18禁网站免费,成年人黄色视频网站,熟妇高潮一区二区在线播放,国产精品高潮呻吟AV

學(xué)習啦 > 在線閱讀 > 讀后感 >

《狂人日記》讀后感1000字高中范文

時間: 若瀅21250 分享

  《狂人日記》是魯迅在經(jīng)歷了沉默與思索之后的第一聲吶喊,小編為大家?guī)韼灼犊袢巳沼洝纷x后感供大家閱讀。下面是學(xué)習啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  《狂人日記》讀后感一

  這是魯迅的第一篇小說,雖說號稱白話文,其實文言味道十分濃厚,特別是前面第一部分。但在形式上,卻是已經(jīng)新了:日記體。這樣的寫法是前所未有的。日記究竟源于哪個年代,我沒有鉆研過,魯迅從哪里學(xué)來,也是個謎,但他確實是接受了新的東西的影響了。至于小說還能這樣寫,是個值得探究的問題。

  然從形式上看,日記體是最靈活多樣的,起碼可以長話長說,段話短說,《狂人日記》中有三則都只有幾句話,長的篇目卻從幾百到一千多字不等。但從情節(jié)上看,這篇小說并不引人入勝,反復(fù)的都在說生活中那些想吃作者的人的詭異言行,這大概是這篇小說的弊端。這種從不同角度反復(fù)寫的方法,對小說可能不太好,對散文,尤其是說理性散文,倒是應(yīng)該用,使其表達的主題更具有真實性和正確性。

  主題上,魯迅表達的內(nèi)容就是“人吃人”。這個問題實在不是魯迅能解決的,恐怕在人類以后很長時間都不能解決。那么,是不是自古以來都有人吃人的情況發(fā)生?答案是肯定的,至于我為什么這么肯定,我想,只要肯想一想,答案都是很明白清楚的。讀后感·當然,這是人類歷史發(fā)展中必然存在的問題,或許在今后一百年左右可以實現(xiàn)人不再吃人,也或許出于人的惡的本性,永遠都沒法解決。而對于當時那個半封建半殖民地的社會,這種社會剝削現(xiàn)象卻越演越烈,以至于百姓已經(jīng)生活在水深火熱中,國家也處于累卵之際,因此,魯迅的揭露是必須的、時不我待的。后來的歷史證明,魯迅是對的,因為除了魯迅,很多人也已經(jīng)覺醒,并投身于革命,誓要打破舊世界,建立新世界,最后在偉大的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,建立了新中國。這樣勇敢的吶喊,還不夠偉大嗎?

  歷史上很多時代都需要這樣的吶喊,要是沒有,悲劇會一代接著一代上演。封建社會的三千年,總的是沒有改變本質(zhì)的,所以魯迅說“我明白了。這是他們娘老子教的!”

  歷史上也確實有人吃人的記載,《本草拾遺》中記有人肉可以治療癆病,《左傳》里有易子而食的典故,講更古老時代的《封神演義》里明明也寫了吃人肉餅的事,春秋那個叫易牙的人,居然把自己的兒子蒸了獻給齊恒公……1907年被殺的革命者徐錫麟,居然被親兵挖出心肝炒食,想一想,渾身顫抖,說不出的難受。

  在這小說里,人吃人是不分親疏遠近的,即便是親弟兄,也是要吃的,就連動物,能吃到一部分,也會跟著成為幫兇,比如趙家的狗。魯迅的思考,是極其徹底的,就連“自己”,也可能在無意之中,吃過了幾片人肉,還吃了四千年了。

  最后,他還是大聲疾呼:“沒有吃過人的孩子,或者還有?”“救救孩子……”這便是魯迅的情真意切了。

  《狂人日記》讀后感二

  讀魯迅先生的文章,對于我這個文化水平不高的人來說,真的是晦澀難懂,如同嚼蠟。可名作就是如此,不然何以區(qū)分大家與大眾之分。

  所以于我,魯迅先生的文章必讀兩遍以上,方可略知其意。如若再不懂,那只能是自己的智商拙急,不能深領(lǐng)其意了。而《狂人日記》就是這樣一篇晦澀難懂的文章。

  至于寫下這篇筆記,也是再讀了很多遍的前提下,再參考著文章,才用拙劣的文筆寫下的一絲小理解。

  文末的注釋寫到《狂人日記》是我國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇猛烈抨擊“吃人”的封建禮教的小說。那么魯迅先生便是第一個吃螃蟹的人,誰都知道當時的中國社會還處于動蕩不安的年代,寫此文必定會受到不安全因素的影響。

  那么魯迅先生既敢寫出此文去抨擊社會禮教,就證明了魯迅先生已經(jīng)深刻認識到當時的社會已經(jīng)腐朽沒落到無可救藥的地步,也缺少敢于對抗的思想。

  所以魯迅先生通過《狂人日記》這篇小說,塑造了一個被外界認為是“瘋子”的我。而我之所以被認定為“瘋子”,就是我覺得身邊的所有人都是會“吃人”的人,而且都要吃掉我。甚至連那狗都想要分一杯羹。

  可最后的我,竟然發(fā)現(xiàn)我那死去的妹妹,可能也被我的哥哥做成了肉,予每個人都吃了。而我可能也是那吃了自己妹妹肉的人,也成了那“吃人”的人。

  于是文末感嘆到:沒有吃過人的孩子或者還有?救救孩子。甚是悲涼凄慘。

  所以以我低能的智商理解這篇文章,魯迅先生許就是通過那真真假假的“吃人”手法,來批判當時社會的昏暗腐朽,來批判那封建禮數(shù)。

  通過吃人,來反應(yīng)那落后的封建思想,反應(yīng)被那封建思想吃掉的真正的“吃人”者。使社會沉淪,使思想沉淪。

  所以魯迅先生才會棄醫(yī)從文,不光是因為封建禮數(shù)的“吃人”,還有中國人自己吃自己的慘痛經(jīng)歷。魯迅先生當時在日本求學(xué)時看到了一群身體強健的中國人冷漠的旁觀一個要被殺害的中國人,竟然麻木到不能反抗,任人宰割。于是魯迅先生寫下了這樣一段話?!拔冶阌X得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,讀后感.凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。”造就當時國情的一切根本毒瘤。就是封建思想的麻木,沉淪。它腐蝕了人的思想,讓人逆來順受。

  你順從,則永生;你若反抗,則必死無疑。

  所以當時社會才會淪為最大的殖民地,淪為人不人鬼不鬼的人間地獄。才會有許多的仁人志士拋頭顱灑熱血,去換取人間正道。

  讀罷,竟也覺得悲戚,想到當時若是沒有像魯迅先生這樣的愛國文學(xué)家去做文章,做新文學(xué)。來對抗舊時思想,那么還有有多少人都殘忍的“吃”掉呀!

  《狂人日記》讀后感三

  《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說,讀過的書中,只有它讓人讓人久久不能忘懷。

  《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出反對的吶喊!文章中只有狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈,不被封建的教育而束縛,他很希望這社會都是瘋子!

  《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個故鄉(xiāng),一個是過去的故鄉(xiāng),它的美好令人向往。一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng),讓人讀過后十分的驚訝。

  過去的故鄉(xiāng)是一個美好和諧、以及快樂的世界,那里有魯迅先生童年美好的回憶:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……那是一個令人向往的五彩世界的。

  然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生機和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美好的世界,然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因為在那個年代,人與人之間那種不平等的關(guān)系,那個現(xiàn)實的故鄉(xiāng)是一個精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時也很慶幸,我們生活在新社會里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。

  讀完這本書,給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,

  中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了共產(chǎn)主義社會,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,讓中華民族更加強大!

  《狂人日記》讀后感四

  這幾日,我閱讀了魯迅先生的《狂人日記》這篇小說。

  我感到莫名的沉重。魯迅先生是我國偉大的革命家、思想家、教育家,他的文章可謂是字字珠璣、一針見血,我也從中體會到了當時國之、黑暗,引起了我的深思。

  日記中記載有一句話:我認識他們,他們都是吃人的人。結(jié)尾處還發(fā)出振聾發(fā)聵的呼喊:救救孩子!日記中主人公對他哥哥的痛斥感染了我,那是暗諷他們是搜刮民脂民膏的人啊。主人公有正義感,他覺得自己不應(yīng)該和那種人同流合污,于是提出了那樣的見解。真是可親可敬,無論是在當時還是在當世,這樣的見解都是先進的、有道義的!如果這樣為國為孩子著想的人再多一點,或許我們的世界會更好吧。

  其實當今的世界很安逸,沒有大型的戰(zhàn)爭,沒有太多的流離失所,沒有太過黑暗的災(zāi)難,和平穩(wěn)定,欣欣向榮!

  只是偶爾想想,這個世界上依然有著不平等、缺衣少食、天災(zāi)人禍,我的內(nèi)心就不安,是我杞人憂天了么,或許不是吧。

  帶著我的思緒,我將魯迅先生的《狂人日記》收好,我的內(nèi)心好似有一股力量在燃燒,我忽然感覺我的思維升華了,我應(yīng)該成為一個對社會有用的人,沒錯,就是應(yīng)該成為一個對社會有用的人!

  忽然想起了初中時接觸的社會主義核心價值觀:富強!民主!文明!和諧!自由!平等!公正!法治!愛國!敬業(yè)!誠信!友善!這是對中國,對中國社會,對中國人的要求,也是我們年輕一代的承諾,更是我們需要硌守的信條!這是我們新一代、老一輩的全部。

  只是我們還是沒能做好,但我堅信,我們的堅持會換來更好的明天,我們的努力絕對不會白費,我們的信仰在未來,會灑遍祖國的每一寸土地!

  從此,不,是一直以來,我都在努力學(xué)習,想要為祖國做出貢獻,想要為社會提供一份力。雖然革命的道路還有很長,但我知道,這是正確的路。也許它沒有終點,也許它艱辛坎坷,也許它暗藏殺機,但它是正確的,是可以堅持的!

  貌似跑題了,只是忽然很澎湃,心情激動。我知道,未來的路還有很長,我更知道,路在腳下!

  其實呢,魯迅先生的《狂人日記》是為了控訴當時的地主階級。他們搜刮民脂民膏,令百姓民不聊生,而主人公身為當中的一員,感覺到自身的罪惡,領(lǐng)悟了自己也是其中的一個,他對此感到厭惡,同時也引起了他的深思。地主階級靠剝削勞動人民為生,他們“吃”勞動人民的價值,吃他們的血肉,吃他們的精神,以此,養(yǎng)肥自己!

  哎,當時的摧毀了政府,很多地方民不聊生,日軍侵華戰(zhàn)爭打了整整八年啊,八年啊!這期間有多少血與淚,有多少骨與肉!秩序混亂,生靈涂炭!

  也需要感嘆:這樣難以忍受的時光過去了!這樣黑暗的年代過去了!

  而今,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的祖國越來越富強,社會越來越小康,科技越來越進步!人民富裕了,社會安定了,國家發(fā)展了!這是千千萬萬中國人民付出了鮮血的代價換來的啊!

  我們還有什么好抱怨的呢,我們已經(jīng)很幸福了,是不是!當今社會,我們唯有發(fā)展己身,爭取做有用的人,才有機會在滾滾洪流中脫穎而出!

  只是靠一個人努力還不夠,要有千千萬萬個人,所有人一起努力才有可能成功!

  我們生而知之!每個人都是有天賦的,并不是說你好我不好,你厲害我不厲害,只要我們認真起來,做好我

  們可以做到的事情,那么在困難的事情也能完成,不是么?

  其實我還是更關(guān)注“救救孩子”的這句話,它讓我深思:是不是孩子是最重要的!我想到了很多,終究還是沒有明確的答案,可是我知道,孩子是祖國的未來,未來的路很廣闊,對不對?

  《狂人日記》讀后感五

  相信很多朋友在學(xué)生時代都有或多或少的學(xué)過魯迅著作的短篇白話小說《狂人日記》,作者通過對主人公“狂人”的描寫來反映了封建制度的“吃人”本質(zhì)。網(wǎng)友們讀完這篇小說都有怎樣的感受呢?下面就跟小編一起來看看吧!

  前天知乎上看人說魯迅小說到底行不行,底下有人舉例"那趙家的狗,何以看我兩眼呢?"我小時候也是看過的,所以對這句話有點印象,他一提,忽然想再看一遍,這想想不要緊,一看嚇一跳。

  我雖說是仍然看不懂魯迅先生想表達的意思,但是,單看那些最膚淺的文字表面都讓我膽戰(zhàn)心驚。

  通篇看完,發(fā)現(xiàn)確實是"我"有病,是狂人,即現(xiàn)在的精神病,最顯著的是幻象和幻想,看什么人都是青面獠牙,張口就要吃人,聽什么話都是三句不離吃人。而從日記中提到的那些人的角度來看,他們確實只是一群看熱鬧的吃瓜群眾。大概是因為"我"一開始就有病,被他們知道了,所以從第一天起所有人,包括小孩,都來故意看我。后來病越來越重,而眾人的反應(yīng)也都是屬于現(xiàn)實中合情理的行為。我這樣看過去,好像《狂人日記》真的只是狂人的日記。但隱約感覺還有一些東西。

  如果"我"說的是真的呢?這就有意思了。事實上"我"所說的看上去也是真的,關(guān)于吃人的話題與故事都是真實存在過的(這里不討論其隱喻)。當然,大哥吃了妹妹,母親還知道,大哥可能和在飯菜里面讓"我"也吃了,這里看著真的滲人,比鬼故事還可怕,自然只是幻想。但是,易子而食,鬧饑荒吃人肉,吃人內(nèi)臟壯膽,人血饅頭(《藥》)等等等等,這些事情都是有傳說根據(jù)的。所以"我"的瘋并非沒有來由,懷疑也不無道理。那么這樣說來,我倒是很想問一個問題,"我"最后有沒有被吃?

  說完這些,再來淺談一些真正的東西。魯迅先生要批判的無非就是日記里提到的四千年的吃人史。至于里面的諸多隱喻,我自己也搞不清楚,大概大多數(shù)人也只能是猜測,也許魯迅先生自己也說不清楚哪個點指的是哪個現(xiàn)實??傊?,《狂人日記》對現(xiàn)在的我們依然具有意義。也許那些吃人的東西已經(jīng)沒了,也許還有殘余,也許新的吃人的東西越來越多,也許再也不會有吃人的存在。誰吃人,誰被吃,誰也說不清楚。

  但是里面有一件事說的是很清楚的,只要不吃人,把這個觀念轉(zhuǎn)變過來就沒事了。而不是本來不吃,也不知道該不該吃,最后卻跟著別人一起去吃。這樣一來,首先不吃人的會被吃,被動吃人的也會被吃,喜歡吃人的還是會互相吃,誰也不能幸免。不過有的人深受其害,恐怕難再改變,所以魯迅先生勸娘老子不要教一些吃人的念頭,"救救孩子……"

  我曾希望自己是孩子,現(xiàn)在卻又希望能救救孩子,可能再不久,誰知道呢。


相關(guān)文章:

1.關(guān)于《狂人日記》讀后感7篇

2.關(guān)于《狂人日記》讀后感6篇

3.關(guān)于《狂人日記》讀后感8篇

4.關(guān)于《狂人日記》讀后感800字6篇

5.狂人日記讀后感600字左右

110101