初一的三國演義讀后感
在《三國演義》中還有許許多多的好漢英雄：張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國人物，刻畫出了這本驚世駭俗的《三國演義》。下面為大家精心整理了一些關(guān)于初一的三國演義讀后感，歡迎查閱。
初一的三國演義讀后感1
人是有競爭意識的動物。古往今來，多少國家為了競爭領(lǐng)地而爆發(fā)戰(zhàn)爭，最終結(jié)果總是強大的國家贏得地盤，而衰弱國家要么被強國吞并，要么被縮小地盤?！度龂萘x》講的就是魏、蜀、吳三國之間的戰(zhàn)爭。
《三國演義》的主要內(nèi)容是這樣的：東漢末年，天下紛亂。先是宦官把持朝政，后是黃巾作亂。曹操、劉備、孫權(quán)等人為了一統(tǒng)天下，各自建立了魏、蜀、吳國，之后便是三國鼎立的階段，于是漢朝滅亡。此后，各國一直在為爭奪領(lǐng)地而爆發(fā)戰(zhàn)爭。諸葛亮病亡后，魏國勢力越來越大，不久，蜀國于魏景元四年(263年)滅亡。接著，泰始元年，司馬炎改國號為大晉。最后，在太康元年(280年)大晉滅吳國。
自此，三國歸于晉帝司馬炎。古代人們競爭領(lǐng)地，現(xiàn)在人們競爭學(xué)習(xí)。其實學(xué)習(xí)和打仗的道理是一樣的：優(yōu)勝劣汰。于是，我與我的同學(xué)開始了學(xué)習(xí)上的“戰(zhàn)爭”。五年級下學(xué)期開學(xué)后，學(xué)習(xí)“戰(zhàn)場”上的火藥味挺濃。我的主要競爭對手是袁婧怡。誰知學(xué)期伊始，她數(shù)學(xué)期初卷和英語一單元卷竟然連得兩個滿分，給我了一個下馬威，嚇得我心驚膽戰(zhàn)。
還好袁婧怡的后勁不足，過了幾天她的成績馬上一落千丈，給了我超越的機會。我心想：袁婧怡的弱點就是成績不穩(wěn)定，一會好，一會差;我的成績雖然不十分出眾，但是成績一直不錯，而且很穩(wěn)定。我要保持這個狀態(tài)，打個漂亮的翻身仗。你看，學(xué)習(xí)真跟打仗似的，得有勇有謀。轉(zhuǎn)眼間，半個學(xué)期過去了，我的成績一直在優(yōu)、良之間徘徊，下半學(xué)期，袁婧怡的成績穩(wěn)定起來，似乎已經(jīng)察覺出期末臨近了，期末考試要是考砸了，她的家長肯定沒好臉色給她看。于是，她比平時更努力用功了。在她的帶動下，我也用功起來。我們倆開始了暗暗斗爭，覺得非分出個高下不可。
終于，期末考試這一難關(guān)被我們攻克了。我和袁婧怡的成績都很不錯。我懸了一個學(xué)期的心終于放下了。三國時期，多少英雄好漢為了幫助祖國統(tǒng)一天下而灑熱血;二十一世紀，多少學(xué)子為了將來的美好生活而寒窗苦讀。只有努力與別人競爭，未來才能更加美好!
初一的三國演義讀后感2
“魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉?！边@是三國演義的大概內(nèi)容。但其獨特的內(nèi)涵和姿態(tài)各異的人物形象確是千古的佳話。
初讀三國我只知江山破碎，豪杰輩出，結(jié)盟立誓，談笑風(fēng)生，讓我如此向往，如此癡迷。且看關(guān)公溫酒斬華雄，張飛長坂震曹兵，子龍單騎救主。蕩氣回腸，仿佛歷歷在目。再讀三國，我只知英雄悲劇處讓我心酸，白帝托孤，一時的大意斷送了整個國家的前程。諸葛武侯雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，撐起一個國家，一片江山。
鄧艾翻山越嶺，來到了蜀國的腹地，卻見諸葛武侯碑：二火初興，有人越此。二士爭衡，不久自死。可見他料到了未來之事，可謂前無古人后無來者。但我覺得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死，沒能看到國家的繁榮，令人可悲?？艿谒乖f：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現(xiàn)生命的價值而拼搏、前進……當(dāng)我第三遍讀三國時，我發(fā)現(xiàn)每個人身上都蘊含許多哲理，呂布的有勇無謀，見利忘義。即使他武功再怎么高強也絕對比不上關(guān)云長的忠義兩全。曹操的從諫如流，求賢若渴奠定了他一統(tǒng)河山，號令天下的地位。
姜維的身先士卒，鞠躬盡瘁一統(tǒng)河山的宏偉志向，維持了蜀漢的江山。劉禪的無能卻斷送了這一切切的一切?？磥碣t明的君主永遠比掌握大權(quán)昏庸的君主強?？v觀歷史長河，唯有任用賢才，遠離小人，方可以使國家經(jīng)久不衰，國泰民安。問何人仰天長笑，嗟嘆歷史，追逐日月，在書中探尋那不安的歷史。千萬讀者此時定和我有一樣的感覺，品三國戰(zhàn)火，嘗人間心酸，嘆英雄早逝，恨未逢亂世，縱使一刀被斬，縱使?fàn)栍菸以p，也可馳騁戰(zhàn)場，領(lǐng)略豪情壯志。
三國作為我們崇拜的對象，作為我們茶余飯后的佳話，已流傳千古。現(xiàn)在更有易中天品三國，帶我們區(qū)別小說與現(xiàn)實的差距，無論怎樣，這一段刻骨銘心的歷史將會永留歷史
初一的三國演義讀后感3
大江東去，浪淘盡。滾滾長江東逝水。歷史正在前進，他并沒有流逝，而是塵封在這亂世間。
重回三國那段歷史。
狂沙漫天，湮沒古道荒關(guān)。
青梅煮酒，縱論天下敵手。
赤壁鏖戰(zhàn)，東風(fēng)破甲百萬。
喜歡蜀國，或許是演義里以蜀國為主要描寫，或許是劉關(guān)張那感人的兄弟之情，亦或許喜歡諸葛亮羽扇綸巾笑談間。
那一年，兵起四海黃巾亂，桃園鄉(xiāng)，留下劉關(guān)張?！安磺笸晖律?，但求同年同月死。”豪言壯語動天地。
隨著白馬，汜水關(guān)下，一杯溫酒威天下。虎牢關(guān)上，三英飛沙走石，鬼神(呂布)也難擋。徐州城上，陶公慧眼識劉備，來把徐州讓。關(guān)云長，軍前神威殺顏良，斬文丑，威震四方。過五關(guān)，斬六將，血染成河。
那一年，兄弟聚。淚水浸滿衣衫。還記得劉備三顧茅廬，誠意感動天，更感動了諸葛亮。未出茅廬而知天下，唯有孔明。曾經(jīng)孔明躬耕隴畝，常以管仲，樂毅比擬自己，當(dāng)時的人都對他不屑一顧，只有好友徐庶，崔州平等好友相信他的才干。一代智慧化身看透了塵世，凡人的冷漠，嘲笑只是過往的煙云。
赤壁大戰(zhàn)，草船借箭，借東風(fēng)。前無古人，后無來者。一場戰(zhàn)斗，奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)，奠定了又一個亂世。
曾幾何時，看到關(guān)羽水淹七軍的英勇。曾幾何時，看見關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城。一代武圣。威震華夏。陳元靚曾經(jīng)評價關(guān)羽：“劍氣凌云，實曰虎臣。勇如一國，敵萬人。蜀展其翼，吳折其鱗。惜乎中勇，前后絕倫。
看到這里，內(nèi)心頗有感觸。人在最輝煌的時候要想起那些曾經(jīng)奮斗的日子。
關(guān)羽倒下后，蜀漢開始走向沒落。
曾記否，那一年。白帝城劉備托孤，一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著數(shù)不盡的內(nèi)容。他這一生，都是為了匡扶蜀漢。他對諸葛亮說：”君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主?！斑@句話，何等的信任，何等的發(fā)自內(nèi)心!可是諸葛亮比沒有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!“
而后諸葛亮六出祁山，與老對手司馬懿展開了一場又一場的較量。第六次出祁山，由于東吳此時也從東南進軍魏國的合肥等地，司馬懿經(jīng)過和諸葛亮的數(shù)次交鋒深知他的厲害而且魏主也下旨命司馬懿堅守不戰(zhàn)。于是兩軍便在渭南相持很久，由于蜀軍遠道而來不可久戰(zhàn)。于是諸葛亮想用計策把司馬懿引入上方谷，然后用事先準備好的易燃物質(zhì)把司馬懿人馬活燒在上方谷。待魏延把司馬懿等人引入上方谷，上方谷便被蜀軍準備的易燃物質(zhì)燃得火光沖天，眼看司馬懿等人將葬身火海，誰料此時不期大雨卻從天而降，將大火撲滅。司馬懿等人也就僥幸的逃脫了。在上方谷上的諸葛亮看到此情此景不由的深嘆：”謀事在人，成事在天。不可強也!“
那一場雨改變了歷史，上方谷上的諸葛亮是何等的孤單!這就是智者千慮必有一失吧。
國破山河天下浮沉現(xiàn)，孤獨憑欄瀟瀟雨歇。
須臾百載蒼黃能幾轉(zhuǎn)，默將昔時君書再展。
金戈鐵馬拼葬蜀山巔，高城遺夢終已闌珊。
守護這城至最后一晚，絕不悔成敗俱枉然。
歷史的車輪緩緩轉(zhuǎn)動，感動于三國那長坂月，廢墟上溫柔綻放。
初一的三國演義讀后感4
我終于將古典名著《三國演義》讀完了?！度龂萘x》，也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長篇歷史小說，流傳極廣，影響很大?！度龂萘x》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義開始，一直敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多一個世紀。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我非常敬佩諸葛亮，因為他末卜先知，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對具體情況善于進行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實地觀察地形，調(diào)查對方兵力部署，根據(jù)地形和客觀實際情況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因為他對敵方將領(lǐng)的情況作了分析，諸葛亮知道司馬懿對自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用馬懿對自己長期形成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長期實踐的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)我讀到這里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進來怎么辦呢?當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對他的膽識和自信非常佩服。
我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長坂坡他為救后主，七進七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍?！边@正是他赤膽忠心的生動寫照!你知道嗎?在漢水時，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營中。曹操親率大軍而來，趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一起進攻打敗了曹操。有詩贊曰：“昔日戰(zhàn)長坂，威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號，天驚并地慘：常山趙子龍，一身都是膽!”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
有句話是這樣說的，“男人看‘三國’，女不看‘西廂’”。我認為是男人就要讀《三國演義》;因為《三國演義》可以讓我們學(xué)習(xí)到其中人物的優(yōu)點，如諸葛亮的智慧，趙云的勇敢，也可以引以為鑒，如馬謖驕傲自大、紙上談兵失街亭，曹操諱疾忌醫(yī)最終病死。這樣一部可以學(xué)習(xí)、借鑒的好書，我們能不讀嗎?
初一的三國演義讀后感5
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個人物形象，個個栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時度勢的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！袄献釉谏希瑑号疄橄隆笔巧弦淮c下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無連接?！皯验龠z親”中陸績是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了三枚，臨行拜謝時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來我家做客，走時還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來陸績之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績有共同道德操守，陸績小小年經(jīng)，心里時刻想著孝敬母親，孝的可愛，孝的可敬，可謂孝的第一境界——敬。
《三國演義》第九十三回，守衛(wèi)天水郡的魏國大將姜維，文武雙全，有勇有謀，當(dāng)時天水兵少將寡，不是靠姜維智謀，天水已不屬曹。但當(dāng)聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城，姜維義無反顧，姜維只領(lǐng)三千兵去救其母。當(dāng)時，諸葛亮北伐數(shù)十萬大軍，姜維為其母敢以三千之兵敵數(shù)十萬軍隊，豈不是以卵擊石?但他做了，可見其母性命在他心里比自己生命還重要。諸葛亮破城后善待其母，在竹林圍住姜維后，他當(dāng)時為求其母生命好安全，而降了蜀漢，遭魏人數(shù)世唾罵。一個有才干的人為了母親，聽從母言，失去名譽，其毫無后悔之意，不違背母親的孝心在此可見一斑，此可謂孝的又一境界——無違。
漢獻帝建安十三年，曹操親率大軍南征荊州。這時，劉表已亡，他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降，劉備率軍民二十多萬南撤，在曹軍追到當(dāng)陽長坂坡時，劉備寡不敵眾，大敗而逃，輜重全失，徐庶的母親也不幸被擄，并被曹操派人偽造其母書信，召其去許都，徐得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行，他用手指著自己胸口說：“本打算與將軍共圖王霸之業(yè)，恃此方寸耳;今以老母之故，方寸亂矣?！眲滢o行，劉備雖不舍得徐庶離開，但知其是出名孝子，不忍母子分離，更怕徐母被害，落下離人骨肉罪名，只好揮淚送別。徐庶北上歸曹后，心中十分依戀故主及好友，盡管他有出眾謀略和才華，但也不愿為曹操出謀劃策，才有了“徐庶進曹營，一言不發(fā)”的歇后語。徐庶的一生，雖命運多舛。人生道路也坎坷不平，雖智謀出眾，才華橫溢，最終卻沒做出什么驚天動地的大業(yè)。“聽到母在曹營，面色大變?！?、“徐見老母，母罵其棄明投暗，自取惡名，真愚夫也!徐庶拜伏于地，聽母教誨，不敢言?！钡诹换?，孫夫人聽聞母病危，不惜拋夫棄子，回江東看母“。這些以事業(yè)、愛情換禮儀孝道，在父母身前和顏悅色，內(nèi)心真誠的品格是孝的最高境界——色難。
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