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高一語(yǔ)文課文讀后感

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高一語(yǔ)文課文讀后感

  語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。下面就是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的高一語(yǔ)文課文讀后感,希望大家喜歡。

  高一語(yǔ)文課文讀后感(一):

  讀《諾曼底號(hào)遇難記》有感

  《“諾曼底”號(hào)遇難記》?“諾曼底”號(hào)是什么?它遇到了怎樣的災(zāi)難?帶著這些問(wèn)題,我讀了《“諾曼底”號(hào)遇難記》這篇文章。

  文章寫(xiě)的是1870年3月17日夜晚,“諾曼底”號(hào)這艘輪船遇難,船長(zhǎng)把船上的60個(gè)人(除他自己外)的人全部救出去,自己卻葬身魚(yú)腹的故事。

  “事情總是這樣,哪里有可卑的利己主義,哪里也會(huì)有悲壯的舍己救人”是啊!船長(zhǎng)犧牲了自己,卻拯救了船上的60人。因?yàn)樗?,如果他只顧他自己的話,船上?0人將會(huì)葬身魚(yú)腹;而如果把船上的60人救走,走向另一個(gè)世界的只有他一個(gè)人。可時(shí)間只有短短的二十分鐘,時(shí)間不等人啊!所以在這千鈞一發(fā)之際,他毫不猶豫的選擇了犧牲自己,拯救他人。因?yàn)樗靼?,?0條生命與一條生命相比較,60條生命遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一條生命。而在我們身邊,許多人都只顧私人利益而犧牲了集體利益。就比如在大街上,許多人都隨地亂扔垃圾,城市的上空都飄著“白色垃圾”,而許多人都熟視無(wú)睹,任憑“白色垃圾”在我們的生活中蔓延開(kāi)來(lái)。也有人隨地吐痰,讓人們的生活環(huán)境不斷惡化;還有人在墻上、地上、樹(shù)上亂刻亂畫(huà),這些人不是很無(wú)恥嗎?一個(gè)隨地吐痰、讓人們的生活環(huán)境不斷惡化的人,縱然他有“碩士”,“博士”或者更高的學(xué)位,在他的人格上也只有“0”分。

  “面對(duì)死亡,他又運(yùn)用了成為一名英雄的權(quán)利”,文中的船長(zhǎng)犧牲了自己,拯救了他人,他是一位可親可敬的英雄。成為一名英雄的權(quán)利人人都有,可不一定人人都會(huì)把握。董存瑞為了戰(zhàn)斗的勝利,舍身炸碉堡,他是一名英雄;雷鋒舍己為人,他是一名英雄;劉胡蘭為了黨,要緊牙關(guān)不說(shuō)出黨的機(jī)密,他也是一名英雄。也許你會(huì)說(shuō),那些事情離我們太遙遠(yuǎn)了,那好,那我們就說(shuō)身邊就有的人和事。大街上那些不起眼的清潔工,他(她)們?yōu)榱诉@個(gè)城市的市容,為了給人們一個(gè)好的生活環(huán)境,每天默默無(wú)聞地打掃著,有時(shí)還要被別人諷刺、挖苦、嘲笑,但他們?nèi)悦刻觳煌5毓ぷ髦?,為的是這個(gè)城市的環(huán)境和衛(wèi)生,誰(shuí)能說(shuō),他們不是英雄?

  當(dāng)我們?cè)谧瞿臣聲r(shí),都要想一想,這件事是利大于弊還是弊大于利??作完之后會(huì)怎樣?是令人敬佩還是令人憎惡?

  《“諾曼底”號(hào)遇難記》教會(huì)了我做人的道理:一個(gè)人要為他人著想,不能只顧個(gè)人利益,要做一個(gè)永遠(yuǎn)讓別人敬佩的人!

  高一語(yǔ)文課文讀后感(二)

  阿Q是如何勝利的?

  “阿Q”,名字好笑滑稽;人更是可笑,可笑到可悲。可笑,是因阿Q的“精神勝利法”;可悲,也是因阿Q的“精神勝利法”。

  因?yàn)橛辛?ldquo;精神勝利法”,阿Q似乎沒(méi)有了什么煩惱,更是沒(méi)有了“失敗”,因此,阿Q永遠(yuǎn)是“勝利者”永遠(yuǎn)是快樂(lè)的。因?yàn)樗?ldquo;精神勝利法”總讓他有很多通往“勝利”的路徑,所以阿Q永遠(yuǎn)不會(huì)輸。

  不然,他不會(huì)在被閑人打了以后想到“我總算是被兒子打了,現(xiàn)在這世界真不像樣……”類(lèi)似這樣的情景總能給人們帶來(lái)笑聲,凄涼的笑聲。“精神勝利法”是可悲的,阿Q更是可悲的,才有笑聲的凄涼,愚昧的人只知道它的可笑,認(rèn)為那是積極的升華,沒(méi)想到它是那么的可悲。

  不斷的壓迫和凌辱,阿Q也在不斷地反抗不斷地斗爭(zhēng),卻只有不斷的失敗。不甘又無(wú)奈!阿Q身上封建階級(jí)的精神奴役的創(chuàng)傷,那鮮明的被毒害與凌辱留下的烙印,迫使阿Q的“精神勝利法”的逐步成形,直至在阿Q身上表現(xiàn)得爐火純青。

  “精神勝利法”是一劑“好藥”,至少對(duì)于阿Q來(lái)說(shuō)是的,雖然只能治標(biāo)不治本,但起碼可以暫時(shí)地減輕阿Q的痛苦,即使他會(huì)使那烙印越深。但也正因“精神勝利法”,阿Q永遠(yuǎn)活在屈辱和失敗中,與當(dāng)時(shí)廣大老百姓一樣,在失敗與壓迫中拾起扭曲的勝利,在那不堪的社會(huì)里,擁有它們共同的特性。但卻無(wú)法超越阿Q的個(gè)性特征,只因阿Q的“精神勝利法”已到了“出神入化”的境界。無(wú)可否認(rèn),“精神勝利法”是那么消極的東西,那可悲的消極。

  阿Q錯(cuò)了嗎?阿Q錯(cuò)了!錯(cuò)在他生長(zhǎng)在那時(shí),錯(cuò)在他拾起了那一劑“藥”,那劑可悲的可笑的被稱(chēng)為“精神勝利法”的“藥”。阿Q又是沒(méi)錯(cuò)的,最大的錯(cuò)是阿Q也是錯(cuò)的承擔(dān)者,因?yàn)闆](méi)有人告訴他那劑名為“精神勝利法”的“藥”并非好藥!

  高一語(yǔ)文課文讀后感(三):

  《長(zhǎng)恨歌》讀后感

  七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。

  ——《長(zhǎng)恨歌》

  那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道,那是一渺春江花月的清波,那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶,映著斜陽(yáng)走過(guò)碧坪,你輕曼的溫柔,異于北國(guó)的風(fēng)雪,你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無(wú)私的把你妝望,綠林熏陶成你的素雅,天生麗質(zhì)一朝秀選,卻都化作淡淡的歷史傷云。

  夜,靜的出奇。

  你踏著唐朝宮殿的紅地毯,吟著那江南的曲賦信步而來(lái)。久睡的長(zhǎng)安,投下一片卓麗的云彩,那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”,這艷容勝過(guò)冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了,直要披上霓裳般的羽衣去回應(yīng)這春來(lái)的歌唱。帝王手中的御筆顫動(dòng)了。

  或許這原本就是中唐的宿命,或許一方愛(ài)的曙光將要在冷冬擦亮,或許這都是冥冥之中從未休止的撥動(dòng)的命弦。雄偉的望朝金殿,一派帝國(guó)端重的氣韻,也抵不住她輕盈的舞姿,和浪漫時(shí)節(jié)的回眸一笑。已再?zèng)]有了她的倩影。遠(yuǎn)去的車(chē)跡,回首這雄偉的金殿,天摧殘星,月蝕清夜,玉階生怨……

  那夜的馬嵬驛,在祭奠絕代的紅顏。

  那夜的馬嵬驛,著裳的紅樹(shù)謝了。

  那夜的馬嵬驛,好美,好涼。

  明皇落淚了,哭的凄慘,哀惋。窗,開(kāi)著,缺月無(wú)聲,門(mén)扉里透著沉沉的鼻息,青松漏著幾段光隙。昨日的記憶,是車(chē)如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去,從此陰陽(yáng)。

  宮闕里,依舊有曾經(jīng)舞動(dòng)的羽衣,而那身影,在一場(chǎng)浮華之后,悄然離去。夜,真的很寂寞,晚初的村店,只有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽,只有黑森森的天空下,一襲霓裳濾出的滴滴清淚。

  紅晝?cè)洛簦L(fēng)輕掠。木積香山雪,冷宮闕。竹松懈,輕紗妝玉階。伊人眉籠,彤如月。月曳輕波,皎渡仙橋鵲。冷夜誰(shuí)人解?——《長(zhǎng)生殿》

  有人說(shuō):“她愛(ài)明皇,不愛(ài)天下。”

  有人說(shuō):“她的擁有使千萬(wàn)民眾一無(wú)所有。”

  有人說(shuō):“她是紅顏禍水。”

  我淡然對(duì)曰:“歷史非柔媚女子所主,世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉(xiāng)里,卻看不到他自身的墮落。”

  日月成為流年,她終于化為愛(ài)的殉鵲,天空一片澈藍(lán)。長(zhǎng)生殿里,也許只有一對(duì)仙侶,在暗淡中撫琴,歌唱。

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