《朝花夕拾》讀后感最新心得范文六篇
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。下面給大家分享關(guān)于《朝花夕拾》讀后感最新心得范文，歡迎閱讀!
《朝花夕拾》讀后感最新心得范文1
暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，讓我十分意外，原本以為名著會(huì)讓人難以接近，殊不知，《朝花夕拾》給人一種在與一個(gè)多年不見(jiàn)的朋友聊天的感覺(jué)，我想著也許才是這本書(shū)的獨(dú)到之處。細(xì)讀《朝花夕拾》，我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫，甚至忍不住腦補(bǔ)了一幅幅令人向往的畫(huà)面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
書(shū)中，魯迅使用了大量對(duì)比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來(lái)描寫(xiě)“百草園”無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，再寫(xiě)到作者不得不告別“百草園”去“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí)，反襯出了“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的不滿(mǎn)。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的，既不需要華麗的辭藻，又不需要遮遮掩掩，但就是能走進(jìn)讀者心里，也許才算是真正的名著吧。
童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，留下的只?，嵥榈挠洃?，本書(shū)是魯迅先生對(duì)逝去歲月的回憶，還有無(wú)奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，也讓我開(kāi)始去尋覓童年的時(shí)光了。
《朝花夕拾》讀后感最新心得范文2
今天是放假的第三天，我也按照原計(jì)劃，每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫(xiě)的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話(huà)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話(huà)運(yùn)動(dòng)入手，先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對(duì)于白話(huà)運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強(qiáng)說(shuō)服力，先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手，揭開(kāi)封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章?！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實(shí)在無(wú)法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱(chēng)贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念?？此拼笮ⅲ鋵?shí)是殘忍。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國(guó)，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
《朝花夕拾》讀后感最新心得范文3
讀完魯迅的《朝花夕拾》，讓人回味無(wú)窮、耐人尋味。這本散文書(shū)是講魯迅小時(shí)候的故事。書(shū)中有批判、有嘲笑，可以作為魯迅的雜文，暴露出魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
這本散文中，我覺(jué)得最好看的一篇是《狗、貓、鼠》，這篇文章我讀了許多遍，才明白了它其中的含義，希望我的理解是正確的。這篇文章主要對(duì)貓和老鼠的一些秉性、行為的描寫(xiě)來(lái)比喻一些人。魯迅先生在文中說(shuō)明了他不喜歡貓，因?yàn)樨埮c一些人的行為和各種都很相像。比如：文中有寫(xiě)到貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情的欺負(fù)它們，直到最后玩煩了，才把它吃掉。就像有些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處就想盡辦法慢慢的折磨別人，如果折磨不過(guò)癮，就十分不甘心似的。如果別人犯了一點(diǎn)兒小錯(cuò)，那么一些人一定在別人的背后，偷偷的幸災(zāi)樂(lè)禍。魯迅先生說(shuō)他討厭貓的第二個(gè)原因是，貓與獅虎同族，都只吃比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻有媚態(tài)的樣子，正如我們現(xiàn)在的某些人，常常的掩飾自己的某種本性，其實(shí)反而讓人覺(jué)得他更加的虛偽。貓平時(shí)是吃飯不管事，就像一些懶惰的人，有東西吃比誰(shuí)都急，但要有事做，就連個(gè)人影都不見(jiàn)了，就像有句俗語(yǔ)：“吃野吾做野，做野打爛野。”魯迅先生還讓我們知道老鼠并不是那么的惹人討厭的。其實(shí)，每個(gè)人都可以對(duì)這些弱小的小東西給予一些愛(ài)心的，為什么我們每個(gè)人都做不到呢?雖然說(shuō)，我不是受益匪淺，但是我卻感受到魯迅不一樣的見(jiàn)解。
在《朝花夕拾》中，我感受到魯迅那個(gè)時(shí)代里，我們偉大的祖國(guó)有著太多的屈辱的歷史，為了不讓悲劇再上演，就要努力的奮斗，讓我們的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。
《朝花夕拾》讀后感最新心得范文4
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名為《舊事重提》，一直都得到了極高的評(píng)價(jià)。那里面的文章都是從記憶里抄出來(lái)的回憶文，都記錄了魯迅先生所經(jīng)歷的。作品記述了魯迅先生童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。1902年，魯迅先生以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)，東渡日本深造。兩年后，進(jìn)了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，幻燈片事件使他深刻地認(rèn)識(shí)到改變中國(guó)人麻木的精神比醫(yī)治肉體更為重要，于是棄醫(yī)從文。1909年回國(guó)，回國(guó)以后，魯迅先后在杭州、紹興等地教過(guò)書(shū)，后又去北京的教育部做事，其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個(gè)過(guò)程，更加堅(jiān)定了
中國(guó)社會(huì)的當(dāng)務(wù)之急是國(guó)民性的改造的認(rèn)識(shí)。1917年前后，新文化運(yùn)動(dòng)以及文學(xué)革命已經(jīng)開(kāi)始提倡，魯迅開(kāi)始寫(xiě)作，隨著第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》的發(fā)表，一發(fā)不可收拾，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。在四川是無(wú)法見(jiàn)到雪的，我們只能憑著自己在電視上所看到的雪去想象，讓雪在自己腦海中有一個(gè)印象。我們的生活是美好的，但是我們卻依然不滿(mǎn)足，依然有怨可言《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
《朝花夕拾》讀后感最新心得范文5
《朝花夕拾》是魯迅先生的名著，由十篇小散文構(gòu)成。
它大膽并不直白的諷刺手法，以及真誠(chéng)的緬懷情感，無(wú)不透漏這魯迅——這個(gè)現(xiàn)代作家的端正品行。但實(shí)，《朝花夕拾》很難讀懂。沒(méi)想到小小的一本書(shū)，會(huì)讓人頭疼那么久。但讀過(guò)后，確實(shí)也有了很大的成就感。讀過(guò)《朝花夕拾》后，我最大的感觸是：要正派。想要一輩子快樂(lè)，首先學(xué)會(huì)做人。然后，要注意生活中的細(xì)節(jié)。日子是繁瑣的，一個(gè)人，一個(gè)舉動(dòng)，可能就會(huì)讓我們感動(dòng)很久，回味很久?！冻ㄏκ啊分校蠖际菍?xiě)愛(ài)與回憶，其中給我感觸最大的是反抗舊勢(shì)力的散文《狗·貓·鼠》了。
這篇文章是針對(duì)“正人君子”的。魯迅譏諷他們散布的“流言”，也表述了對(duì)“貓”“盡情折磨”弱者、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨。表現(xiàn)了魯迅對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
《朝花夕拾》讀后感最新心得范文6
魯迅所著的散文集《朝花夕拾》，向我們描繪了清末明初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋中》，作者向我們描繪了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣?！坝腥苏f(shuō)，何首烏是有像人形的，吃了便可以成仙;我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，牽連不斷的拔起來(lái)……”我眼前仿佛浮現(xiàn)出了一幅場(chǎng)景：矮矮的泥墻邊，一個(gè)小男孩正在拔何首烏，還因此受到了大人的責(zé)罵，但最后也沒(méi)能找到一個(gè)像人形的何首烏。
在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中，作者刻畫(huà)了一個(gè)處于底層的勞動(dòng)者。睡覺(jué)是一個(gè)大字型的長(zhǎng)媽媽會(huì)講美女蛇吃人的故事，還能做“別人不能做或不肯做的事”，給童年時(shí)的“我”買(mǎi)來(lái)帶圖畫(huà)的“三哼經(jīng)”她思想、性格上有許多消極、落后的東西;她沒(méi)有文化，粗俗，好事，卻真誠(chéng)，心地善良，熱心的幫助孩子解決疑難。寫(xiě)出了作者對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的尊敬之情。同時(shí)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，渾濁，以及封建社會(huì)對(duì)人民思想的毒害。
在《范愛(ài)農(nóng)》中，作者描述了正直倔強(qiáng)的范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì)，追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表達(dá)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
在《五猖會(huì)》中，作者寫(xiě)了自己正想要到東關(guān)去看“五猖會(huì)”時(shí)，被父親要求背書(shū)一事弄的毫無(wú)情趣的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的。敘述這件事時(shí)，抨擊了北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑，并插入了精彩的議論，使往事的回憶充滿(mǎn)了戰(zhàn)斗性。
在《瑣記》中，作者寫(xiě)了自己在青年時(shí)代，因受“留言”中傷，決心離開(kāi)故鄉(xiāng)赴異鄉(xiāng)求學(xué)。學(xué)業(yè)完成，又趕上中國(guó)當(dāng)時(shí)工業(yè)不景氣，“我”學(xué)的專(zhuān)業(yè)派不上用場(chǎng)，更何況所學(xué)又少，在這茫茫然中，作者感到所余的還只有一條船，到外國(guó)去。從而去了日本留學(xué)的故事。
《狗·貓·鼠》、《無(wú)常》……，一篇篇文章，將魯迅的感情抒發(fā)得淋漓盡致，故鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、童年生活中的人和事都給作者留下了許多美好的回憶。也給我們講述了封建社會(huì)的危害，讓我們懂得了現(xiàn)在美好生活的來(lái)之不易，更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。