《尋找魚(yú)王》還原了許多妙趣橫生的民俗場(chǎng)景，比如以前過(guò)年借魚(yú)的>故事、木魚(yú)的故事，那曾經(jīng)是一代人的共同記憶，而對(duì)現(xiàn)在的孩子而言卻相當(dāng)陌生。下面就是小編給大家?guī)?lái)的尋找魚(yú)王的讀后感范文，希望大家喜歡!

　　尋找魚(yú)王的讀后感范文1

　　在干旱缺水的大山深處，“魚(yú)”成為了一種稀有而奢侈的食物，捉魚(yú)與吃魚(yú)則同時(shí)象征著不同尋常的本事與身份。正是懷著與魚(yú)有關(guān)的夢(mèng)想，書(shū)的主人公“我”立志當(dāng)一個(gè)捉大魚(yú)的人，并由此踏上了尋找魚(yú)王的路途。

　　在《尋找魚(yú)王》這本書(shū)中，有許多主人公，比如：從前的“旱手”和“水手”、兩個(gè)魚(yú)王的后代。這兩位師傅，一男一女，這時(shí)都已經(jīng)80歲了，他們本是天作之合，卻成了終身的仇人，他們相互之間有難消的恨，也有刻骨至死的愛(ài)。他們的關(guān)系，與父輩太想做魚(yú)王有關(guān)，也與老族長(zhǎng)的存在有關(guān)。他們的故事，引發(fā)人們思考。比較而言，那位旱手師傅，可以說(shuō)是一個(gè)哲人，他話不多，但一出口，皆非尋常，他身世悲苦，一生都在反省，都在思考?！伴L(zhǎng)輩牽手走三里，自己走七里，一輩子十里?！薄叭说囊惠呑佣荚趯W(xué)，最后也不能說(shuō)學(xué)成了。”他說(shuō)的每句話都是人生的啟迪。這位旱手師傅死后，文中的“我”又找到了女“魚(yú)王”，她為那位始終視她為仇人，幾次忍辱找上門(mén)來(lái)求和，終身未嫁。

　　小說(shuō)最后，“我”跟著那位女“魚(yú)王”，在水底深處看到了無(wú)比巨大的魚(yú)。她告訴他自己最終的發(fā)現(xiàn)：這才是真正的“魚(yú)王”。有它在，這山里才有水、有魚(yú)，一旦沒(méi)有它了，今后也不會(huì)有水了，也不會(huì)有魚(yú)了，這里的人們也吃不上魚(yú)了。

　　我想：真正的魚(yú)王象征著那些默默奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的人，正像我讀過(guò)的一篇文章：有一個(gè)人，不喜歡說(shuō)話，總是一個(gè)人的，結(jié)果有一天，他老了，但總愛(ài)幫助別人，于是，他干起了全村人都不愿干的活——天天撐船接送人們來(lái)往，不求任何回報(bào)，有時(shí)別人的東西掉到水里了，還幫助別人將東西撿回來(lái)，送給主人。最后一個(gè)小女孩掉到了水里，他想要救上來(lái)這個(gè)小女孩，不料女孩救上來(lái)了，他卻離開(kāi)了人世。

　　默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)，不求回報(bào)，這正是我們每一個(gè)人都要擁有的魚(yú)王精神。

　　尋找魚(yú)王的讀后感范文2

　　最近，我看了一本書(shū)，叫《尋找魚(yú)王》，這本書(shū)的作者是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咦骷覐垷樀臅?shū)，我一開(kāi)始看書(shū)名覺(jué)得這是一本小說(shuō)，讀著讀著，我才知道，這是作者童年的難以置信的經(jīng)歷。

　　一開(kāi)始，作者介紹了他小時(shí)候住在大山深處，他非常喜歡貓和狗，羊和牛。在作者五歲的時(shí)候養(yǎng)了一只貓，可是他要去干我們小時(shí)候都要去干的事——上學(xué)。我覺(jué)得這個(gè)開(kāi)頭很好，也知道了作者那時(shí)的環(huán)境。在上學(xué)的時(shí)候，作者的老師是一個(gè)戴著老花鏡的斜眼老師，他在草棚里上課，那里有火坑和鍋灶。作者爸爸對(duì)那老師不太滿意，說(shuō)他“渾吃”，就是說(shuō)他貪吃，吃得多。那個(gè)老師不要錢(qián)只要食物。作者爸爸看見(jiàn)草棚有水，以為有魚(yú)，可那老師卻否認(rèn)。爸爸回去和作者媽媽的對(duì)話說(shuō)出了一個(gè)重要角色——老族長(zhǎng)，他們說(shuō)山里的人和動(dòng)物都怕他。

　　然后就是作者寫(xiě)了他很少吃魚(yú)，并且作者爸媽說(shuō)了捉大魚(yú)可以賺錢(qián)。這讓他立下宏偉大志，一定要捉大魚(yú)。爸爸說(shuō)了，山里有一位魚(yú)王，他的眼和手和鷹一樣，閉眼都可以捉大魚(yú)。說(shuō)到這里，作者肯定要去跋山涉水找那位“魚(yú)王”拜師學(xué)藝了。那“魚(yú)王”住在十里之外沒(méi)水的小石屋里，作者十幾天后才找到那位”魚(yú)王“。到了那個(gè)”魚(yú)王“的屋門(mén)前爸爸突然跪了下來(lái)，向”魚(yú)王“求情，想讓作者留下來(lái)。作者就陪伴了”魚(yú)王“很多年，在”魚(yú)王“臨終前說(shuō)了他以前隱藏的一些故事。比如說(shuō)，他小時(shí)候爸爸被另一個(gè)”魚(yú)王“害死了，他買(mǎi)了一條毒魚(yú)害死了人……說(shuō)完這些話幾天后他過(guò)世了。臨終前，他把一個(gè)小肚兜給了他，讓作者去找藍(lán)霧里他的女友。他找到了她，并照了很大的一條魚(yú)，她說(shuō)它是這里的護(hù)水根。

　　最后，作者成功地成為了魚(yú)王。

　　尋找魚(yú)王的讀后感范文3

　　《尋找魚(yú)王》還原了許多妙趣橫生的民俗場(chǎng)景，比如以前過(guò)年借魚(yú)的>故事、木魚(yú)的故事，那曾經(jīng)是一代人的共同記憶，而對(duì)現(xiàn)在的孩子而言卻相當(dāng)陌生。

　　一天一個(gè)魚(yú)王教他的兒子捕魚(yú)，魚(yú)王很奇怪，他的捕魚(yú)技術(shù)很好，為什么他的兒子卻都不好，因此他非常懊惱。一個(gè)過(guò)路人說(shuō)你一直手把手的教，不讓他們走彎路，那他們?nèi)鄙賹?shí)踐、沒(méi)有教訓(xùn)，積累不了經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然技術(shù)不好。

　　由此可見(jiàn)，沒(méi)有教訓(xùn)的人與沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人一樣是不會(huì)成功的。所以我們要吸取平時(shí)在學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，積累經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中取得進(jìn)步。

　　假期路上讀完。八歲的少年出門(mén)求藝，正如十八歲的'我們'出門(mén)遠(yuǎn)行。他尋找會(huì)捉大魚(yú)的'旱手'，我們尋找能上天攬?jiān)碌牧⒚桶采?mdash;—在廣義的層面上，我們都在尋找一個(gè)返歸內(nèi)心的自我，并在找的路上不斷質(zhì)疑，否定，反思，再出發(fā)。由此，這個(gè)事關(guān)成長(zhǎng)的少年故事，與其說(shuō)是找魚(yú)，不如說(shuō)是找'漁'，在個(gè)體與世界的雙重鏡像里建構(gòu)起山水間的波瀾不驚。

　　您童年時(shí)關(guān)于魚(yú)的記憶是什么?

　　這部書(shū)寫(xiě)了我的童年，也寫(xiě)了許多人的童年。特別是大山里老漁人的故事，我想是盡可能地還原了他們的生活、他們的苦樂(lè)實(shí)情。

　　我生活在海邊，少年時(shí)代關(guān)于魚(yú)的記憶，有一部分與書(shū)中寫(xiě)的完全不同。但是后來(lái)我到大山里生活了一段時(shí)間，這才有了書(shū)中所寫(xiě)的那些經(jīng)歷?，F(xiàn)在的孩子則不同，他們?cè)诂F(xiàn)代物質(zhì)流通的便利中生活，早就習(xí)慣了看超市中的魚(yú)、冰箱里的魚(yú)。他們大概很難想象在交通隔絕的大山深處，常年不聞魚(yú)腥的山民會(huì)怎樣渴望一條魚(yú)。魚(yú)對(duì)于深山里的人，有時(shí)真的會(huì)成為很神秘的一種向往。

　　作品中的每個(gè)人物都有獨(dú)特的哲學(xué)意味，'旱手魚(yú)王'老頭兒一生隱姓埋名、寡居深山，'水手魚(yú)王'老婆婆隱居在水邊，守護(hù)水根……您最喜歡哪個(gè)人物?這里面包含著您對(duì)生命哲學(xué)怎樣的理解?

　　講述者只想好好說(shuō)出自己的故事，說(shuō)出盡可能完整的故事，而不會(huì)過(guò)多地考慮什么'哲學(xué)'之類(lèi)。這個(gè)故事只要真正完整，沒(méi)有遺漏，應(yīng)該有的一切元素，特別是思想元素，也就包蘊(yùn)其中了。不同的讀者有著不同的悟性，當(dāng)然他們的理解力會(huì)相差很大的。我不會(huì)忽略書(shū)中的每一個(gè)人物，他們有的善良有的兇狠，但像魚(yú)一樣，都是大自然的孕育之物，想拒絕其中的某一個(gè)也不行。他們和我們一塊兒生存在這個(gè)世界上，我們也就不得不與之相處了。書(shū)中的那些可愛(ài)的人，可愛(ài)的動(dòng)物，我們可以引為朋友或知己，但有一些則要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)。

　　尋找魚(yú)王的讀后感范文4

　　今天我讀了《尋找魚(yú)王》這本書(shū)，從書(shū)名上理解，我以為主人公最終尋到了一條大魚(yú)，但細(xì)細(xì)讀下來(lái)，書(shū)中蘊(yùn)含了更深的含義。讓我深受啟發(fā)，留下了深刻的印象。作者張煒，是中國(guó)當(dāng)代最重要的小說(shuō)家之一，他涉足兒童文學(xué)已有好幾年。他的這本小說(shuō)新作又是為兒童寫(xiě)的。我以為，這是一部真正的兒童文學(xué)作品，而且，是兒童文學(xué)中難得的佳品。這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)真實(shí)的故事，因?yàn)樗拇蟛糠侄紝?xiě)了作者童年的觀察和感悟，甚至直接就是親身經(jīng)歷。

　　在干旱缺水的大山深處，“魚(yú)”成為了一種稀有而奢侈的食物，捉魚(yú)和吃魚(yú)則同時(shí)象征著不同尋常的本事和身份。正是懷著這一與“魚(yú)”有關(guān)的身體和精神的雙重向往，小說(shuō)的少年主人公“我”立志“要當(dāng)一個(gè)捉大魚(yú)的人”，并由此踏上了“尋找魚(yú)王”的路途。這志向中既包含了少年時(shí)代渾無(wú)邊際的遠(yuǎn)大雄心，又帶著貧瘠時(shí)代真實(shí)的生活欲望：“等我逮到第一條大魚(yú)時(shí)，立馬拿回家!”它同時(shí)還延續(xù)著父親年輕時(shí)的同一個(gè)生活夢(mèng)想。父子倆歷盡艱辛找到了心目中隱居的“魚(yú)王”，“我”也終于得以拜在他的門(mén)下。

　　師傅說(shuō)：“長(zhǎng)輩人牽手走三里，自己走七里。一輩子十里。”俗話說(shuō)：師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人。也就是說(shuō)：師傅指導(dǎo)你正確的修行方法，而用功還是要靠自己。

　　然而，在與“魚(yú)王”師傅共處的山居歲月里，“我”逐漸認(rèn)識(shí)了一個(gè)有別于山鄉(xiāng)傳說(shuō)和想象的真實(shí)的“魚(yú)王”世界，它無(wú)關(guān)于各種玄奇的幻想，而是同樣為普通人的煩擾和悲喜所左右。在“青堂瓦舍”的光鮮面目之下，是兩代“魚(yú)王”世家之間的恩怨情仇，是人如何在欲念的驅(qū)使下一步步走向命運(yùn)的深淵?！棒~(yú)王”師傅的故事模糊了“我”一度堅(jiān)定的生活方向，也增添了少年的迷茫和躊躇：為什么有了捉魚(yú)的大本事，卻反倒“不想逮那么多魚(yú)”?為什么捉魚(yú)時(shí)“出手只能一次，不成就走人”?為什么“有些本事不光不能留，還得小心再小心”?顯然，這是一些需要時(shí)間來(lái)慢慢琢磨和體味的人生命題。

　　其實(shí)，根本沒(méi)有魚(yú)王， 魚(yú)王的名號(hào)本身是一個(gè)充滿傳奇感的符號(hào)。閱讀作家從記憶深處流溢出來(lái)的童年和魚(yú)的想象，對(duì)我們這些遠(yuǎn)離這樣生活的兒童也是一種別樣的“出門(mén)”與成長(zhǎng)。

　　尋找魚(yú)王的讀后感范文5

　　這個(gè)暑假，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫做《尋找魚(yú)王》，他是作家張煒的新作，我看了之后很有感觸，下面跟大家分享一下。

　　本文講述的是一個(gè)男孩生命之初的奇幻旅程。男孩的爸爸在年輕時(shí)想當(dāng)漁夫，可是當(dāng)漁夫必須要找到“魚(yú)王”，“魚(yú)王”是會(huì)抓魚(yú)的人，可是魚(yú)王并不好找。大山里有兩個(gè)魚(yú)王，一種是“旱手”，一種是“水手”。旱手能在陸地上挖出新鮮的魚(yú)，而水手能在水中自由的游來(lái)游去，可以在水中捉魚(yú)。那時(shí)候魚(yú)十分不好找，旱手就發(fā)揮了作用。男孩也想捉大魚(yú)，他爸爸帶他去見(jiàn)了年輕時(shí)不肯接受爸爸的老師，老師最終同意男孩留下來(lái)。老頭是個(gè)“旱手”，是他爸爸傳給他的，只有想吃魚(yú)時(shí)才去抓魚(yú)。男孩在那里呆了幾年，學(xué)到了一點(diǎn)東西，老頭這才放心，安然離世，他離世前讓男孩尋找他年輕時(shí)那個(gè)女孩，現(xiàn)在也是老太太了，她爸爸是老頭的殺父仇人。女孩的爸爸是個(gè)水手，他把本領(lǐng)也交給了女孩，男孩最后找到了老太太，男孩知道了水也是有根的，真正的魚(yú)王并不是人，而是保護(hù)著水根的一條大魚(yú)。

　　這本書(shū)讓我明白了為什么師傅會(huì)抓魚(yú)，而不多捉魚(yú)：世上萬(wàn)物須以大自然的平衡為主，不然的話所有的世間萬(wàn)物都會(huì)遭致毀滅。從這本書(shū)中還學(xué)到了：要追求自己的真理，不斷努力，不放棄，總有一天會(huì)成功的!這本書(shū)中還講了許多妙趣橫生的民俗場(chǎng)景，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)相當(dāng)陌生和遙遠(yuǎn)。而作者向我們傳達(dá)的是：在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們要多想一些大自然的正是感受，這些正是現(xiàn)在所稀缺的東西。

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