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觀看文學(xué)朝花夕拾讀后感五篇

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《朝花夕拾》所收十篇散文,是“回憶的記事”的文章,比較完整的記錄了魯迅幼年到年輕時(shí)期三十年道路和經(jīng)歷。讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自己的童年生活。下面是小編整理的關(guān)于觀看文學(xué)朝花夕拾讀后感,歡迎閱讀!

觀看文學(xué)朝花夕拾讀后感1

進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字?《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。

本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。

因此,“我”對(duì)她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。

觀看文學(xué)朝花夕拾讀后感2

《朝花夕拾》的作者是魯迅先生,魯迅先生的背景我想大家都知道,在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了,但還并沒(méi)有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分,例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長(zhǎng),第二篇就寫(xiě)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。

《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇,其中除去小引和后記記敘篇有九篇,有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫(xiě)貓和鼠甚多,寫(xiě)狗幾乎為零,由“仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的”為開(kāi)頭,引出下文,諷刺對(duì)象主要為徐志摩和陳西瀅等人,從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容,重點(diǎn)是對(duì)他們的話進(jìn)行批評(píng)!而后段又寫(xiě)了自己心愛(ài)的小隱鼠受害。在本短文后面寫(xiě)到了女工阿長(zhǎng),而第二就提到了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。

《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》則主要是寫(xiě)阿長(zhǎng)的性格與贈(zèng)送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫(xiě)阿長(zhǎng)的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長(zhǎng)的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫(xiě)《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫(huà)。

《五猖會(huì)》則記敘父親要我背會(huì)《鑒略》才能讓我去看會(huì)一事和五猖會(huì)等會(huì)的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫(xiě)的是自己想做孝子而不知如何是好,去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺(jué)得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書(shū)屋》就寫(xiě)我小時(shí)的時(shí)候的歡樂(lè)時(shí)光以及與三味書(shū)屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對(duì)父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚;《鎖記》寫(xiě)對(duì)于學(xué)問(wèn)的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫(xiě);《藤野先生》則是對(duì)恩師的回憶;《范愛(ài)農(nóng)》則是對(duì)朋友的懷戀和憐惜!

《朝花夕拾》一書(shū)是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄,這是一部中國(guó)濃縮的歷史。此書(shū)寫(xiě)到了關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的描寫(xiě),但卻讓人能很快記住,而我,就清晰地記住了,在《父親的病》一文中寫(xiě)了:兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方,卻還治不好父親的病一事,我作為讀者,真切地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)、公民心里不正,也許這就是當(dāng)時(shí)政治的腐敗吧。讀完這本書(shū),真的了解了很多。另外,由于里面有許多的句型是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的,讀的時(shí)間也稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)。

觀看文學(xué)朝花夕拾讀后感3

《朝花夕拾》是魯迅先生所著的一本回憶性散文集,文章所記述的大多是他少年時(shí)期所經(jīng)歷的事。書(shū)中讓我印象尤為深刻的人物之一就是陪伴魯迅成長(zhǎng)的保姆阿長(zhǎng)。

起初,我對(duì)阿長(zhǎng)的印象并不是很好。她愚昧無(wú)知,思想刻板保守,繁文縟節(jié)卻一套套。

但在讀了后面的故事之后,我卻改變了對(duì)她的看法。那時(shí),少年魯迅因?yàn)槁?tīng)了遠(yuǎn)房叔祖的介紹而對(duì)《山海經(jīng)》迷戀不已,可卻求之不得。我讀到這里,心里嘆息不已,看來(lái)這要成為一個(gè)遺憾了。但在之后,書(shū)中寫(xiě)道“阿長(zhǎng)放假回到她的家鄉(xiāng),回來(lái)時(shí)興沖沖地把一部木印的《山海經(jīng)》遞到我手上。”我不禁感慨:阿長(zhǎng)對(duì)少年魯迅一定是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài),才會(huì)將他的愿望放在心上日日掛懷,要知道,阿長(zhǎng)可是一字不識(shí),連《山海經(jīng)》都說(shuō)成《三哼經(jīng)》的啊。

我不禁想起了我的外婆,她與阿長(zhǎng)極為相似,思想刻板保守。每次放寒假回到老家,在大年初一的晚上十一點(diǎn)鐘都要帶著我趕到古寺去拜佛。那個(gè)時(shí)候,我正是最想睡覺(jué)的時(shí)候,往往哈欠連天,所以總在心里暗暗埋怨:為什么要帶我來(lái)拜佛?僅僅是為了一個(gè)好兆頭,就讓我在困意連連時(shí)趕過(guò)來(lái)?也未免太古板了吧。所以我越來(lái)越不喜歡外婆,聽(tīng)她說(shuō)什么都覺(jué)得厭煩,與魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽之前的情感很相似。

但在那件事情發(fā)生之后,我卻徹徹底底地改變了對(duì)外婆的看法。

我曾經(jīng)很想吃一種水果,什么名字早已忘記,是一種金黃的水果,跟楊桃很像。我是從一個(gè)國(guó)外回來(lái)的親戚口中知道的。那個(gè)時(shí)候不懂事,所以便日思夜想著。我央求媽媽去幫我找這種水果,他們?nèi)チ撕芏嗍袌?chǎng),都不見(jiàn)蹤影。再之后,我跟父母去了一趟外婆家,一進(jìn)門,就發(fā)現(xiàn),擺在桌上的五六個(gè)那種水果。我不知道年邁的外婆是如何買到這水果的,也不知道她到底跑了多少次,到底跑了多少路,我只記得,那時(shí)我的心里暖暖的。

從那以后,我再也沒(méi)有對(duì)外婆有過(guò)埋怨了。因?yàn)槲颐靼姿哪欠菪囊馀c阿長(zhǎng)對(duì)待魯迅很是相同,是我心中永遠(yuǎn)的阿長(zhǎng)!

觀看文學(xué)朝花夕拾讀后感4

利用寒假時(shí)間,我讀了一本魯迅的散文集——《朝花夕拾》,里面的文章有很多:“狗·貓·鼠”、“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”、“《二十四孝圖》”……但我印象最深刻的則是“從百草園到三味書(shū)屋”。

三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜靜靜地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):“人都到那里去了?”……

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”

讀著這些語(yǔ)句,我仿佛看到了小時(shí)候的魯迅,在百草園與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……

魯迅的童年真是有趣!我們的童年也一樣有趣。

還記得我上三年級(jí)時(shí),媽媽帶我去她的同事家,到午飯時(shí)間了,我嘗了嘗第一道菜,好淡,然后把自己的感受毫無(wú)顧忌的說(shuō)了出來(lái),弄得大人很是尷尬,最后一道菜上來(lái)時(shí),總算合口味了,但總覺(jué)得缺點(diǎn)什么,于是就說(shuō):“要是再放點(diǎn)木耳就好了!”當(dāng)時(shí)阿姨只是微笑說(shuō):“我知道你的口味了,下次來(lái)給你做好吃的?!蔽乙哺Α,F(xiàn)在回想起來(lái),年幼的我是多么天真啊。

然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣;回味我們的童年,發(fā)現(xiàn)處處是風(fēng)景,一切都是那么天真爛漫。

觀看文學(xué)朝花夕拾讀后感5

這是黑暗深處的一聲吶喊,這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人,是無(wú)法理解這些文字的,就像黑暗看不見(jiàn)光明。《朝花夕拾》正是那么一聲吶喊,更是那么一把利劍。

正同于它別出心裁的書(shū)名,這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚,魯迅先生在窗前,聽(tīng)外面的警報(bào)迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂(lè)與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶,他還要讓過(guò)去成為一把利器,為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。

單從題目來(lái)看,他將過(guò)去的時(shí)光喻為花,而“夕”表示了日薄西山了,可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨,又是對(duì)未來(lái)的寄托。

雖然這是一篇回憶性散文,本應(yīng)表達(dá)出不同的感受,可出鞘之劍難以收回,傾盆之水不易阻截,就在那夜,帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開(kāi)書(shū),讀完第一章《狗·貓·鼠》后,便能從字里行間讀出諷刺與憎惡,看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,細(xì)細(xì)品味,卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫。

同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊,諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對(duì)反對(duì)白文,提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無(wú)?!分?,可見(jiàn)“人間沒(méi)有公正,惡人不得惡報(bào)”這句,公正的裁判在陰間,是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢財(cái),草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》;最后,還用《范愛(ài)農(nóng)》中的主人公范愛(ài)農(nóng)因不滿黑暗的社會(huì),追求革命,被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛(ài)國(guó)的革命者同情與悼念。

但作品中也不乏溫暖的一面,這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨,也迷信,但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念,另一篇叫《從百草園到三味書(shū)屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書(shū)塾背后,也寫(xiě)出了童年的樂(lè)趣。描寫(xiě)百草園時(shí),菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹……看似平常的事物,在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。

可以說(shuō),《朝花夕拾》這本書(shū)無(wú)疑是回憶性散文的典范之作,作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起,有足夠的鋒利將黑暗刺穿。


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