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高中生圍城讀后感格式5篇

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高中生圍城讀后感最新格式5篇

閱讀,不僅僅是幫助學(xué)生獲得知識,獲得智慧,更重要的是幫助學(xué)生擁有寧靜的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)。以下是小編整理的高中生圍城讀后感,希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

高中生圍城讀后感格式5篇

高中生圍城讀后感1

“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!边@就是《圍城》?!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!?/p>

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個大人物,這樣的x格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束 縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

高中生圍城讀后感2

紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,量是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風,又是一天開始。這是七月下旬,合中國舊歷的三伏,一年最熱的時候。在中國熱得更比常年利害,事后大家都說是兵戈之象,因為這就是民 國二十六年(一九三七年)?!秶恰肥清X先生的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。有論者認為是現(xiàn)代中國最偉大的小說之一?!秶恰穬?nèi)涵充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局?!狈▏说恼f法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說,然而,當他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過后來的坎坷,便對“人生萬事,都有這個想法?!薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括,也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉?!皣恰彼枥L的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結(jié)束。《圍城》中時起時伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,因此,“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態(tài),寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默,妙譬可人,讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。

人生萬事如圍城。從1980年重版到現(xiàn)在,學(xué)者錢鍾書惟一一部長篇小說《圍城》一直保持著持續(xù)的熱銷:1980年11月首印13萬冊以后,迄今總銷量達398萬冊。更被改編為小說連播、電視劇等多種藝術(shù)形式,研究著作和論文也不計其數(shù)。不管是從銷量還是影響上來說,《圍城》都是30年閱讀一道獨特的風景,作為知識分子小說的典范,《圍城》影響了幾代讀者。

作者以“圍城”做書名,也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情;找個籠子把自己關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊跟好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣的不斷重復(fù)并樂此不疲。

高中生圍城讀后感3

讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖?;钤谀菢右粋€時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。

喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:“我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當下很多人宣揚“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,而應(yīng)該是必需品。但是這里所說的愛情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情,而是的真愛!

從小到大,未曾接觸過愛情,并不僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一個人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時間來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!

方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,后來跟其妻結(jié)婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什么愛情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自己的愛情!

配得上唐曉芙的,應(yīng)該是這樣一個人,他不一定要多英俊,多富有,多有權(quán)勢,但是他一定必須沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也應(yīng)該為其終身不娶;他必須在思想和行動上一起愛她,甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只應(yīng)該讓她相信自己,更應(yīng)該讓他相信未來!

圍城里還有一段話,甚是喜歡。

拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當然應(yīng)該比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面的;而從壞的開始吃的人,理所當然應(yīng)該比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反——因為從壞的開始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,只有懷念。

現(xiàn)實正像吃葡萄,往往有其兩面xing。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學(xué)會看到希望。但更重要的是,你要學(xué)會分清是非好壞!

高中生圍城讀后感4

《圍城》表達的是一種文化困境、一種時代的困境,這座沒有圍墻的“城”,圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個圍城當中。方鴻漸是個典型的知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”,似乎影響了他的一生。

讀《圍城》好像是讀上個世紀的故事,體驗這個時代的無奈。他的假學(xué)位在小說一開始似乎就埋下了命運的.伏筆,他到底是個知識分子?!秶恰纷屛覀兛吹搅艘苑进櫇u為代表的知識分子的無聊與無奈,方鴻漸作為知識分子的一員,參與到了這場游戲當中,他的人生充滿了無奈、算計,一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅定、經(jīng)不住誘惑,注定了他的失敗,他的無奈。縱然時代的力量是一只無形的大手掌控著他的人生,方鴻漸自己的性格特點才是他真正失敗的原因。

有人說只有兩種人才能真正立足。—種是真正大寫的人,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠把自己都騙過來。他們深有城府,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者,從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者,有高尚的道德情操或獨特的才能或者模范的舉止,也不具有后者的特質(zhì),不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。于是,方鴻漸成了那個時代不倫不類的人,注定生活在圍城當中。

多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么一點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它?;蛟S《圍城》的文學(xué)價值也正在此,它寫出了人們不愿意正視的真實的社會環(huán)境,寫出了人們不愿意接受的真實的處事方式。

高中生圍城讀后感5

對《圍城》慕名已久,在這個暑假中讀完了錢鐘書的《圍城》。

《圍城》是錢先生1946年的作品,如今已過去了六十多年,然而在我閱讀的過程中卻未感到晦澀和隔閡,相反卻產(chǎn)生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對話,或調(diào)侃或咒罵,與當下現(xiàn)實生活仍有著太多的共同點,因此初看此書,通過詼諧的語言,我發(fā)現(xiàn)了很多的樂趣。

這本小說共五章,情節(jié)并不復(fù)雜,取代離奇故事的是功力深厚的語言以及形象鮮明獨特的人物。作者文筆從不落入俗套,無論是引用或是比喻,都可謂匠心獨具、妙語連珠。他的語言并非深奧晦澀,相反,常常通俗淺顯,然而讀過后往往要再次品味,方能令人拍案叫絕,仔細回味,實在精妙絕倫。作者用心深刻,書中處處可見。

開篇方鴻漸留學(xué)回國,在回國的船上"遭遇"了蘇文紈,被視為愛慕者,然而卻是落花有情流水無意,猶猶豫豫中被趙辛楣當成頭號情敵,展開一番口舌之爭,在情感事業(yè)雙失敗后,受趙辛楣的舉薦,前往三閭大學(xué),又被看似柔弱單純的孫柔嘉"千方百計"變?yōu)檎煞?,被辭退后回鄉(xiāng)與妻子爭吵不斷,受到雙方家庭的排擠并最終導(dǎo)致離家出走,不歡而散。這樣一看,主人公方鴻漸在故事的發(fā)展中始終是被動的,本性善良正直,卻又懦弱寡斷,不甘心受舊社會禮教拘束,卻仍要買文憑遮羞;面對包辦婚姻的長輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學(xué),總選擇逃避而不敢爭取。他始終受周圍人左右,常為自己看穿別人心思而自鳴得意,卻最終落入孫小姐的`"圈套"中。小說中,主人公的感情線索貫穿始終,而這也成為了他的圍城。

即使如此,他也算是小說中,除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了,面對迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學(xué)愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物,僅有的智慧和志向也被消耗殆盡,陷入丑惡人性的"圍城"中,無論如何努力也難以自拔。在我看來,這個新舊文化交融的社會,這個令人們迷惘混亂的時代才是的圍城,圈住了所有的人,無論善與惡,都可能成為犧牲品。

在讀《圍城》的過程中,有笑有罵,然而看完后便只有感慨。書中的各種人不斷地在欺騙別人,逃避自我,一方面奮力要逃出圍城,一方面又在自己建造城墻。作者的幽默一經(jīng)品味便令人感到酸楚,不僅為書中人而無奈,更為在其中發(fā)現(xiàn)了自己或是周圍人的影子,如面對挫折的自我欺騙式的安慰,或是如今購買假學(xué)歷的等等事件,無不是圍城的縮影??磥?,想沖出圍城,我們還要努力。

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