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傅雷家書讀后感六百字7篇

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初讀《傅雷家書》幾乎要再三確認(rèn)作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么?!毕旅媸切【幷淼年P(guān)于傅雷家書讀后感六百字,歡迎閱讀!

傅雷家書讀后感六百字7篇1

讀傅雷家書其實,是讓我有時能看到一點藝術(shù)的音信的??墒俏沂掷锶珶o藝術(shù)的素材,只能聽聽音樂,寫寫詩歌。或許詩歌就是一種最初的藝術(shù)吧,我很簡單的就掌握了它。

如果說羨慕的成分那是必然有得,可是我卻不能去對自己的父母要求過高。我很愛我的父母,他們給了我一個健全的人格的成長,我相信自己如今的成長。他們只是普普通通的農(nóng)民,他們每天憂慮在自己的事業(yè)上,有時會讓我也去給他們搭把手,可是我卻越來越不想在哪兒,像是一種被束縛的。

我不知道自己為什么走上了想要追求一種生命體驗的道路,就像藝術(shù)一樣的燃放。可是我的父母只是一個普通的人,我已經(jīng)無法去給他們說出更多的話了。讀傅雷家書的時候,有時很羨慕,傅聰有一個可以和他聊在藝術(shù)興趣上追求的人,只有被理解的才是相互的朋友。

當(dāng)我愁悶時,給父母說我的想法與心情時,他們只能說我的眼前隔了一層紗,像是看不到我一樣。我是他們的孩子,我不可能再去說太多這樣的話,因為這么多的話,不過是劃在他們心上的一把刀子而已。其實我寫的詩是和父母說過的,她只說了一句,她以前很喜歡這些句子。

還說了我以前喜歡音樂,還有我喜歡畫畫。似乎很多人都喜歡過吧!可是我知道,我的生活卻從來沒有離開過這些感受。多少年來,我似乎若有若無的尋找到過,也在若有若無中失去了,直到大學(xué)因為自己的狀態(tài)失去了和別人的交流的時候,它們就仿佛成了渺渺不可見兮的聲音,纏繞了我的前世今生。我不是一個天才,我是一個在失去后才明白的尋找。我不可能從小就能得到這些體驗。

傅雷在信里提到的做人,這是一個堅持的事。只有人格完整的人才能被更多的人接受。當(dāng)然他的藝術(shù)也一樣,藝術(shù)是藝術(shù)家的生活心情感覺的表達(dá)。如果我們只是狂妄的追求藝術(shù)的感覺,其實那就只能不被別人理解吧。藝術(shù)家在藝術(shù)里活的自由,可是我們國家的文化從開始就有一種對自我之外的一種關(guān)懷,這是一種沒有差異的對待,就是傅聰談到的藝術(shù)的平的感覺。

梵音是唱給眾生聆聽的,基督擔(dān)待了世間的罪惡。藝術(shù)家在自己生命中的升華,去送給了每一個人的自由的敞翔。人類文明在發(fā)展中只有慢慢的舍棄掉競爭的限制,只有在這樣不斷地升華之中,我們才能一點點揭示生命永恒的藝術(shù)。理想的王國不斷地在思想與精神中構(gòu)建,我相信我們的無窮無盡的想象力終究會成為我們現(xiàn)實生活最美好的對待。

傅雷家書讀后感六百字7篇2

我讀了《傅雷家書》1961年5月1日的信。

這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和希望傅聰能時時到野外去,而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對中過生活的人。表達(dá)了傅雷對博大精深的中國文化的熱愛和對兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理:“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法?!?/p>

“近代人的大病即在于拼命損害了一種機(jī)能去發(fā)展一種機(jī)能,造成許多畸形與病態(tài)?!薄靶叶銝|西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺,海洋流水,日出日落,月色星光,無形中更新你的感覺,解除你的疲勞?!薄耙磺兴囆g(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起時間考驗而能傳世久遠(yuǎn)。”

從這封信中,我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源,他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失,大膽地批評或者褒獎,表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。

他的這種對中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰,使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會寫會說中文,保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。

傅雷先生還十分注重身心的調(diào)節(jié)。雖然他對待工作如癡如狂,可以說是一個工作狂人,但對兒子卻希望要勞逸結(jié)合,多去欣賞大自然,親近大自然,走入大自然,向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教導(dǎo)下,傅聰不再狂熱地工作,游覽世界風(fēng)光的同時也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。

而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷,要么松松垮垮地度過一天,卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。

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寒假的時間已經(jīng)過去了一半,讀完《傅雷家書》后,有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細(xì)膩的父愛,有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。

《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術(shù),又寫到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠(yuǎn)在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。

傅雷先生在音樂方面有著豐富的經(jīng)驗與知識,而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣,其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見,有時因為兒子的意見產(chǎn)生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時,他總用提醒的語氣,而不是命令。教給兒子道理時,他不站在道德制高點上批評兒子,而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時,他給予足夠的贊揚(yáng),同時還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。

他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個父親的威嚴(yán)。

父母與孩子之間隔了相當(dāng)長的一段歲月,正因為有了這段歲月的沉淀,父母會更有能力、更有經(jīng)驗去面對生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。

“教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位,若是太過溫和,便會寵壞了孩子,若是太過嚴(yán)厲,便會使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個點上失去分寸后,孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀(jì)小時,傅雷就因太過嚴(yán)厲使兒子一度匱乏自信。在生活中,有些父母在聽孩子的建議時常說:“你還小,什么不懂?!眳s從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后,父母與孩子在思想上便成為兩條平行線,各自延伸卻從不相交……

所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學(xué)習(xí)他的教法,學(xué)會用心地、正確地傳達(dá)愛。

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拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。

了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛??赡苋绺道啄菢?,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。

認(rèn)真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

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傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;

第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;

第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián),養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們正因迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。

可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,正因他和兒子成了最知心的朋友。

此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

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這個暑假,在老師的推薦書單中,我挑選了《傅雷家書》進(jìn)行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引,更為父親對兒子的摯愛深情而感動!

一九七九年四月,當(dāng)傅聰先生回國參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時,他的心中一定五味雜陳,感慨萬千。他再也見不到生命中最親愛的雙親,迎接他的已不是父母驚喜歡樂的笑顏,而是兩撮蕭然的寒灰。

可時光悠悠,情不斷,大海茫茫,心相連,在曾經(jīng)的歲月里,遙遙數(shù)萬里的兩地之間,把父子的心緊緊連在一起的,不就是這一封封家書嗎?在這些書信中,我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子,天性使然。人的生命總是有限的,但人的事業(yè)卻永無止境,教育兒女,在某種意義上就是延續(xù)自己的生命,延續(xù)為社會、為祖國所能盡的力量。

作為孩子的第一任老師,父親傅雷的愛,是那樣的深刻與深遠(yuǎn)。盡管在一次次的中飽受摧殘,但他不改其志,始終如一地?zé)釔圩鎳?,以高度?fù)責(zé)的心力為社會、為祖國竭盡所能,用書信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅強(qiáng)的,他用一生告訴我們:一個純潔正直、真誠高尚的靈魂,盡管有時會遭到意想不到的磨難與迫害,陷入暗無天日的絕境,但真實的光亮不會就此湮滅,微弱的光茫終將照徹人間,得到尊敬與愛。

傅雷先生可以如此頑強(qiáng)地直面人生的風(fēng)雨,那我們呢?初二已成歷史,殘酷的初三已然來臨,我們準(zhǔn)備好了嗎?“陸止于此,海始于斯。”里斯本海岸上羅卡角鐫刻著葡萄牙詩人卡蒙斯的這一名句,確實給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松谋M頭,一切波折與晦暗都會過去,而且總是很快、很快。人的光榮,不在于永不失敗,而在于能夠?qū)覕移稹O嘈?,?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們,等來的都是驚喜。

在那大海的航程上,不只有生存的奮斗,那里還有愛、有夢想,更有永不停息的追求!去奔跑吧,心里蕩滿波浪,將茍且甩在身后。去擁抱詩意與遠(yuǎn)方,去實現(xiàn)那藍(lán)色的夢想,就像傅雷先生那樣,將光和熱永遠(yuǎn)留在心中,凝結(jié)在行動上。

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輕輕合上書,品味著書中詩般的文字、真摯的情感,心情久久不能平靜。

《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實記錄,但是通過這些飄洋過海,飛越大陸的書信,把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父,亦如摯友,還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連,想想我們今天的幸福生活,我不禁熱淚盈眶。

樓適夷說過:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。”沒錯,透過家書,父子二人對藝術(shù)深入的探討中,飽含父愛的關(guān)切。他為了兒子,從小聘名師教他鋼琴,后來又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí),父親不斷翻閱古今音樂典籍,從詩詞歌賦到古典浪漫時期的經(jīng)典,為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh,有多深的父愛,才有如此偉大,這才真是嘔心瀝血!

這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán),望子成龍的心情多么熱切,他創(chuàng)造了無法達(dá)到的神話。從他對傅聰?shù)闹更c中對我有很大啟發(fā):練習(xí)往往只是第一步,邁向成功必須靠理想和思想,靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生,不是年復(fù)一年的磨練技巧,而是精神上的一致?!邦^腦是一切的總指揮?!?/p>

“美的音質(zhì)來源于心的感受能力?!敝袊诺湮幕o傅聰以極大的幫助,常常捧一本書,品味五千年文明,欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不僅僅有疲憊、勞累,更有詩意,使人開朗,給人以奮斗勇氣。傅聰曾說:“詩詞在手邊越讀越愛它們,也越愛自己的祖國,人在他鄉(xiāng),心永在家鄉(xiāng),永在中國?!边@與傅雷的教育是分不開的?!皩W(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù),做人、做教育家,給他人經(jīng)驗、借鑒?!?/p>

“赤子便是不知道孤獨的,赤子孤獨了,就會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,擁有一顆真摯的心,才能撐起人生的境界,故赤子永不會孤獨,沒有鳶飛戾天之心,便不會失落,以達(dá)到不以物喜,不以己悲,以積極面對世間百態(tài)?!备凳细缸硬粩噙M(jìn)步,至死也銘記于墓碑上。

永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大,用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人,嚴(yán)謹(jǐn)做事,心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩?。幾年前,在西安音樂廳偶遇傅聰先生,看到先生在后臺準(zhǔn)備演出,與書后照片相似,我一眼便認(rèn)出了他,舉止儒雅,舉手投足間溢滿了的是教養(yǎng),雖只是看到先生的側(cè)影,但對傅氏家族的敬意油然而生,也不禁感嘆傅雷教育的成功。

傅雷家書,伴隨一生,帶來的收益存于心里,即使傅聰沒見到父母最后一面,但家書勾畫出了他們的真情,“潤物細(xì)無聲”,合上書本,回味這些家書,對我做人、處事、立身具有極大的教育啟示,受益終身。

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