《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書讀后感及感悟8篇
《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書讀后感及感悟范文8篇
《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書充分展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)青年奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的青春擔(dān)當(dāng)，是一部記錄新時(shí)代中國(guó)青年發(fā)展事業(yè)成果、反映新時(shí)代中國(guó)青年精神風(fēng)貌的重要文獻(xiàn)。以下是小編整理的《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書讀后感及感悟范文8篇，歡迎大家借鑒與參考!
《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書讀后感及感悟1
每個(gè)人心中都會(huì)有一個(gè)小小的夢(mèng)，并為它努力，為它奮斗，走在追夢(mèng)路上，或彷徨，或悲傷，但總會(huì)朝著那個(gè)既定的目標(biāo)，屢敗，屢戰(zhàn)。
無論是多么廣闊的天空，也有一顆星星，散發(fā)著微弱的光芒。無論人生的路上有多么黑暗和坎坷不平，也有一盞啟明燈，在照耀著我們的前進(jìn)。它就是夢(mèng)想。每個(gè)人都有一顆屬于自己的星星，它指引著人們?cè)诔晒Φ牡缆飞锨靶?。初中剛開始的時(shí)候，我的夢(mèng)想是成為一名優(yōu)秀的學(xué)生，成績(jī)名列前茅，在班里有鶴立雞群的表現(xiàn)。有了這個(gè)夢(mèng)想，我便開始努力奮斗，老師布置的作業(yè)，我總是認(rèn)認(rèn)真真的完成，后來，我慢慢的感覺到老師的嚴(yán)厲，作業(yè)的壓力。才又一次感覺到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的艱難，有的時(shí)候，我真想停下來，不想再堅(jiān)持了。我常常想，我一個(gè)瘦弱的小孩子，沒有必要吃那么多苦，就為了追求一個(gè)夢(mèng)想。那時(shí)，便很羨慕比我小的孩子!可自從上了五年級(jí)，我的夢(mèng)想就成了要當(dāng)上初中教師，我曾看過幾本書，書上說：“老師像火光溫暖人心，細(xì)雨般輕柔的語言，滲透我們的心扉，滋潤(rùn)我們的心靈;老師就像太陽，讓每一顆種子萌發(fā)生命的幼芽，老師也像大地，讓每一個(gè)希望變成豐碩的果實(shí)。上課時(shí)，老師您會(huì)繪聲繪色地講課，把同學(xué)們引入知識(shí)的海洋，工作做得踏實(shí)努力。讀書時(shí)您在那寫寫畫畫，涂抹勾勒;思考時(shí)右手扶頭，左手疾書略有所思。激動(dòng)時(shí)一會(huì)兒用雙手在空中比劃著，手臂微屈，手指擺出個(gè)奇特的造型，似乎世界就在他的掌握之中;一會(huì)兒又轉(zhuǎn)身離座，眉頭緊鎖，還不時(shí)的停下來沉思久久，像是在解決一個(gè)世界性的難題。每當(dāng)我一想到夢(mèng)想的花朵會(huì)燦爛的為我盛開，我選擇了堅(jiān)持，因?yàn)槲覉?jiān)信，努力奮斗的汗水，一定會(huì)澆開夢(mèng)想這朵美麗的花。我期待著……在追夢(mèng)的路上，太多的艱辛使我的勇氣衰退，而夢(mèng)想像一個(gè)打氣筒，時(shí)刻給我鼓勵(lì)，讓我在困難面前一次次站起來，對(duì)未來充滿期待，繼續(xù)前行。
在生活中，因?yàn)橛辛藟?mèng)想，所以才沒有黑暗，因?yàn)橛辛藟?mèng)想，生活才五彩繽紛。在追求夢(mèng)想的路上，困難有時(shí)像絆腳石，但我們可以戰(zhàn)勝它，攀上成功的峰巔。
《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書讀后感及感悟2
有人問我，“夢(mèng)想該是什么顏色?”我一愣，頓時(shí)想起了他，“小麥色吧，汗水浸潤(rùn)過的顏色?！?/p>
“有一個(gè)夢(mèng)想能去追尋的夢(mèng)想，一定很幸福吧。”我接著說道。
它就在我的眼前，他的的確確就在我眼前，隔著一方講臺(tái)，但他追夢(mèng)的腳步，卻早已踏上旅程，邁向遠(yuǎn)方。
他低低吟唱著《公路之歌》。自認(rèn)為不羈放縱的他，渾渾噩噩的度過了兩年高中生活，無數(shù)次的玩鬧之后，一股彷徨感也隨之加重。“再也不能沉醉，再也不能入睡，還是要繼續(xù)還是要去面對(duì)?！币苍S，他想通了，兩年以前，第一次重視學(xué)習(xí)。甚至連最討厭的歷史，課本上也布滿了筆記?！拔覕?shù)學(xué)最好，可一科好也沒用，得把其他的趕上，”他自嘲地說。一年的努力，讓他突飛猛進(jìn)，可惜天意弄人，他與那個(gè)時(shí)常念叨的大學(xué)失之交臂，進(jìn)入了一所不太理想的太學(xué)。
“夢(mèng)想在不在前方，黎民的曙光已微微照亮，努力向前的過程注定是痛苦的，但那又怎樣，哪怕遍體凌傷，也要活的漂亮，”他想。
他高聲唱著《槍》。校園不小，卻束縛不住她滾熱的靈魂。終于，在那年深秋的黎明，一人一車，就這樣踏上了一段說走就走的旅行?！叭ケ狈桨?，那里正下著雪?！贝髮W(xué)的閑暇，他騎遍了中國(guó)。在一張照片上，他跪拜在珠穆朗瑪峰的腳下，照片上寫著：“四年，環(huán)游世界。”這并不是玩笑話，旅程沒有就此止步。他說，他始終覺得大學(xué)課本上的東西，親自去走走，感覺又不一樣。
自行車的行駛道路的上空，有的不僅僅是微微星芒，還有他對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著。他覺得學(xué)校是精神的港灣，而自然，則是心靈的氧吧。
他輕輕哼著《追夢(mèng)赤子心》。大學(xué)畢業(yè)，本來在外地有一份不錯(cuò)的工作，他卻還是選擇回到自己的家鄉(xiāng)，他真誠(chéng)地說：“我就想多陪陪親人，”他回到了他以前的學(xué)校，回到他夢(mèng)開始的地方，成為了我的老師。時(shí)常，他在講臺(tái)上像個(gè)老男孩一般述說著自己的過去。他并不老，可總能帶給我一種北方的蒼涼。大學(xué)沒有完成的夢(mèng)想，因?yàn)楣ぷ髅Φ脑?，減慢的進(jìn)度，但沒有停止。
“在天色破曉之前，我們要更加勇敢。”就像一位行者，正用自己的方式，虔誠(chéng)丈量著這個(gè)世界。
他就這么一路的走著，欣賞一路的風(fēng)景，感慨一路的得失。
在無數(shù)個(gè)像今晚一樣挑燈學(xué)習(xí)的夜里，我都會(huì)想起他。他的夢(mèng)想，從未停止：我的夢(mèng)想，已經(jīng)啟程。
夢(mèng)在遠(yuǎn)方，心在路上。
《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書讀后感及感悟3
一人問顏回：“若做到約之以禮，以德服人，推己及人，那豈不是連公交車都擠不上去?”如果我是顏回，我將反問此人：“如果人人都做到約之以禮，以德服人，推己及人，那還會(huì)有擠公交這種不文明現(xiàn)象的發(fā)生嗎?”
人們總喜歡用現(xiàn)實(shí)生活中的事與古代圣人闡述的道理相提并論，那儒家文化作為我們熟知的學(xué)派，是否能將其中大篇小篇的道理應(yīng)用與生活中呢?
我們都知道孔子孔圣人講求以禮待人，這也是我們做人所要具備的優(yōu)良品質(zhì)，若憑此點(diǎn)，儒家文化可以說是很實(shí)用的了，可恰因?yàn)樗珜?shí)用，難道生活中的你沒發(fā)現(xiàn)，往往是那些以禮待人的大好人總被人欺負(fù)嗎?別人正是利用了這種推己及人的想法，認(rèn)為對(duì)方會(huì)謙讓自己，可一個(gè)人這樣想，兩人、三人......甚至更多人都這樣想時(shí)，才有擠公交事件的發(fā)生。其實(shí)，儒家文化注重的是調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，并不能拿假惡丑現(xiàn)象來涵蓋人與人交往的全部，擠公交事件現(xiàn)象與儒家文化不畫等號(hào)。
有人說，天不生仲尼，萬古如長(zhǎng)夜。倘若孔子沒有闡述他所理解的道理，那現(xiàn)在的我們與所謂的人際交往都將掩蓋于漫漫長(zhǎng)夜之中了。對(duì)于人際交往，儒家文化可以說是偉大的了。擇其善而為之，若人人都能做到約之以禮，以德服人，推己及人，這個(gè)社會(huì)與我們的生活豈不是會(huì)更加美好?我們不應(yīng)該用圣人所闡述的來遷就我們的生活，要用實(shí)際行動(dòng)、良好的道德品質(zhì)來樹立新風(fēng)，將儒家文化做得更好，而不應(yīng)用小的“丑惡”事件來涵蓋儒家文化。
所謂儒家文化，就是教化人心。儒家文化的存在，正得以對(duì)治這種現(xiàn)象。社會(huì)是我們構(gòu)成的，生活的故事是我們“編織”的，也是我們扮演著各種角色，正是因?yàn)樯睿砸畹酶?，讓儒家文化永遠(yuǎn)刻在人們的心中。
在人生的這趟列車上，沒有禮，我們擠不車，有了禮，做到懂禮、知禮、行禮，才能使我們都能登上人生的這趟列車，一起駛向更美好的生活，更美好的未來。
無巧不成書，無禮擠不上“車”。
《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書讀后感及感悟4
百歲之前，青年無悔，揭竿而起，愛國(guó)壯舉灑遍九州大地;百年之后，青年擔(dān)當(dāng)，科學(xué)強(qiáng)國(guó)，愛國(guó)熱情滋潤(rùn)海內(nèi)之土，。如今，國(guó)際形勢(shì)變化莫測(cè)，國(guó)內(nèi)機(jī)遇挑戰(zhàn)并存，正是青年人摩拳擦掌的大好時(shí)機(jī)。吾等青年，當(dāng)以青年奮斗，興科技強(qiáng)國(guó)。
時(shí)代在召喚，青年應(yīng)立鴻鵠之志，做奮斗強(qiáng)者。日新月異的今天，科學(xué)已然成為國(guó)際舞臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)不可或缺的部分，想強(qiáng)國(guó)富國(guó)就需注重科技研發(fā)。令人捶胸頓足，受制于人的中國(guó)芯事件、中興事件，引發(fā)國(guó)內(nèi)企業(yè)嘩然。這些都是我國(guó)的短板痛處，如若不補(bǔ)齊，后果將不堪設(shè)想。而青年一代，正風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)，奮斗強(qiáng)國(guó)正是急不可待也。
回首成就，皆可尋覓青年身影。憶當(dāng)初，長(zhǎng)征7號(hào)與天宮2號(hào)對(duì)接的科研團(tuán)隊(duì)，隨處可見青年大展身手;想當(dāng)時(shí)，核聚變裝置小太陽的科研人員平均年齡不過而立之年;念當(dāng)時(shí)，首顆量子通信衛(wèi)星墨子號(hào)的研發(fā)隊(duì)伍多由青年組成。不勝枚舉的青年，正不遺余力的為祖國(guó)添磚加瓦，譜寫富強(qiáng)輝煌的贊歌。“羨子年少正得路，有如扶桑初日升”正是描繪青年如朝日，如猛虎之不凡力量。青年是祖國(guó)新鮮的血液，不計(jì)其數(shù)的中國(guó)成就有青年的貢獻(xiàn)。過去和未來，正如催化劑一般，加速著科學(xué)的發(fā)展，國(guó)家的繁榮。
細(xì)看進(jìn)步，都可發(fā)現(xiàn)年輕名冊(cè)。改革開放以來，盡有青年彪炳史冊(cè)。昔有陳獨(dú)秀等青年，致力祖國(guó)。創(chuàng)辦《新青年》，以科學(xué)民主先進(jìn)的思想救國(guó)救民;今有林鳴等青年，用奮斗與汗水建成舉世矚目的港珠澳大橋，推動(dòng)了三地的溝通與發(fā)展。許許多多的青年人都懷有一腔熱血：盡一腹才智，強(qiáng)一方中國(guó)。正如梁樹莫先生所言：“一個(gè)人一生都有他的英雄時(shí)代，此即吾人的青年期”。是的，在這豪情滿懷的青年的英雄時(shí)代，吾等應(yīng)加倍努力。揚(yáng)科學(xué)旗幟，強(qiáng)崛起祖國(guó)。
于行為，青年須克服萬阻，用奮斗，以科學(xué)強(qiáng)國(guó)。日益發(fā)達(dá)的信息社會(huì)，不免在帶來便利的同時(shí)，也引來無數(shù)誘惑。網(wǎng)絡(luò)原住民，草莓族，垮掉的一代等等標(biāo)簽也被貼于青年一代身上。然而我們要做的，便是克服誘惑，不斷完善自我?？镎晕?。以?shī)^斗，以行動(dòng)說話，以創(chuàng)新精神推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步，國(guó)家發(fā)展。
青年正與祖國(guó)繁榮聯(lián)系在一起，以傳承與弘揚(yáng)五四精神，來讓我們共同興科學(xué)強(qiáng)國(guó)。
《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書讀后感及感悟5
青春需要奮斗，奮斗就是我們對(duì)青春最好的吶喊，每個(gè)人都會(huì)有青春，青春的奮斗是一段不可復(fù)制的時(shí)光，也一段充滿著朝氣的回憶。
青春里，我們需要奮斗的有太多，我們的夢(mèng)想也都確立。奮斗成為了我們青春時(shí)期對(duì)夢(mèng)想進(jìn)發(fā)的腳步。青春正好，奮斗不悔，我們的青春是一段美好的時(shí)光。青春的我們應(yīng)該用我們的激情與精力來為我們的夢(mèng)想奮斗，青春的我還時(shí)常能聽到長(zhǎng)輩與老師對(duì)我們的諄諄教誨。青春的奮斗是對(duì)自己未來的負(fù)責(zé)。
奮斗一直就是青春時(shí)眾人強(qiáng)調(diào)的一個(gè)詞，尤其是在考試的時(shí)候，當(dāng)我們還處在學(xué)生階段的時(shí)候，學(xué)習(xí)就是我們?yōu)橹畩^斗最主要的方向。知識(shí)的獲取與接收成了我們奮斗的目標(biāo)，每一學(xué)期里，校園里組織的大型考試就那么幾場(chǎng)，每一次的考試成績(jī)便成了我們一個(gè)階段奮斗下獲得的成績(jī)。青春奮斗，我們要定位自己，朝著自己定下的目標(biāo)努力向前。要知道，我們夢(mèng)想最基礎(chǔ)的都是知識(shí)。
當(dāng)我們每天沉浸在知識(shí)的海洋中時(shí)，當(dāng)我們爭(zhēng)分奪秒的突破者我們所學(xué)的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，我們的奮斗也將會(huì)迎來成功。
奮斗，讓我們的青春充實(shí)，讓我們自己充滿著力量。在奮斗的途中，我們的青春是充滿意義的，每一天，我們都有所計(jì)劃的完成所有規(guī)定的事情，爭(zhēng)分奪秒的為自己的夢(mèng)想而進(jìn)發(fā)。在我們奮斗的青春里，我們做的一切，我們努力學(xué)習(xí)的知識(shí)都會(huì)在日后體現(xiàn)出來。我們奮斗，我們付出的努力從來就不會(huì)辜負(fù)我們，我們奮斗了多少也就會(huì)得到多少。
每個(gè)人的青春只有一次，在我們最美的年紀(jì)里，你若選擇了安逸，那么在你日后的人生里，你將要加倍的付出努力才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，成就自己的夢(mèng)想。我們的青春是我們精力最旺盛的一段時(shí)期，請(qǐng)讓我們用奮斗來度過我們的青春!
《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書讀后感及感悟6
五四青年應(yīng)當(dāng)具備集體意識(shí)與擔(dān)當(dāng)，新時(shí)代的大學(xué)生也應(yīng)該如此，生活在當(dāng)下，我們對(duì)精神的需求超過了物質(zhì)需求，新時(shí)代的大學(xué)生，要對(duì)真理具有堅(jiān)持不懈的追求，為此作為一個(gè)新時(shí)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)具備以下的品質(zhì)。
首先作為新時(shí)代青年要有理性的愛國(guó)主義，努力學(xué)習(xí)不斷的壯大自身，是為以后可以在國(guó)家有難的時(shí)候付出一點(diǎn)力量。堅(jiān)決不做危害社會(huì)，不利于社會(huì)管理的事情，在國(guó)家需要人民的時(shí)候，新時(shí)代青年可以挺身而出，不論身處何方，何時(shí)何地不能忘記自己是一位新時(shí)代青年，國(guó)家安危最為重要，自身性命而次之。
其次是要有集體意識(shí)與擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)國(guó)家使命不忘國(guó)家榮辱，作為新時(shí)代，今年應(yīng)該砥礪前行與國(guó)家并肩作戰(zhàn)，要記住我們是一個(gè)團(tuán)體，而不是孤單奮戰(zhàn)的一個(gè)人，無論風(fēng)雨多久，你要堅(jiān)信我們的國(guó)家，它會(huì)給我們帶來安全感，他是我們的祖國(guó)，最強(qiáng)大的后盾，多少年來一大批新時(shí)代青年涌現(xiàn)當(dāng)代，更多的人選擇回國(guó)發(fā)展，前不久也掀起了海歸潮，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，作為新時(shí)代青年，牢記使命，不忘恥辱，與中國(guó)共進(jìn)退。
然后是作為新時(shí)代青年必須要有的奮斗精神，心中要有夢(mèng)想，朝著夢(mèng)想勇敢的前行，是新時(shí)代青年不可缺少的東西，我們的國(guó)家之所以會(huì)強(qiáng)大起來，都是因?yàn)槲覀兊腵國(guó)家不缺乏新時(shí)代青年，曾經(jīng)我們被人欺壓，我們沒有權(quán)利沒有勢(shì)力進(jìn)行抵抗，在五四運(yùn)動(dòng)之后，一大批愛國(guó)青年涌現(xiàn)出來。新時(shí)代青年組織了一場(chǎng)救國(guó)的運(yùn)動(dòng)。就國(guó)家與危難之間，從那時(shí)候起，我們便認(rèn)識(shí)到我們的國(guó)家強(qiáng)大，離不開青年知識(shí)分子的崛起。
但作為新時(shí)代青年，不僅要具備以上三個(gè)條件，還需要有對(duì)真理的追求。對(duì)進(jìn)步的不懈追求。在面對(duì)這個(gè)物質(zhì)需求的世界中，新時(shí)代青年不能沉迷于此應(yīng)該有自己的個(gè)性，但是這個(gè)個(gè)性不能太過浮夸，要符合當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步，還要有向上的正能量。
新時(shí)代青年，立鴻鵠之志，做奮斗者。不怕前方有多遙遠(yuǎn)，緊握住自己的理想，讓前方的障礙成為你的墊腳石，追求真理，追求進(jìn)步的不懈奮斗中，帶著理性的愛國(guó)主義精神前進(jìn)，心中有夢(mèng)想就有前進(jìn)的目標(biāo)，一路上可能會(huì)布滿荊棘，我們只有披荊斬棘才能看到危險(xiǎn)后面的奇幻世界。
《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書讀后感及感悟7
五四前夕，有關(guān)媒體走進(jìn)大學(xué)，向不同專業(yè)不同年齡，不同生活背景的大學(xué)生進(jìn)行了采訪，或者調(diào)查問卷，結(jié)果表明新時(shí)代的年輕人應(yīng)該有集體意識(shí)和擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該有奮斗精神，對(duì)真理對(duì)進(jìn)步的不懈追求。對(duì)于我們來說，這是一個(gè)新的時(shí)代，應(yīng)該有著屬于這個(gè)時(shí)代的特色。
新時(shí)代的背景下，我們活得舒適安逸，這種條件下人們會(huì)安于享樂，不思進(jìn)取，沉溺于過去的輝煌，就如同古代的封建王朝一樣，自稱天朝上國(guó)最終成為殖民地，因此在安逸的生活中，我們要有奮斗的精神，對(duì)真理對(duì)進(jìn)步的不懈追求，創(chuàng)造出可以讓后人為我們驕傲的輝煌。生于憂患死于安樂，建國(guó)前是憂患，現(xiàn)在是安樂了，但是我們不能松懈，我們不能落后，要懂得落后就要挨打的事實(shí)，所以我們這些新時(shí)代的青年需要有奮斗進(jìn)步精神，居安思危，我們的先輩用血的教訓(xùn)告訴了我們這個(gè)真理，這是一個(gè)新時(shí)代，我們是領(lǐng)路人。
新的時(shí)代發(fā)展加速生活加速，整個(gè)世界都在加速，我們一旦落后就會(huì)和世界脫軌，雖然現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)變得更加強(qiáng)大了，但那只是和過去相比而已，對(duì)未來的國(guó)家，我們國(guó)家還是很渺小，但我們作為新時(shí)代的領(lǐng)路人，我們可以縮短我們與想象未來的距離，中國(guó)人民是熱愛和平的民族，以維護(hù)世界和平為己任。促進(jìn)地球村和命運(yùn)共同體的形成，作為新時(shí)代的領(lǐng)路人，我們應(yīng)該有向上向善的精神，我們要以和為貴，理性愛國(guó)，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就拿國(guó)家威脅別人，這是一個(gè)有別于過去的時(shí)代，我們祖國(guó)先輩的努力，然后把我們的國(guó)家變強(qiáng)大了，我們這一代新青年也應(yīng)該有我們?cè)賱?chuàng)輝煌。
對(duì)于個(gè)人而言，我們要有鮮明的個(gè)性和集體意識(shí)與擔(dān)當(dāng)，人們總說中醫(yī)落后，但是屠呦呦奶奶卻從一段中醫(yī)記載中找到了治療瘧疾的治療方法。當(dāng)他得到諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)說了一句話，這個(gè)獎(jiǎng)不僅僅屬于我個(gè)人，他應(yīng)該屬于我的團(tuán)隊(duì)，我也是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的一員。她既有著鮮明的個(gè)性，又有著集體精神，這是值得我們學(xué)習(xí)的。正所謂眾人拾柴火焰高，一個(gè)人的力量終究是有限的，但每個(gè)人都奉獻(xiàn)出最大的力量，不可能的事情也會(huì)變成可能，作為新時(shí)代的中間力量，我們應(yīng)該具有這種精神并將其發(fā)揚(yáng)下去。
未來的道路是很艱難的，我們的青少年要做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，肩?fù)起使命，在時(shí)代的洪流中來創(chuàng)一個(gè)新的時(shí)代。
《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書讀后感及感悟8
文明自古以來就經(jīng)歷從蠻荒愚昧到文明開化，從刀耕火種到精耕細(xì)作，從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明，文明之間的進(jìn)步是巨大的，是人類日新月異的巨大變革。文明之間的交融與沖擊并不一定是和平的，有時(shí)也是暴力血腥的。新航路的開辟帶來了世界貿(mào)易的交流溝通，但也產(chǎn)生了黑奴貿(mào)易的罪惡行徑。當(dāng)然，寒冷的冬天終會(huì)過去，文明的世界將春暖花開。世界的未來應(yīng)該是多元，平等，包容的，人類也應(yīng)是多彩多樣的色彩。
文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流借鑒的價(jià)值。西方社會(huì)的海洋文明，東方社會(huì)的農(nóng)業(yè)文明，以及古老的奴隸文明。世界從來不是單一文明的舞臺(tái)，而是各種各樣的民族之林。民族之林如果只是一種樣子，那么也就失去了一些活力與色彩。世界需要多元化的發(fā)展。
文明是平等的，人類文明因平等而有交流借鑒的前提。西方文明來自工業(yè)文明，在近代沖擊著農(nóng)業(yè)文明的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。農(nóng)業(yè)文明在于海洋文明交流溝通時(shí)不應(yīng)有自卑的怯懦，應(yīng)該保持不卑不亢的從容與安然。平等是我們可以正確對(duì)待外來文化的態(tài)度，也是我們可以營(yíng)造一種自由積極的精神氛圍的前提。
文明是包容的，人類文明因包容才有交流借鑒的動(dòng)力。中華文明以開放自由為宗旨，一直以中西結(jié)合，相得益彰。蔡元培在建校之初便以多元包容的態(tài)度，廣納封建儒生與新興學(xué)者，讓新舊思潮共聚一堂。師生之間相互討論，唇槍舌劍。這些種種，都讓學(xué)校思想煥然一新，中華文化發(fā)展壯大。
中華文化與外來文化交流需要平等的理念和開放的心態(tài)，中華自從大唐以來，便于世界文化緊密結(jié)合。大唐天子平等對(duì)待各族人民，以開放的心態(tài)對(duì)待海外各國(guó)。受到了蒙古等塞外游牧民族的廣泛贊譽(yù)，并得到海內(nèi)外的一致贊譽(yù)。
以史為鑒可以讓我們更加的明智，對(duì)于新時(shí)代下的外交，我們同樣要不卑不亢，以一顆平和的心態(tài)來對(duì)待新問題，并以包容的心態(tài)去積極面對(duì)各個(gè)民族。
作為新時(shí)代的新青年，我們應(yīng)該更加的積極主動(dòng)的面對(duì)新時(shí)代，新社會(huì)，無論是面對(duì)來到本國(guó)的留學(xué)生，交換生，還是以留學(xué)生，交換生的身份去學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，我們都應(yīng)該更加的平等，多元，包容的去面對(duì)。
新文化，新時(shí)代，我們青年準(zhǔn)備好了。
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