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《狂人日記》初中生讀后感優(yōu)秀范文

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《狂人日記》初中生讀后感優(yōu)秀范文

  《狂人日記》表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體的中國封建文化的反抗,小編為大家?guī)韼灼犊袢巳沼洝纷x后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  《狂人日記》讀后感一

  《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,作者是魯迅,原名周樹人,收錄于《吶喊》。

  這篇短篇小說塑造了一個(gè)狂人的形象??袢怂麧M口胡言、神經(jīng)過敏、多疑焦慮、錯(cuò)亂偏執(zhí)等表現(xiàn)了他患有嚴(yán)重的精神病,“狂”由此而來??晌覀冇挚梢钥吹剑膊豢?,他能對(duì)封建社會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)和批判。他的狂與不狂,造就了他能在這“風(fēng)雨如磐”的黑暗社會(huì)中,敢于向傳統(tǒng)和世俗挑戰(zhàn),堅(jiān)決地反抗舊社會(huì)。

  “我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人!’”這是狂人,也是魯迅對(duì)封建社會(huì)本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。它教人“吃人”,卻又寫滿了“仁義道德”,狂人看透了他們的猥瑣和虛偽:“又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直接下手”,吃人時(shí)則是“話中全是毒,筆中全是刀”,“獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾”。然而這卻代代相傳:“但是小孩子呢?那時(shí)候,他們還沒有出世,何以今天也睜著怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。這真叫我怕,叫我納罕且傷心。我明白了。這是他們老子娘教的!”

  處于社會(huì)底層的人,想吃人,卻又怕被人吃。他們不但不起來反抗吃人的人,反而一有機(jī)會(huì)還要跟著吃人的人一起吃人,薈薈眾生的愚昧麻木、渾渾噩噩和良知的泯滅,令人驚訝,令人痛心,令人扼腕。

  狂人的不滿和不解讓他堅(jiān)定地反抗著封建,但一個(gè)人的力量畢竟太小,于是在最后他發(fā)出了“救救孩子……”的吶喊,這撕心裂肺的呼喊聲不只是狂人的,也不只是魯迅的,是全社會(huì)的!

  《狂人日記》讀后感二

  我是極其推崇魯迅的,很大程度上,我的個(gè)人性格形成其實(shí)和魯迅有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在我的啟蒙時(shí)期讀的書全然都是魯迅的,當(dāng)然,環(huán)境的因數(shù)還是很大的一份。

  但是我當(dāng)初都是拿魯迅的書來下飯的,吃飯的時(shí)候,還是不要看書的好。我現(xiàn)如今終究是沒有了那一份快樂。陡然而生的,是一種惆悵,一種自我難以排解的,無法忘卻的惆悵。難道要我轉(zhuǎn)身斥責(zé)魯迅寫出了這等東西嗎?定然不是,我終究還是我,魯迅終究還是魯迅。

  《狂人日記》是他的第一部白話文小說,同時(shí)在中國的文學(xué)史上都是有著十分重要的地位。我看過多次,多次看過。此時(shí)的我,當(dāng)真是難以真切的交談出自己的那種感觸。

  狂人真的是狂了嗎?自然不是的,但是他不狂嗎?不狂又何以說這些胡話。其實(shí),很大程度上魯迅就是扮演了這種狂人的角色??袢饲逍训睾?,魯迅也清醒的很。但他們都是極其孤獨(dú)著,從一開始的那個(gè)黑屋子理論,到后來難以遏制的吶喊。

  魯迅走過了一段比較長的路程,不單單是自己的心路,其實(shí)也是和中國文化的發(fā)展歷程。當(dāng)然,我們還是需要不斷的從抽象中具象出來其中的一些深層次的文化內(nèi)核。

  狂人的形象產(chǎn)生的根源其實(shí)還是在于一種文化的內(nèi)在升華,同時(shí)在其中被大家所理解的還是極其深刻的種.種壓制。

  我們不用再深究在那種情況下狂人究竟是一種怎樣的認(rèn)知,或許是可以用到現(xiàn)實(shí)之中,映照。一個(gè)人的思維如果是落后于或者超前于這個(gè)時(shí)代,其實(shí)都是會(huì)覺察到痛苦的。

  當(dāng)然,痛苦是一方面,另外一方面其實(shí)就是會(huì)被這個(gè)時(shí)代當(dāng)做是狂人。但,時(shí)間往往會(huì)證明一切。

  《狂人日記》讀后感三

  《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。

  魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢想,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天,他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。

  魯迅先生抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙借助"我"這一角色,描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。說實(shí)話,這篇文章的色彩過于晦暗,但這晦暗中分明灼射著亮光,透露著激蕩與高昂!"吃人!"真的是吃人嗎?這顯然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不過是在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無情壓迫和吞噬下,人性一點(diǎn)點(diǎn)地泯滅?;蛟S在茫茫夜幕下,先生一人獨(dú)立于窗前,望著窗外被流水般月光籠罩的夜獨(dú)自嘆息。"吃人的人的兄弟",天下誰不為兄弟?所以先生揭露的顯然不只一人,而是整個(gè)民族。"食人"的民族,何時(shí)能清醒?先生以灰冷的一面,向塵世發(fā)泄著憤懣。然而,黑暗是如此的深廣,吞噬了一切,只有先生那熾熱和焦灼的心在跳動(dòng)著,熠熠發(fā)光!

  讀《狂人日記》,我深切體會(huì)到先生內(nèi)心的痛苦。一方面他無力杯葛政府帶來的壓力,另一方面又為中華民族的衰亡而哀嘆!所以全文結(jié)尾時(shí),他發(fā)出了"救救孩子……"的呼喚。先生寧可燃燒自己,把光亮留給孩子們,因?yàn)槟遣粌H僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!

  《狂人日記》讀后感四

  作為中國新文學(xué)史上的第一篇現(xiàn)代短篇白話小說的《狂人日記》,初中時(shí)就曾被老師要求讀過,但那時(shí)尚小,不曾懂得魯迅先生的意圖。頭一回看的時(shí)候,都覺得背后陰陰陣陣,有一種看《十宗罪》的感覺,上了高中,再讀此文,感覺自己讀懂了一部分。

  我覺得小說主人公“狂人”,從現(xiàn)代人的角度看來,他就是一個(gè)精神病患者,害怕,多疑。用現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)術(shù)語來說,也叫作“迫害妄想癥”患者。醫(yī)生給他看病,讓他靜養(yǎng),他認(rèn)為那是把他養(yǎng)肥好吃肉。其實(shí),從某種角度來說,他只是個(gè)心理變態(tài)。然而,魯迅先生并不是在寫一個(gè)精神病人的犯病史。“狂人”實(shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的知識(shí)分子,一個(gè)反封建的民主主義者,這些才是“狂人”形象的真正。

  據(jù)魯迅先生說,這篇小說“意在暴露家族制度和禮教的弊害?!焙螢椤氨缀Α?乃在“吃人”。對(duì)于這篇文章,我最欽佩的是魯迅先生的構(gòu)思,竟能想出用“吃人”來表現(xiàn)封建制度的害人之處。也確實(shí),那時(shí)候的社會(huì)就是“吃人不吐骨頭”的社會(huì)。黑暗籠罩,人們整天惶恐不安,他們無法起來反抗,因?yàn)樵谌找共煌5目謬樝?,雙腿早已發(fā)軟,內(nèi)心也喪失了站起來反抗的勇氣,只能順從地任人宰割,什么時(shí)候,自己的肉被吃完了,血也被喝光了,骨頭都沒剩下多少,才是一種解脫。

  《狂人日記》讀后感五

  他,棄醫(yī)從文,一生以筆為武器,被譽(yù)為“民族魂”的魯迅。其諸多文學(xué)作品激發(fā)著當(dāng)代的年輕人。其中最讓我難以忘懷的是《狂人日記》。

  《狂人日記》是《吶喊》中的一篇。以第一人稱的視覺向我們敘述了一個(gè)“狂人”的故事。日記中的“狂人”害怕所有人的眼光,認(rèn)為身邊的人都想害他,想吃掉它。醫(yī)生給他看病,讓他“靜養(yǎng)”,他便以為是讓他養(yǎng)肥,可以多吃肉。“狂人”實(shí)際是覺醒的知識(shí)分子形象,可是,它的周圍全是被封建思想所侵蝕了靈魂的人,而他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)“吃人”的慣例。

  讓我印象最深刻的是這樣的一句話“沒有吃過人的孩子,或者還有?”這是作者對(duì)孩子的深深期望?!熬染群⒆?”這是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的反抗和新一代的擔(dān)憂。在此,他一次次的吶喊“救救孩子!“那不僅僅是孩子的吶喊,那更是一個(gè)中國的希望!更讓我體會(huì)到一顆赤子之心在跳動(dòng),在黑暗中發(fā)出光彩奪目的亮光,在不安與焦急中交錯(cuò)著,感嘆那個(gè)時(shí)代的浮華與蒼涼,同時(shí)也為有魯迅這位偉大的文學(xué)大師而倍感驕傲、自豪。

  現(xiàn)如今,新中國已經(jīng)成立,過去的封建傳統(tǒng)早已消失在歷史長河中。像錢學(xué)森那樣的狂人陸續(xù)在沉溺的夢中醒來,他是中國載人航天奠基人,中國兩彈一星功勛獎(jiǎng)獲得者,被譽(yù)為“中國航天之父”、“中國導(dǎo)彈之父”。在錢學(xué)森心里“國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國路,十年兩彈成?!卞X老是知識(shí)的寶藏,是科學(xué)的旗幟,是中華民族和知識(shí)分子的典范,是偉大的人民科學(xué)家,正因?yàn)橛绣X學(xué)森這樣子的人,我們才會(huì)有如此強(qiáng)大的國家。

  我讀完《狂人日記》之后,內(nèi)心思潮起伏。其中的“從來如此,便對(duì)嗎?”讓我明白了,懂得去大膽的提問去,去質(zhì)疑,因?yàn)椤胺彩驴傂枰芯?,才?huì)明白?!?/p>


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