《三十六計(jì)》充分展現(xiàn)了古代人民的智慧，希望你能細(xì)細(xì)閱讀，讀后終生受益。今天小編就與大家分享三十六計(jì)讀后感，僅供大家參考!

　　三十六計(jì)讀后感 趙明杰

　　三十六計(jì)主要是寫用智慧來戰(zhàn)勝敵人。

　　特別是第5計(jì)趁火打劫非常好看。

　　一天，唐僧四人組來到了一座寺廟，廟里的方丈說要看唐僧的袈裟，實(shí)際上他是想要得到袈裟。于是，方丈問能不能把袈裟借他一晚，明日再還，唐僧答應(yīng)了他。方丈想：要是永遠(yuǎn)能擁有這袈裟多好啊!

　　于是，方丈放火燒了他們。黑熊就趁火打劫，因?yàn)樗蚕胍@個寶貝袈裟，最后孫悟空識破了他們的陰謀，救回了師傅，奪回了袈裟，這就是趁火打劫。

　　三十六計(jì)里還有無中生有，暗渡陳倉，打草驚蛇等等……

　　《三十六計(jì)》讀后感 陳善涵

　　這幾天我讀了一本名《三十六計(jì)》的書，下面我來給大家講講吧!

　　三十六計(jì)的意思是三十六個計(jì)策。其中我最喜歡笑里藏刀這個計(jì)策，就是表面上非常友好，讓敵人麻痹大意，再暗中積極準(zhǔn)備，等時機(jī)成熟后，消滅敵人。

　　還有許多國家的人采用這種計(jì)策，比如：戰(zhàn)國時，秦國的公孫鞅從魏奪取崤山一帶;三國時，吳國的陸遜設(shè)計(jì)從關(guān)羽手中奪回荊州;唐朝時，奸臣李林甫排擠比自己有才華的人。他們都是用笑里藏刀的計(jì)謀。

　　三十六計(jì)中的計(jì)謀真是有趣，如果小朋友有空的話，記得多看看這本書哦!

　　《三十六計(jì)》讀后感

　　今天我讀了，《三十六計(jì)》里的《唐太宗渡渤?！愤@個故事。

　　這個故事講了有了困難不要害怕，要想辦法克服。文中寫了一個叫薛仁貴的將軍，巧妙的讓唐太宗和他的文武百官們過了河。

　　唐太宗只覺得四面的帷幕被風(fēng)吹得呼呼作響，嘩嘩的濤聲如雷轟鳴，心中十分疑惑。他命人打開帷幕觀看，之間外面是一望無際的滔滔海水，分不清東西南北，不由驚恐地問道：“這是什么地方?”

　　唐太宗發(fā)現(xiàn)自己位于大海上的時候，已經(jīng)快到高麗國了。

　　三十六計(jì)讀后感

　　最近我看了一本書，名字叫《三十六計(jì)》。這是一本很有意思的書，里面三十六個有 趣故事。

　　在三十六個故事里我最喜歡的是草船借箭。里面講了一個首領(lǐng)讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出很多弓箭。諸葛亮在這三天里什么也不干他的部下都問他您為什么不去造弓箭

　　呢。諸葛亮都說：“我自有辦法”。

　　在最后一天晚上，諸葛亮讓自己的部下做了很多稻草人，放在船上，去攻打敵人，敵人以為是真的，所以就猛射箭。當(dāng)諸葛亮收回船的時候，稻草人身上都是箭。算起來有一整船呢。

　　這本書非常有趣，希望大家借閱。

　　《三十六計(jì)》讀后感 徐翊迪

　　三十六計(jì)，分六個板塊，六六三十六，每 一板塊有六計(jì)，分為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。

　　這本書寫了古人在戰(zhàn)場上的智慧，它也能幫我們解決現(xiàn)在生活上的許多困難。

　　其中，我最喜歡反間計(jì)和空城計(jì)，反間計(jì)能讓兩個互相猜疑，從而達(dá)到對方失敗。

　　空城計(jì)是以弱下強(qiáng)的妙計(jì)，據(jù)說有一次司馬懿攻擊諸葛亮，諸葛亮兵少，而且身邊都是文臣，最終想出這辦法嚇退了司馬懿。

　　《三十六計(jì)》充分展現(xiàn)了古代人民的智慧，希望你能細(xì)細(xì)閱讀，讀后終生受益。

　　《三十六計(jì)》讀后感

　　今天，我讀了一本書叫《三十六計(jì)》。

　　它主要講了有很多計(jì)謀，我記住了瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、順手牽羊、拋磚引玉、反客為主、美人計(jì)、反間計(jì)、離間計(jì)、空城計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上計(jì)。我給大家講瞞天過海的其中一個故事，故事是這樣的。惰軍想把陳軍打敗了，他們左思右想，終于他們想出了一個計(jì)謀。他們來到長江的東邊，西邊就是陳軍的基地。陳軍發(fā)現(xiàn)惰軍根本就沒有想攻擊他們，于是他們就放松了警惕，毫不在意這是惰軍的計(jì)謀。久而久之，到了公元前889的新年，惰軍這時偷雞摸狗的過了長江。把陳軍一戰(zhàn)打敗，惰軍大獲全勝。而陳軍卻一敗涂地、全軍覆沒。

　　我讀了這本書我知道一定不要嬌兵，有一個成語叫驕兵必?cái)　?/p>

　　《三十六計(jì)》讀后感 余芳洲

　　《三十六計(jì)》作者及其身卒年月不詳， 讀了這本書，我明白了勇永遠(yuǎn)敵不過智。

　　此書主要講了由三十六個計(jì)謀構(gòu)成的勝戰(zhàn)計(jì)，敵戰(zhàn)計(jì)，攻戰(zhàn)計(jì)，混戰(zhàn)計(jì)，并戰(zhàn)計(jì)及敗戰(zhàn)計(jì)。

　　從第一計(jì)瞞天過海到最后一計(jì)走為上，計(jì)計(jì)精彩?？芍^是攻守兼?zhèn)?，?zhàn)無不勝。我來給大家介紹幾個眾所周知的計(jì)謀。第七計(jì)無中生有：本指本來沒有卻硬說有?，F(xiàn)形容憑空捏造。原典：誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰、太陰、太陽。比如張儀誆楚助強(qiáng)秦。第三計(jì)借刀殺人：比喻自己不出面，假借他人之手去害人。 原典：敵已明，友未定，引友殺敵，不自出力，以《損》推演。比如劉秀借刀殺李鐵。第十計(jì)：笑里藏刀，比喻外表和氣而內(nèi)心陰險(xiǎn)。

　　原典：信而安之，陰以圖之，備而后動，勿使有變。剛中柔外也。比如隋文帝智滅南陳。第三十六計(jì)走為上計(jì)：指戰(zhàn)爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走?，F(xiàn)多用于做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態(tài)度。 原典：全師避敵。左次無咎，未失常也 。在古代，三十六計(jì)只要能靈活運(yùn)用一定能一統(tǒng)天下。三十六計(jì)的清單是第一計(jì)瞞天過海，第二計(jì) 圍魏救趙，第三計(jì)借刀殺人，第四計(jì)以逸待勞，第五計(jì)趁火打劫，第六計(jì)聲東擊西 ，第七計(jì)無中生有，第八計(jì)暗渡陳倉，第九計(jì)隔岸觀火，第十計(jì)笑里藏刀，第十一計(jì)李代桃僵，第十二計(jì)順手牽羊，第十三計(jì)打草驚蛇，第十四計(jì)借尸還魂，第十五計(jì)調(diào)虎離山，第十六計(jì)欲擒故縱，第十七計(jì)拋磚引玉，第十八計(jì)擒賊擒王，第十九計(jì)釜底抽薪，第二十計(jì)混水摸魚，第二十一計(jì)金蟬脫殼，第二十二計(jì)關(guān)門捉賊，第二十三計(jì)遠(yuǎn)交近攻， 第二十四計(jì)假道伐虢， 第二十五計(jì)偷梁換柱，

　　第二十六計(jì)指桑罵槐，第二十七計(jì)假癡不癲，第二十八計(jì)上屋抽梯，第二十九計(jì)樹上開花，第三十計(jì)反客為主，第三十一計(jì)美人計(jì)，第三十三計(jì)空城計(jì)，第三十三計(jì)反間計(jì)，第三十四計(jì)苦肉計(jì)，第三十五計(jì)連環(huán)計(jì)，第三十六計(jì)走為上計(jì)。

　　三十六計(jì)，計(jì)計(jì)制勝。先祖?zhèn)冇萌?jì)打了許多勝仗，也用它躲避了不必要的損失。

　　《三十六計(jì)》讀后感 胡小曼

　　你們聽過“三十六計(jì)，走為上計(jì)”嗎? 《三十六計(jì)》指 中國 古代三十六個 兵法 策略。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的 兵書 ，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一 。

　　三十六計(jì)是我國古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計(jì)，有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。

　　這書中有著許多有意思的兵法策略。例如，第十五計(jì)，調(diào)虎離山。 設(shè)法使老虎離開山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開原來的地方 。此策略被后人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當(dāng)老媽讓我去做我不喜歡的事時，我都使用這招，但總是會被老媽的火眼金睛所識破。

　　對于讀書，就應(yīng)該使用第十八計(jì)，擒賊先擒王。 作戰(zhàn)要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵 。學(xué)習(xí)我們要抓住學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，而不是胡亂學(xué)一通。就好像考試，你不能總是臨時抱佛腳，而是應(yīng)該持之以恒地每節(jié)下課總結(jié)每一節(jié)課所學(xué)的知識，每天總結(jié)每天所學(xué)的知識。不斷的積累，才可以真正取得好成績。

　　雖說 《三十六計(jì)》是一本兵法 策略，但書中的策略也可以適用于生活。要解決問題，不能死板地只從一個方面想，要多角度全面地看待問題，并可以靈活地運(yùn)用不同的方法來解決 ， 《三十六計(jì)》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書可使大腦靈活。此書乃耐人尋味、值得鉆研之也!

　　《三十六計(jì)》讀后感

　　我最近讀了《三十六計(jì)》，給我印象最深的就是“聲東擊西”這一計(jì)，主要講的是公元 200年曹操與袁紹的一次戰(zhàn)爭，就是歷史有名的官渡之戰(zhàn)，當(dāng)時袁紹擁有大量人馬，而曹操的人馬少得可憐，無法與袁紹正面交鋒。正在此時，袁紹的一名大將顏良帶著一萬人馬進(jìn)攻白馬城，白馬城是戰(zhàn)略要地，救還是不救，曹操一時拿不定主意。這時謀士荀攸說：“我們可以假裝攻打鄴城，袁紹去救時我們就回救白馬城。”曹操聽了拍手叫好，立刻命令數(shù)千士兵向鄴城進(jìn)軍。鄴城是袁紹的老窩，袁紹知道后立馬帶兵回救鄴城，曹操立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，攻打白馬城。白馬城的援軍還沒弄清怎么回事，就被曹操殺得大敗，當(dāng)袁紹趕到鄴城時，連曹軍的半個影子都沒看到，方知中計(jì)，立刻返回白馬城，但大將顏良、文種都死在亂軍之中，曹操采取聲東擊西之計(jì)取得了重大勝利。

　　從曹操的這次勝利中我感受到：要想取得一個勝利或成功，往往不能直接獲取，最好的辦法是虛晃一槍，讓敵人上當(dāng)后再進(jìn)攻，就能輕易地獲取勝利。

　　突然間，我幻想，假如有一天我當(dāng)上了一名監(jiān)考老師，監(jiān)考全班學(xué)生，這時有一個平時不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，在考試時不認(rèn)真答題，總是盯著我看，只想等我看不見他時，就偷看小紙條。于是我就故意轉(zhuǎn)過身去看別的學(xué)生，裝著看不見他的樣子，他高興極了，趕緊拿出準(zhǔn)備好的小條紙正想偷看，在這千鈞一發(fā)的時刻，我突然一轉(zhuǎn)身，緊盯著他手中的小紙條，哈哈一笑，你終于被我逮住了?？粗n白的臉色，我心中暗暗地說，你中了我的“聲東擊西”之計(jì)了!

　　三十六計(jì)讀后感

　　說到《三國演義》，大家一定知道”三十六計(jì)“，對于”空城計(jì)“、”反間計(jì)“、”苦肉計(jì)“、”欲擒故縱“，它們背后的故事也是無人不知，無人不曉。我想說說我讀《三十六計(jì)》的感受。

　　我讀的《三十六計(jì)》按計(jì)名排列共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢所用之計(jì)，后三套是處于劣勢所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)，共三十六計(jì)?，F(xiàn)在同學(xué)們所背的成語：欲擒故縱、調(diào)虎離山、釜底抽薪、指桑罵槐、聲東擊西、暗度陳倉等等都出自于三十六計(jì)的故事。

　　我讀完《三十六計(jì)》，不僅暗發(fā)感慨：”在古代，要是把三十六計(jì)運(yùn)用得爐火純青，那不就是天下無敵了?“同時，我也有了疑問：”三十六計(jì)這么厲害，到底是誰編寫的呢?“通過查找資料，我得到的答案是——據(jù)說，”三十六計(jì)“出自《南齊書·王敬則傳》：”譚公三十六策，走為上計(jì)，汝父子唯應(yīng)走耳。“意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。后人沿用這一說法，宋代惠洪《冷齋夜話》也有：”三十六計(jì)，走為上計(jì)。“直到明末清初，引用此種說法的人更多。于是，有心人采集群書，編撰成了《三十六計(jì)》一書。但此書為何時何人所撰已難確切考證。

　　哦，我心有所悟：原來《三十六計(jì)》是這么來的啊!看來要想把三十六計(jì)掌握得爐火純青還不是那么容易?！度?jì)》雖然是古人戰(zhàn)爭時期所用的書，但從另一個角度看，它教會了我們要學(xué)會運(yùn)籌帷幄，才會決勝千里，取得成功。

　　《三十六計(jì)》的精彩內(nèi)容，讓我想到了做游戲。于是乎，在我和朋友的商討下，發(fā)明了名為”三十六計(jì)“的游戲。游戲至少需要四人或四人以上，可以通過”石頭剪子布“來決定誰當(dāng)”大敵“，其他人扮演聯(lián)盟的”小國“。當(dāng)”大敵“快要抓住一名玩家時，同學(xué)只需喊出三十六計(jì)中的一計(jì)并保持一個姿勢不動，”大敵“就無法抓他;這時另一名同學(xué)用手拍被定住的同學(xué)，喊出”解“，被定的同學(xué)便可恢復(fù)行動。兩個人一起被定住時，可以互相擊掌(成為”聯(lián)盟“)，也可以恢復(fù)行動。如有一名同學(xué)被”大敵“抓住，雙方便交換身份。(游戲中每人喊出三十六計(jì)中的計(jì)謀之一，盡量不要重復(fù))這個游戲我和同學(xué)們玩的可是熱火朝天，大受歡迎。

　　《三十六計(jì)》，在古時候的戰(zhàn)亂時期被當(dāng)做”法寶“，已成為古人智慧的結(jié)晶;在和平年代的我們把它轉(zhuǎn)化成了游戲，也是”法寶“。