良正直,有堅(jiān)定內(nèi)心和責(zé)任感的人,你就選擇了至少安定的生活,反之,你就選擇了噩夢(mèng),再回頭看看周國(guó)平的那句話,優(yōu)秀和幸福相輔相成,人生價(jià)值中的這兩種品質(zhì)是相通的,一個(gè)靈魂和思想都算不上優(yōu)秀的人,無(wú)法去體會(huì)幸福的真正的滋味。

  周國(guó)平散文讀后感篇三:

  讀書的人是幸福的——時(shí)而像純真的孩子,在清風(fēng)里與星星一起唱著歌;時(shí)而是年輕的追逐,在風(fēng)雨中實(shí)踐著生命的激情;時(shí)而是慈愛的目光,在悲天憫人中撫慰受傷的心靈。

  那么,讀過周國(guó)平散文的人,更是幸福的——《豐富的安靜》告訴我們,在這喧囂的時(shí)代里,“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”《在義與利之外》周國(guó)平將“情”作為一種審美的人生態(tài)度,主張率性而行,適情而止,每個(gè)人都保持自己的真性情?!蹲哌M(jìn)一座圣殿》啟迪我們生命的意義是什么……凡此種種,周國(guó)平的散文透示的是哲學(xué)的思考、人生的哲學(xué)。這樣一個(gè)充滿智慧,勤于思考人生的作家,他一直都在探索人生中的困惑,關(guān)注人類精神生活,在執(zhí)著和超脫之間,他給現(xiàn)代社會(huì)忙忙碌碌、熙熙攘攘的人群打開一扇認(rèn)識(shí)自己的窗戶。

  燈紅酒綠、迷離都市,作為一名新松江人,當(dāng)初遠(yuǎn)離親人的惆悵,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孤獨(dú),常常伴隨夕陽(yáng)下的斜影越拉越長(zhǎng)。好像是文中《都市里的外鄉(xiāng)人》一樣,豪華的商場(chǎng)和娛樂場(chǎng)所,迷失了我對(duì)松江的認(rèn)識(shí);千萬(wàn)燈火,唯獨(dú)沒有我的溫暖之家。但是,“都市最美的時(shí)刻,是在白晝和夜生活的喧囂都沉寂了下去的時(shí)候”。當(dāng)那一條條滄桑的古道石橋映入眼簾時(shí),似乎又有幾分似曾相識(shí)。當(dāng)置身于那一條條樸素弄堂胡同,品味那一縷縷槐樹飄香、流水繞城時(shí),一切都承載著對(duì)故鄉(xiāng)的思念和理想的堅(jiān)定。在這樣的思念與堅(jiān)定中,我選擇了自己的人生——中心醫(yī)院是我夢(mèng)想的起點(diǎn),醫(yī)療工作是我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。然而,工作就像海面,時(shí)而平靜如鏡,令人流連,時(shí)而波瀾起伏,暗流涌動(dòng)。我也曾迷茫、彷徨,理想和現(xiàn)實(shí)真的是這么大的差距嗎?這就是我離開家鄉(xiāng)所追尋的人生嗎?周國(guó)平用文字告訴我“一味執(zhí)著和一味悲觀一樣,同智慧相去甚遠(yuǎn)。悲觀的危險(xiǎn)是對(duì)人生持厭棄的態(tài)度,執(zhí)著的危險(xiǎn)則是對(duì)人生持占有的態(tài)度。”患得患失,則無(wú)法凌駕于福禍成敗;操之過急,則容易在追求中迷失了自己。真實(shí)的人生就是一種既包容又超越身外遭遇的豐富的人生閱歷和體驗(yàn)。

  后來有人問我,每天上班要奔波于松江新城和老城,累嗎?的確,醫(yī)院的工作非常辛苦,為了方便松江的百姓就醫(yī),我和我的同事們天天都至少提前半個(gè)小時(shí)上班。醫(yī)生的偉大,是救死扶傷的宗旨;醫(yī)生的偉大,是默默付出的堅(jiān)持。但是,換一個(gè)角度來看,這豈不是成功的風(fēng)景嗎?如周國(guó)平所說,成功就是“把自己喜歡的事做的盡善盡美,讓自己滿意,不要去管別人怎么說”。既然選擇了成為一名醫(yī)務(wù)工作者,那么,就去努力把自己的工作做到最好,讓病人少一點(diǎn)病痛的折磨,多一份關(guān)懷的溫暖。何況每日清晨鳥語(yǔ)花香,與愛人相伴而出;每天黃昏日影橫斜,調(diào)皮兒子翹首相盼。幸福美事幾何哉!

  工作中作為醫(yī)者,樂于奉獻(xiàn);在生活中作為市民,樂在松江。周國(guó)平在《人生貴在行胸臆》中引用袁中郎的一段:“山水朋友不相湊,一敗興也。朋友忙,相聚不久,二敗興也。游非及時(shí),或花落山枯,三敗興也。”與之相反,身在松江,此地山美水美人美。周末三五好友,結(jié)伴而出,或是辰山植物園踏青覓花,或是泰晤士小鎮(zhèn)欣賞異域風(fēng)情,或是小昆山鄉(xiāng)村品讀風(fēng)土人情,抑或是程十發(fā)紀(jì)念館感受文化內(nèi)涵。松江這方水土,孕育了多少文明古跡啊,今天依然青春勃發(fā)。一城兩貌既是發(fā)展的風(fēng)景,更是歷史的見證。

  用頭腦思考的人是智者,用心靈思考的人是詩(shī)人,用行動(dòng)思考的人是圣徒。行走在松江,思考著人生,貢獻(xiàn)了青春,一步一步朝著醫(yī)者的目標(biāo)進(jìn)發(fā),“我們也就算得上是圣人了”。

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