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四世同堂讀后感收獲與感悟五篇

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老舍先生寫了一本《四世同堂》,書中的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期,故事里的很多人物都是老舍先生筆下虛構(gòu)的人物。下面是小編為大家收集的關(guān)于四世同堂讀后感收獲與感悟五篇范文。希望可以幫助大家。

四世同堂讀后感1

一口氣看完老舍的名著《四世同堂》,仿佛是在血染時代的北平古城小羊圈里。齊白石謹慎持家的老人,忠厚善良的天佑老人,溫柔略帶惆悵的瑞鉉,由隱逸詩人蛻變?yōu)楦锩肥康腻X,奮發(fā)圖強的大嫂,熱血青年瑞荃,忠厚率真的常先生,狡黠老實的白探長,樂于助人的李四小姐,無趣無恥的瑞豐,關(guān)曉和,殘忍的大池保,藍東陽,胖阿加莎高易、我也對睿宣和睿全印象深刻。我覺得他們很像巴金老師《家》里的覺新和覺慧。睿宣是齊父親的孫子。雖然他和瑞全一樣希望參加革命,但終究放不下這個家,但瑞全不一樣。他敢于思考,大膽行動,毅然幫助王排長離開北平,親手殺死了自己的初戀——做特務(wù)的弟弟。把新一代有志青年刻畫的淋漓盡致。

這本書的另一個重點是叛徒??赐曛螅麄?nèi)滩蛔∫а狼旋X地抱怨自己的行為,卻無法為自己的死感到開心。他們的出生和死亡都是因為RB人的到來。即使他們死了,這些叛徒仍然頑固不化。在監(jiān)獄里,大赤寶還是讓別人叫她冠軍,冠軍。無論何時何地,他都會一直對RB人畢恭畢敬。直到他死了,當(dāng)RB的人想活埋他的時候,他沒有異議。甚至當(dāng)RB官方客人查看他的檔案時,這些對他的態(tài)度也被稱為“好公民”。瑞奇

豐,藍東陽,胖菊子,這些也都是中國人的敗類啊!“君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸,當(dāng)今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。

老舍在揭示當(dāng)時一些人性的墮落的同時,也反思了這樣一個問題——為什么,為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被RB欺辱?作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家,在中國是禮教的堡壘,而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及,這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!

四世同堂讀后感2

《四世同堂》的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?!皾h奸”,這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人,為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快?!皾h奸”是可悲的,因為沒有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。

戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實所有的'故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達老舍先生的意思了。

歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進,泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。

四世同堂讀后感3

《四世同堂》是中國著名作家老舍的小說,它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。

齊瑞軒是一家之主。他是個善良溫和的人,但他身上還有中國人的血統(tǒng)。當(dāng) bac binh 剛剛倒下的時候,他派他的第三個兄弟去抗擊日本人,他告訴他的學(xué)生和鄰居,中國并沒有失去這個國家,他就像黑暗中的一顆明星,不是很明亮,但是可以給人們希望。

錢鄚一嗯是一個詩人,因為他的第二個兒子,頌詩日本兵殺了日本車和被打,回來后,就成了愛國詩人,他不停地運轉(zhuǎn)了一整天,游說更多的年輕人投身抗日隊伍。

冠曉荷,一個徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是我們?nèi)绾文軌蛏侔l(fā)財和一些自己占便宜的瑣事,靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟些許蠅頭小利。

這三個人,性格很不同,其實,這是老舍先生總結(jié)了中國人3種寫作班的字符。如果中國人喜歡齊蕤旋,那么北京的日本侵華是一個意外;如果中國人都像殷謙沉默,喜歡的人,那么中國永遠無法被入侵日本;如果所有的費用,如冠曉人做的,中國必將走向滅亡。

一個國家民族企業(yè)如果我們沒有得到應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣存在軟弱,任人宰割,那它注定是中國不會進行長遠的。但在這一整本書中,這段時間描寫可以給我的感觸最深:“他看著學(xué)生自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的?!边@句話讓我看到了作為中國人對于軟弱的性格,這是因為中國人根深蒂固的觀念,但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時,卻憑著豐富自己的一腔愛國熱血,默默的做著一些潛移默化的反抗,在周圍都是中國人的心中已經(jīng)種下一顆積極反抗的種子,點燃一盞希望的燈火。這才是每個中國人的血性以及所在,中華傳統(tǒng)民族精神長存的血性所在。

四世同堂讀后感4

“休對故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華?!边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節(jié),作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話說:“有根才有家?!笨墒怯幸蝗喝?,他們卻為了自身利益,不惜“忍辱負重”,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。

《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰(zhàn)爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要說最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的長孫,是祁家的“當(dāng)家主父”,可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷,寧可被日本人捉進監(jiān)獄,也不會向黑暗勢力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西,也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節(jié),一種不忘根的民族氣節(jié),一種寧死不屈的民族氣節(jié)!

祁瑞豐雖說是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實,謹慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

可是,想著想著,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽對外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面??晌铱倢ν馄挪焕聿徊堑?,甚至還說外婆土,俗,一直到上中學(xué)后,有時我想見外婆都沒有時間,現(xiàn)在我一見到外婆總會有說不完的話。一會兒是班上的趣聞,一會兒是在書上看來的笑話段子,聊天說地不像祖孫,倒像一對朋友。

人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認識到自己的錯誤。

四世同堂讀后感5

終于看完了,但內(nèi)心久久不能平復(fù)。

“患難是最實際的,無可幸免的;但是,一個人想活下去,就不能不去設(shè)法在患難中找縫子,逃了出去——盡人事,聽天命。”

最初在語文資料上看到節(jié)選的部分,知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色,對小說也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡單的生活,可當(dāng)我開始讀后,慢慢地,我才發(fā)現(xiàn),這不僅僅是在寫一個家庭,這一切都不平凡,這展現(xiàn)的是中國在抗戰(zhàn)時期北平百姓生活的縮影。

小羊圈是個小胡同,住著好幾戶人家。在太平年月,北平一切都很美麗很喜人。可偏偏生在戰(zhàn)爭年代,日本人入侵了。人人都想生,人人都在為生活而努力。有的人,像大赤包、冠曉荷、藍東陽、祁瑞豐等人,為了生活下去,選擇當(dāng)漢奸,把當(dāng)時的侵略者當(dāng)作爸爸,茍且偷生,最終還是遭到了報應(yīng)。有的人,像祁瑞宣、祁瑞全、錢默吟先生、劉師傅等人,不甘當(dāng)亡國奴,一些出走,一些不食周粟,一些努力激勵青年,為國家貢獻著一點點星光。祁老人呢,最在乎自己的四世同堂,然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡,二孫瑞豐的被殺,老三的出走,以及一家老小面臨著恐怖的饑荒……

小說的結(jié)尾戰(zhàn)爭還在繼續(xù)。我以為所有的故事都會有一個完美的結(jié)局,因為畢竟這是人寫出來的,應(yīng)當(dāng)給它些美好。但是這部小說并沒有,遺失了十三段??吹阶髡咛妥髡邇鹤用枋龀鰜淼母爬ǎ娴暮米屓穗y過:錢先生被捕、小妞子餓死……

看此書時,時而憤怒,時而難受,時而同情那個年代的人,時而想打死那些漢奸走狗。那些人物,像都是活生生的,個個鮮活,在我跟前,似乎都是我認識的人。我知道他們的模樣,他們各自的性格,他們的抱負。我又想,要是我生在當(dāng)時,我會怎么辦?我能做些什么?

歷史永不可被遺忘。在這和平年代,我們更應(yīng)當(dāng)勿忘國恥,緬懷先烈。我想,這也是老舍先生寫此書的一大目的吧。

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