兩小兒辯日這篇文言文雖然很短，但是給人的感悟卻很深。今天小編就與大家分享《兩小兒辯日》讀后感，僅供大家參考!

　　《兩小兒辯日》讀后感

　　今天我學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》這篇古文。文章講述了兩個(gè)孩子請(qǐng)教孔子：“太陽何時(shí)離人們近，何時(shí)離人們遠(yuǎn)。”這樣一個(gè)問題，孔子十分誠實(shí)說他不知道的故事。

　　當(dāng)老師提問時(shí)，當(dāng)同學(xué)們請(qǐng)教時(shí)，“不知道”這普普通通的三個(gè)字說出來卻是那么的難，是怕老師批評(píng)，還是怕同學(xué)們嘲笑，自己難堪?

　　孔子自己也曾說過：“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話也告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要實(shí)事求是。不知道并不可怕，可怕的是明明不知道，還要不懂裝懂。

　　從這篇文章里我體會(huì)到孔子實(shí)事求是。勇于說“不知道”的精神;同樣也體會(huì)到了學(xué)習(xí)是無止境的，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，我們還要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。

　　《兩小兒辯日》讀后感

　　有句俗話說得好：”細(xì)節(jié)決定成敗。“只要善于發(fā)現(xiàn)并觀察，在生活中發(fā)現(xiàn)疑問，并提出問題。那么，你就擁有了開往成功大門的鑰匙。

　　這是我學(xué)完《兩小兒辯日》所得到的啟示。它主要講了：孔子?xùn)|游時(shí)見兩個(gè)小孩在辯論，一個(gè)則認(rèn)為太陽在中午離人近。為此，雙方各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。

　　雖說，兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)都不正確，但正是這樣，兩個(gè)小孩善于發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)才更加可貴。不僅如此，他們說出了各自的理由，十分可信，就連孔子這樣博學(xué)的人都不能判斷是非。且先不說孔子”知之為知之，不知為不知“的態(tài)度讓人景仰。更應(yīng)為兩小孩勇于探索發(fā)現(xiàn)的精神而敬佩。因?yàn)檫@正是我們常常在生活中所忽視的細(xì)節(jié)。

　　我感慨萬千。從古至今，多少仁人志士勇于發(fā)現(xiàn)問題，尋求答案，最終獲得了成功。

　　愛因斯坦在六歲時(shí)，常常提出自己在生活中所遇到的問題，是父親啞口無言。他總敢于提出問題，然后尋找答案。在不斷探索的道路，他才能越走越遠(yuǎn)。

　　在英國，著名的科學(xué)家焦耳從小就善于發(fā)現(xiàn)，勤學(xué)好問，通過不斷的學(xué)習(xí)和認(rèn)真的觀察計(jì)算，他終于發(fā)現(xiàn)了熱功當(dāng)量和能量守恒定律。

　　是呀!”細(xì)節(jié)決定成敗“注重細(xì)節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)，那樣，才能打開成功的大門!

　　《兩小兒辯日》讀后感

　　上個(gè)星期，我們學(xué)了一篇文言文，名叫《兩小兒辯日》，學(xué)完這篇課文 ， 我受到了很大的啟發(fā)。

　　這篇文言文講的是：有一天，孔子去東游，路上見到兩個(gè)小孩在辯論，于是就上前問了問事情的原因。其中一個(gè)小孩說：”我認(rèn)為太陽剛剛升起來的時(shí)候離人近，而到了中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)?！岸硪粋€(gè)小孩認(rèn)為太陽剛剛升起來的時(shí)候離人遠(yuǎn)，到了中午時(shí)離人近。一個(gè)小孩說：”太陽剛升起來的時(shí)候大的像車棚 ，到了中午的時(shí)候像盤子，這不就是遠(yuǎn)的太陽小而進(jìn)的太陽大嗎?“另一個(gè)小孩說：”太陽剛升起來的時(shí)候涼，到了正午的時(shí)候熱的像把手伸進(jìn)熱水似的，這不就是近的太陽熱遠(yuǎn)的太陽涼嗎?“孔子也不知道，兩個(gè)小孩笑道：”誰說你知識(shí)淵博呢?“

　　學(xué)完這篇文言文，我受到了一個(gè)啟發(fā)：做人要像孔子那樣誠實(shí)、實(shí)事求是、謙虛，還要學(xué)習(xí)兩個(gè)小孩善于觀察、大膽質(zhì)疑的精神。

　　《兩小兒辯日》讀后感

　　自從讀了《兩小兒辯日》的故事之后，我受益匪淺，也悟出了不少道理。

　　《兩小兒辯日》是這樣的：一天，孔子?xùn)|游遇見兩小兒辯日，就問他們自己的理由。第一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離我們很近，而中午時(shí)太陽離我們遠(yuǎn)。第二個(gè)小孩子認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離我們遠(yuǎn)，而中午時(shí)離我們近?？鬃佑X得都有道理，就不能判斷，收到小孩嘲笑的事。

　　我覺得同樣的事，從不同的角度看，就會(huì)得出不同的結(jié)論，得出不同的收獲。也告訴我們?cè)谏钪幸朴谟^察，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，及時(shí)是孔子這樣的大學(xué)問家也有不知道的事情，所以每個(gè)人都要虛心學(xué)習(xí)?！敝疄橹恢獮椴恢?，是知也。“本文也突出孔子實(shí)事求是的精神，激勵(lì)我們要不恥下問，不要不懂裝懂。本文用了比較的方法，使事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果，變得更加生動(dòng)形象。

　　讀《兩小兒辯日》我又想到了《論語》中的：敏而好學(xué)，不恥下問。我們一定要做一個(gè)實(shí)事求是，不恥下問，善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，善于思考的人。讀《兩小兒辯日》使我增長了許多道理。

　　《兩小兒辯日》讀后感

　　今天，老師給了我們講了一篇課文，叫《兩小兒辯日》。

　　這篇課文主要講了：孔子去東游，看見兩個(gè)小孩在爭辯，第一個(gè)小孩說日出時(shí)太陽離人近，而正午時(shí)太陽離人遠(yuǎn)。另一個(gè)小孩說日出時(shí)太陽離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)理人遠(yuǎn)。第一個(gè)小孩又說：太陽剛出來時(shí)大的如車蓋，而日中時(shí)小的像盤盂，這不就是遠(yuǎn)的看的小近的看的大么?另一個(gè)小孩又說：太陽剛出來時(shí)有點(diǎn)涼，而太陽離近是熱么?他們問孔子，孔子也不知道。

　　學(xué)海無涯，學(xué)不到盡頭啊!以后我要上課積極發(fā)言，鉆研、認(rèn)真的去學(xué)習(xí)吧!

　　《兩小兒辯日》讀后感　　陳佳琪

　　這則故事講得是孔子在游行中遇到兩個(gè)小孩在辯論，原來他們爭論的是太陽是什么時(shí)候離地球最近。第一個(gè)孩子說他認(rèn)為太陽早晨的時(shí)候離地球最近。因?yàn)?，早晨太陽很大。第二個(gè)孩子說他認(rèn)為中午太陽離地球最近。因?yàn)?，中午的時(shí)候很熱。

　　孔子就被這個(gè)問題給難住了，兩個(gè)小孩就認(rèn)為孔子的知識(shí)也不是很淵博。

　　這個(gè)故事告訴我們，想要求得完全的知識(shí)就要克服片面性，不要抓住一點(diǎn)現(xiàn)象就堅(jiān)持幾件，做無謂的爭執(zhí)。因?yàn)檎l都不是全知全能的，我們要想獲取更多的知識(shí)就得擁有保持一種謙虛的態(tài)度。要做一個(gè)勤學(xué)好問，不恥下問的人，這樣我們才能學(xué)到更多的知識(shí)。

　　《兩小兒辯日》讀后感

　　今天，我們又學(xué)習(xí)了一篇文言文《兩小兒辯日》。這篇古文出自于《列子·湯問》。這篇文言文的主要內(nèi)容是：兩個(gè)小孩在爭辯太陽剛出來的時(shí)候近還是正午的的時(shí)候近，還有各種理由來證明自己說的是對(duì)的，最后還笑著對(duì)孔子說：”誰說你的知識(shí)淵博呢?“

　　通過學(xué)這篇文言文，讓我懂得了做一個(gè)人的道理：認(rèn)識(shí)自然、探求真理、大膽質(zhì)疑、知識(shí)無窮、學(xué)無止境、實(shí)事求是，做什事都要從不同的角度去看，可能有不同的發(fā)現(xiàn)。我還感受到了古代兒童的那些善于觀察。善于質(zhì)疑的精神，同時(shí)也可以看出孔子有實(shí)事求是的態(tài)度。這些感受讓我覺得應(yīng)該改變一下自我。

　　最后，我來寫一下《兩小兒辯日》給我的啟發(fā)：應(yīng)主動(dòng)認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理并大膽質(zhì)疑;從不同角度看問題，結(jié)果就不一樣;知識(shí)無窮，學(xué)無止境，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，應(yīng)該實(shí)事求是。

　　《兩小兒辯日》讀后感

　　今天，我學(xué)了兩小兒辯日，我給你們講一講吧。

　　孔子到東方游學(xué)，途中遇見兩個(gè)小孩子在爭辯，便問他們辯論的原因，一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候離人近，而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩則認(rèn)為太陽剛升起離人遠(yuǎn)，而到中午離人近。一個(gè)小孩說：“太陽剛升起時(shí)大得像車蓋，到了中午小的像盤盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理么?”孔子聽了不能判定誰對(duì)誰錯(cuò)，兩小兒笑祉說：“誰說你知識(shí)淵博呢?”

　　《兩小兒辯日》讀后感

　　今天，我們學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》這則文言文，這則文言文主要講的是：孔子游學(xué)，看見兩個(gè)小孩在爭論，辯問原來在為太陽一個(gè)小孩說：”太陽剛剛升起的時(shí)候離人近，而正午的時(shí)候離人遠(yuǎn)，另一個(gè)小孩說：“ 太陽剛升起是像一個(gè)車蓋，到了正午時(shí)卻像一個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)者小近大的道理嗎?”

　　在日常生活中我們要向兩個(gè)小孩學(xué)習(xí)應(yīng)該善于觀察、勤于思考，要向孔子學(xué)習(xí)，應(yīng)該承認(rèn)對(duì)這道題的無知。

　　《兩小兒辯日》讀后感

　　我想，每一個(gè)同學(xué)讀過書以后一定有所啟發(fā)，也一定教會(huì)了你們的人生哲理吧。開學(xué)以后，我預(yù)習(xí)課文，一則文言文，名字叫做《兩小兒辯日》，給了我不少的感受，也給了我一些人生道路上的啟迪，一開始，我讀了以后，我似懂非懂，便去問家里的小博士，也就是電腦。

　　我飛快的打開電腦，手指在鍵盤上飛舞著，打出了”《兩小兒辯日》翻譯“幾個(gè)字，不一會(huì)，邊找出了自己想知道的答案，原來，意思是這樣的?。嚎鬃酉驏|游歷，見到兩個(gè)小孩在爭辯，就問他們?cè)跔庌q的原因。

　　一個(gè)小孩說：”我認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候距離人近，而到正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。“

　　另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候距離人遠(yuǎn)，而到正午的時(shí)候距離人近。

　　一個(gè)小孩說：”太陽剛出來升起的時(shí)候大得像車蓋。到了正午就像圓盤一樣大，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候小而近的時(shí)候大的道理嗎?“

　　另一個(gè)小孩說：”太陽剛出來的時(shí)候很清涼，到了中午的時(shí)候就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼的道理嗎?“

　　孔子不能判斷。兩個(gè)小孩笑著說：”誰說你的知識(shí)淵博呢?“

　　懂得了意思之后，我在想：真不愧是孔子啊，好謙虛啊，因?yàn)槎褪嵌?，不懂就是不懂，?yīng)該實(shí)事求是才對(duì)嘛!敢于承認(rèn)自己的無知。一般被捧得很高的人，很難做到他這樣，我還記得孔子還說過這樣一句話：知之為知之 ，不知為不知 ，是知也。看來，我更得像孔子好好學(xué)學(xué)了，有時(shí)候我也犯過這樣的毛病，自己明明不知道，卻還要逞能，看來自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如孔子先生啊，我一定要把孔子寫的那句名言，謹(jǐn)記在心。

　　讀了這篇文言文后，讓我知道了懂就是懂，不懂就是不懂，不要掩飾自己的無知，只有這樣，自己才能取得更大的進(jìn)步。

　　《兩小兒辯日》讀后感

　　兩小兒辯日這篇文言文雖然很短，但是給我的感悟卻很深：

　　這篇文言文主要講了孔子在東邊游學(xué)時(shí)，看見兩個(gè)小孩兒在爭論，就去問他們爭吵的原因。一個(gè)小孩兒說：”我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人進(jìn)，而正午時(shí)離人遠(yuǎn)?！傲硪粋€(gè)小孩兒確認(rèn)為太陽剛升起來時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人進(jìn)。一個(gè)小孩兒說：”太陽剛剛出來時(shí)大的就如車蓋，而正午時(shí)就如一個(gè)小盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候小而近的時(shí)候熱的道理嗎??！傲硪粋€(gè)小孩兒說：”太陽剛剛出來時(shí)，給人一種清涼的感覺，而正午時(shí)熱的就像把手伸進(jìn)熱水里，這不就是近的時(shí)候熱，而遠(yuǎn)的時(shí)候涼的道理嗎?“孔子不能判斷誰對(duì)誰錯(cuò)。兩個(gè)小孩兒笑著說：”誰說你的知識(shí)淵博?“

　　這篇文言文中給我感悟最大的有兩句話分別是：孔子不能決也。這句話告訴我們無論做什么，都要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，還有一句就是孰為汝多知乎?這句話告訴我們及使再聰明的人，也有回答不上的問題，這就是學(xué)無止境的道理。

　　這讓我想起了我自己，前幾天，快考試時(shí)，老師讓在家里復(fù)習(xí)，我也復(fù)習(xí)了，可是有一道很難得題，爸爸來后，耐心的給我講了一遍，可我似懂非懂，爸爸看我一臉迷茫的樣子就又給我講了一遍，可我還是沒有聽明白，我害怕爸爸會(huì)批評(píng)我，就裝作會(huì)了點(diǎn)了點(diǎn)頭，可是在不久后的一次考試中，我遇到了與爸爸給我講的那道題極其相似的題，可是應(yīng)為那次沒有聽懂，想在又忘了，所以不會(huì)，這件事告訴我們要學(xué)習(xí)孔子那種”知之為知之，不知為不知。“的精神。