假期史記讀后感模板
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編給大家整理的關(guān)于史記讀后感，歡迎大家來(lái)閱讀。
假期史記讀后感模板1
《史記》是中國(guó)古代最的古典典籍之一，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動(dòng)地描寫(xiě)了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書(shū)，讓我深深地感受到了祖國(guó)文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描寫(xiě)一直鼓勵(lì)我們的寫(xiě)作，以及我們祖國(guó)的發(fā)展，史記一出來(lái)，可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。
一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國(guó)文化的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書(shū)為侶》一文中所說(shuō)的那樣，看《史記》就仿佛在做一次歷史旅行，讀者像是穿越了時(shí)空，成了一位歷史事件的親歷者，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情；就仿佛在和司馬遷面對(duì)面的談話，被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)，在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦……《史記》被魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典！是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)！
假期史記讀后感模板2
中華文化博大精深，聰慧的祖先給我們留下了浩如煙海的古文典籍，在書(shū)海中我選擇負(fù)有盛名的《史記》作為本次假期的閱讀書(shū)籍。我在品讀《史記》后真切地感受到中國(guó)歷經(jīng)的滄桑與深藏的豪邁。
先不談書(shū)中的故事，最讓我敬佩的還是《史記》的作者司馬遷。司馬遷自幼好學(xué)，博聞強(qiáng)記，積累了豐富的文化知識(shí)。他繼任父職做了太史令，隨后開(kāi)始編纂《史記》。專心寫(xiě)作的司馬遷因“李陵之禍”而被漢武帝下獄并遭腐刑，他的身心受到極大的摧殘，痛苦之中，數(shù)欲“引決自裁”，但恨《史記》未能成稿，出獄后歷經(jīng)16年終于完成對(duì)史記的寫(xiě)作。是司馬遷的堅(jiān)持才有今天的鴻篇巨作，他的經(jīng)歷不僅使人們得以在閱讀中思考人類在世界上的地位和如何對(duì)待生活的各種矛盾與困境，而且對(duì)于生活在現(xiàn)代的我們有著無(wú)盡的啟發(fā)。當(dāng)我在生活中遇到困難時(shí)，我都會(huì)想起司馬遷那種堅(jiān)持到底的精神，是它讓我明白了堅(jiān)持的意義，是它讓我看到了堅(jiān)持過(guò)后的光明。
在《史記》中，我敬孔子。禮崩樂(lè)壞，動(dòng)搖不了孔子“克己復(fù)禮”的決心和毅力;周游列國(guó)，顯示出孔子“仁者愛(ài)人”的胸懷;縱使棲棲遑遑，孔子也有“知其不可而為之”的執(zhí)著！編訂《春秋》《詩(shī)三百》孔子將文明教壞的火種傳承，廣收門(mén)徒，有教無(wú)類，孔子的思想照亮了萬(wàn)古長(zhǎng)夜。
在《史記》中，我憐李廣。張弓搭箭，躍馬瞋目;一代名將，李廣所向披靡，遠(yuǎn)征匈奴，建功立業(yè)，從此胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨。但是，性格決定命運(yùn)，李廣的剛愎、獨(dú)斷竟與他的勛業(yè)一樣的鮮明，所以才有了“馮唐易老，李廣難封”的萬(wàn)年遺憾……
在《史記》中，我佩荊軻。易水高歌，穿越了千古的悲涼慷慨;素衣單車(chē)，卷?yè)P(yáng)起凝重的長(zhǎng)河落日。千金雖重，卻重不過(guò)荊軻的那份承諾;匕首雖寒，也難比荊軻炯炯目光。一劍，承載國(guó)之重負(fù);一歌，詠盡生死離別;一笑，彰顯英雄本色。
司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，用一系列故事塑造了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物?！妒酚洝芳仁菍?duì)先秦文化的重要總結(jié)，也是后人了解西漢社會(huì)的第一手資料?！妒酚洝凡徽撌窃谥袊?guó)史學(xué)還是中國(guó)文學(xué)上，都堪稱是一座偉大的豐碑。
不僅如此，《史記》在中華民族上下五千年的歷史文化上的影響力，可以說(shuō)從古至今，任何一個(gè)人、任何一本書(shū)都無(wú)法與之相比的。它最重要的影響是，《史記》對(duì)于中華民族精神的塑造起到了重要作用。民族精神不是抽象空洞的，是由無(wú)數(shù)個(gè)實(shí)實(shí)在在的個(gè)體的精神而形成的。一個(gè)民族大廈需要全民族的人來(lái)支撐，而《史記》中大量的優(yōu)秀人物、脊梁人物在支撐中華民族大廈的過(guò)程中起到了中堅(jiān)作用，對(duì)中華民族精神的形成作出了重要貢獻(xiàn)。
《史記》所展現(xiàn)的先秦至漢代的中華民族精神并沒(méi)有隨著時(shí)代的變化而消逝，也沒(méi)有隨著歷史的過(guò)去而凝固，相反它經(jīng)過(guò)不斷的“揚(yáng)棄”“凈化”成為了我們民族寶貴的精神財(cái)富。
讀《史記》 不僅是我們?cè)诰裆?、美學(xué)上的享受，更能以史為鏡，古為今用。時(shí)代到今天，我們既要弘揚(yáng)《史記》中的傳統(tǒng)精神，更要指向未來(lái)，呼吁更高層次的民族精神，為民族的復(fù)興和中華文化的傳承提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力！
假期史記讀后感模板3
今天開(kāi)始休假，在開(kāi)車(chē)回老家的路上聽(tīng)《王立群讀史記之漢武帝》，其中我覺(jué)得很值得思考和學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)有：
情商低，好運(yùn)也無(wú)法長(zhǎng)久 - 王娡和栗姬
栗姬無(wú)疑曾經(jīng)是個(gè)好運(yùn)的女人，年輕貌美的時(shí)候就交給漢景帝，深得寵愛(ài)，又在薄皇后無(wú)子無(wú)寵的情況下，生下的黃長(zhǎng)子被立為太子?？雌饋?lái)她的地位是無(wú)可動(dòng)搖的，她的心里也一定是這樣想的，再加上她單純，幼稚，沒(méi)有什么心機(jī)和政治頭腦，于是為了吃醋而對(duì)常給老公進(jìn)獻(xiàn)美女的長(zhǎng)公主冷漠，為了吃醋在皇帝病重托付的時(shí)候出言不遜。
運(yùn)氣好的人最容易犯的錯(cuò)就是，以為自己會(huì)一直幸運(yùn)，因?yàn)樽约旱男疫\(yùn)不會(huì)被別人搶走。而運(yùn)氣不好的人往往從更卑微的處境起步，但是更懂得籌劃與經(jīng)營(yíng)；運(yùn)氣不好的人也更懂得舍棄可以不計(jì)較的，專注努力抓住最關(guān)鍵的。王娡就是很會(huì)經(jīng)營(yíng)，她是在生下一個(gè)孩子之后離婚改嫁，嫁給了漢景帝，生活的閱歷一定已經(jīng)給了她超過(guò)栗姬的成熟和智慧，有著一種與單薄的年輕貌美不同的成熟魅力。王美人的孩子是漢景帝的第10個(gè)兒子，但是她步步為營(yíng)最后讓自己的兒子成了太子，并且漢景帝晚年能夠?yàn)榱俗屗膬鹤幼鲆粋€(gè)平安太子而花費(fèi)那么多心思。在這個(gè)過(guò)程中，不僅要幫助兒子PK贏比他年長(zhǎng)的9個(gè)皇子，又要防止新得到皇帝寵愛(ài)的美女和皇子不會(huì)取代他們母子。
能笑到最后的人也必須是個(gè)不與命運(yùn)里改變不了的部分做無(wú)謂斗爭(zhēng)，懂得抓住重點(diǎn)去改變你自己能夠改變的方面的人。栗姬糾結(jié)得是和皇上之間的所謂專一的，山盟海誓，?？菔癄€的愛(ài)情，她用無(wú)用的怨恨去與改變不了的命運(yùn)做無(wú)畏的斗爭(zhēng)，怨恨咒罵漢景帝，長(zhǎng)公主，漢景帝寵愛(ài)的其他美人，漢景帝的兒子們。與栗姬犯了同樣錯(cuò)誤的就是同樣結(jié)局悲慘的漢武帝的皇后陳阿嬌。而 王娡是更看得清自己的處境，她不糾結(jié)于爭(zhēng)風(fēng)吃醋，步步為營(yíng)地爭(zhēng)取能夠支持自己的人，把處境向有利于自己的方向轉(zhuǎn)變。薄太后和呂太后都曾經(jīng)面對(duì)被丈夫冷落的艱難處境，但是她們都懂得適時(shí)忍耐，適當(dāng)謀劃自己的人生。
蒙曼對(duì)武則天的一句評(píng)價(jià)就是，“一般人是有好機(jī)會(huì)也不一定能抓得??；能人是有機(jī)會(huì)就能抓得??；而強(qiáng)人是沒(méi)有機(jī)會(huì)也要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)的人”。無(wú)聲勝有聲，無(wú)招勝有招- 漢文帝和漢景帝
他要面對(duì)的是后宮里機(jī)關(guān)算盡的幾代人，包括竇太后，他的姐姐長(zhǎng)公主，他寵愛(ài)的美人們，他的兒子們；還有前朝有著各自價(jià)值觀和打算的大臣們。 他默默地看著后宮，朝臣等一切的明爭(zhēng)暗斗，默默地按照自己的打算隨機(jī)應(yīng)變地利用可以利用的資源，所有的這些人都成為他手里這盤(pán)大棋局的棋子，可見(jiàn)他是個(gè) 深諳權(quán)術(shù)的人 。
不是每件事你都要各自折騰，四處親歷親為的，你要學(xué)會(huì)用腦子，合理規(guī)劃和利用資源。 懂得如何經(jīng)營(yíng)，比使蠻力要重要的多。不是你越辛苦，做的越多，就能得到的越多，離你的目標(biāo)就越近。選擇，方向，或者叫策略比你的努力要重要的多。
假期史記讀后感模板4
《史記》在我看來(lái)似史非史。它為史，是因?yàn)樗哂惺窌?shū)所具有的一切條件：時(shí)間、人物、事件、評(píng)價(jià)樣樣不缺。說(shuō)它非史，是因?yàn)椤妒酚洝废啾扔凇度龂?guó)志》《戰(zhàn)國(guó)策》等史書(shū)，人物語(yǔ)言及行為真實(shí)地可怕。人物性格豐富多樣，所描寫(xiě)的事件經(jīng)過(guò)都比大多史書(shū)更富有戲劇性，多了許多人與人，國(guó)與國(guó)的沖突與火花，它如同小說(shuō)般吸引人，也因此成為大多古裝影視劇的首選史料。
《史記》塑造了吸引觀眾的眾多人物形象，例如我們所熟知的劉邦和項(xiàng)羽，古往今來(lái)對(duì)這兩人的評(píng)價(jià)褒貶不一，并且爭(zhēng)論還一直持續(xù)著，并不是單單以成敗論英雄，也不光光單純地以品德作為評(píng)價(jià)的制高點(diǎn)，才能、勇氣、品德、御人之術(shù)、待人之道……關(guān)于人的復(fù)雜的方面也決定著去解讀一個(gè)歷史人物的復(fù)雜性，司馬遷正是以這樣的角度去書(shū)寫(xiě)歷史人物才會(huì)給我們帶來(lái)延及千年的爭(zhēng)論話題。大多人都喜歡項(xiàng)羽，可面對(duì)項(xiàng)羽坑殺八千秦軍，血洗咸陽(yáng)城時(shí)我們都會(huì)心驚膽戰(zhàn)，感到恐懼，這時(shí)的他并不是一個(gè)孤膽英雄，而是來(lái)自地獄的惡魔。大多人都厭惡小人劉邦，可不得不佩服他臥薪嘗膽的忍勁和開(kāi)創(chuàng)漢朝天下的偉績(jī)。但《史記》也有不可取之處，它的優(yōu)勢(shì)也往往會(huì)成為它的短處。《史記》的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值不用我多說(shuō)，贊譽(yù)的書(shū)籍都是它的幾百倍了，可我卻覺(jué)得司馬遷在書(shū)寫(xiě)歷史人物時(shí)，感情過(guò)于偏差，并且歷史人物的語(yǔ)言，行為也極其貼近生活。這也說(shuō)明有些歷史的細(xì)節(jié)是不能盡信的，例如廉頗藺相如傳中的令從者衣懷璧而逃，刺客列傳中於期仰天太息流涕以及荊軻刺秦王的細(xì)節(jié)，因?yàn)樘敿?xì)了，反而讓人生出懷疑。
但我并不因史料的不確定而放棄對(duì)《史記》的喜愛(ài)，因?yàn)椤妒酚洝吩跒楹笫捞峁┩诰蛘嫦嗟囊罁?jù)時(shí)，真正能讓我們學(xué)習(xí)的還是人物身上的品質(zhì)和成敗的教訓(xùn)，我們讀《史記》是容易發(fā)現(xiàn)司馬遷筆下更易偏向悲劇英雄的，例如在屈原賈生列傳中兩位文學(xué)才子也有相同的遭遇經(jīng)歷。屈原，見(jiàn)識(shí)高超，不屈服青云直上卻違背自己意愿的規(guī)則，以自己的一腔熱血去攪動(dòng)深不見(jiàn)底的楚國(guó)朝局。信而見(jiàn)疑，忠被，卻還能自疏濯污濁之中。蟬蛻于污穢，持心清明，當(dāng)與日月?tīng)?zhēng)光。他不為一簞食，一豆羹而屈心抑志，即便身負(fù)讒言，楚王疏遠(yuǎn)而折磨得顏色憔悴，形如枯槁，也如蘭草般潔身自好。他當(dāng)然有怨，都盡數(shù)傾注于《離騷》中。憂兮離兮，若說(shuō)當(dāng)中屈原對(duì)自身遭遇的文藝性嘮叨和他與楚王仿佛愛(ài)人似的相愛(ài)相殺彰顯了他悲劇的來(lái)源，那《懷沙賦》才真正地顯示出他的志向與氣節(jié)，關(guān)于死，一句“知死不可讓兮，愿吾愛(ài)之”顯示了他的決心。而賈誼相比之下便稍顯遜色了，他悲，所憤慨的是自身功業(yè)的不成，他死，也是被為臣的道德所迫。他們同為文學(xué)上的明珠，但為人方面卻不同，做人方面我更喜歡屈原。
歷史，不僅僅只是用來(lái)炫耀自己學(xué)識(shí)的工具，以史明志，鑒今，觀禍敗。至少不能讓悲劇的歷史再次上演。
假期史記讀后感模板5
在中國(guó)博大精深的文學(xué)寶庫(kù)中有這樣一本書(shū)，它記載著偉大祖國(guó)的復(fù)興，記載著中華民族艱辛的歷程，記載著從征討蚩尤到舜傳曉位，記載著本紀(jì)、世家、列傳。這本永不腐朽的經(jīng)典就是《史記》。
作者司馬遷用卓越的手法，獨(dú)具匠心的技巧，鍛造出了這本文學(xué)史的巨作。
在千百精彩絕倫、扣人心弦的列傳、世家與本紀(jì)中，涿鹿之戰(zhàn)是最令我記憶深刻的。
相傳，在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、各路諸侯相互討伐、民不聊生的年代，黃帝出生了，他生來(lái)奇異，在襁褓中便會(huì)說(shuō)話。那時(shí)神農(nóng)氏敗落，早已力不從心，于是，黃帝操練士兵，平息了各路諸侯。后來(lái)，蚩尤發(fā)起戰(zhàn)亂，黃帝訓(xùn)練出一批如狼似虎的士兵來(lái)到涿鹿和蚩尤展開(kāi)大戰(zhàn)，眼看蚩尤就要戰(zhàn)敗，他便請(qǐng)來(lái)法師，生起大霧，擾亂軍心，黃帝并不緊張，憑借著才能與智慧，打造出了指南車(chē)，大敗蚩尤。
漢代學(xué)者稱贊《史記》：“百代以下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書(shū)?！蔽艺J(rèn)為，史記是人人必讀的。
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