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七年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感5篇

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《紅樓夢(mèng)》是一本封建社會(huì)生活的百科全書(shū),它反映了一個(gè)舊社會(huì)大家庭從興旺到衰敗的全過(guò)程,向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識(shí)到相愛(ài)到被人拆散的愛(ài)情故事,下面為大家精心整理了一些關(guān)于七年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎查閱。

 七年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感5篇

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七年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感1

前幾天,我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。但是,給我留下的印象最深的,不是眾多小姐,而是大觀園中服侍人們的丫頭們。

首先,是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣,乖乖的,她懂得反抗,也許,這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟,后來(lái),被賈母調(diào)到了寶玉房里。晴雯不會(huì)任憑人們欺負(fù),自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負(fù)。但是襲人卻正好相反,所以晴雯稱(chēng)她為“西洋哈巴狗”。當(dāng)然,她也知道,做丫頭的,自然是要服侍。但是當(dāng)她有自己的想法的時(shí)候,她不會(huì)聽(tīng)別人的,就算是王夫人提出來(lái)的要求。舉個(gè)例子吧,大家應(yīng)該都記得,有一次,一個(gè)叫王婆子的老婆子告訴王夫人,有許多丫鬟都會(huì)勾引賈寶玉,晴雯就是一個(gè)。王婆子說(shuō):“這晴雯呀,相貌比別人生得俊俏些,便天天打扮得花枝招展,跟西施似的?!迸?,可憐的晴雯,竟被誤認(rèn)為是“狐貍精”!我真想到衙門(mén)口替晴雯擊鼓鳴冤。唉,又說(shuō)偏了。王夫人決定召見(jiàn)晴雯。晴雯正巧生病,無(wú)心打扮。王夫人見(jiàn)她果真長(zhǎng)得標(biāo)致,便讓人拉著她出去。晴雯惱火了,她使勁掙開(kāi)兩個(gè)丫鬟的手跑了出去。最終,她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預(yù)示著寶黛最終悲慘的結(jié)局吧!

其次就是襲人,她對(duì)寶玉的忠心耿耿,讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次,賈寶玉本該讓襲人為他梳洗,結(jié)果他跑到了黛玉那里梳洗,害的襲人一天都沒(méi)有理他。從這兒可以看出,襲人對(duì)寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉,是因?yàn)閷氂駴](méi)有找襲人梳洗,所以襲人傷了心,便不理他了。但第二天,又早早地起了床,為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了,寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵,那么林黛玉知道了便會(huì)生病,她本來(lái)就有“多病西施”這個(gè)稱(chēng)呼,一聽(tīng)說(shuō),這是,豈不會(huì)讓病魔纏身?寶玉呢,也不會(huì)開(kāi)心,因?yàn)樗睦锵氲檬橇主煊?,薛寶釵如果知道了,又怎會(huì)高興,那這樣,豈不是一害三個(gè)人?于是,她便找到王夫人,告訴了王夫人她的想法,王夫人自然也想到了,但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個(gè)問(wèn)題。從這個(gè)故事中,也可以看出,襲人對(duì)賈寶玉的忠心。

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下,人們栩栩如生,仿佛真的出現(xiàn)在我的面前。展現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)故事,也讓我感動(dòng)不已?!都t樓夢(mèng)》真是本好書(shū)啊!

七年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感2

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是清代作家曹雪芹嘔心瀝血所完成的,是清代小說(shuō)的巔峰之作。

近日,我又端起這本厚厚的書(shū),開(kāi)始細(xì)細(xì)品味書(shū)中的奧妙。

這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,展現(xiàn)了金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過(guò)程,并向大家展示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì),堪稱(chēng)中國(guó)的歷史悲劇。

書(shū)中的很多地方都值得我們細(xì)細(xì)品味,其中書(shū)中人物的名字更是值得我們仔細(xì)揣摩,因?yàn)樗鼈兌即砹颂厥獾暮x,例如賈寶玉就是假寶玉,霍啟就是禍起,甄士隱就是真事隱,或感嘆,或諷刺,它們都體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的精髓所在。因?yàn)槊值闹C音,曹雪芹用了一副對(duì)聯(lián)來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》的故事:原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚,差忒情欲巧妙云;橫批:情不情。

《紅樓夢(mèng)》之所以能夠流傳至今是因?yàn)樗膫ゴ?,以至于非常耐人尋味,整本?shū)講的就是一個(gè)“剪不斷,理還亂”的故事,解決了這個(gè)問(wèn)題,又有新的問(wèn)題蹦出來(lái),當(dāng)今世上,沒(méi)有人敢說(shuō)自己把《紅樓夢(mèng)》徹底讀透?!都t樓夢(mèng)》是體現(xiàn)了一種衰敗的趨勢(shì),不管是家族、仕途還是愛(ài)情,都走向了沒(méi)落,這在中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn),于是《紅樓夢(mèng)》就在一眾小說(shuō)中脫穎而出。在高鶚的續(xù)書(shū)中,黛玉死了,許多人都為此落下了眼淚,但這對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)又何嘗不是件好事呢?俗話說(shuō)的好“塞翁失馬,焉知非?!?,對(duì)這樣一個(gè)柔弱的封建社會(huì)女子來(lái)說(shuō),死,何嘗不是一種解脫呢?但我也有些不贊成高鶚的續(xù)書(shū),因?yàn)樗罱K讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡,這哪還是我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的林黛玉啊!也許曹雪芹的本意并非如此,他可以讓黛玉滿(mǎn)懷愛(ài)意為這一知己痛哭,帶著滿(mǎn)腔的思念死去,這樣的死,又何嘗不是高貴的呢?究根結(jié)底,令所有人都落得悲慘下場(chǎng)的人,不是別人,而是他們自己,是封建社會(huì)的敝處害了他們,也正是因?yàn)檫@樣,越來(lái)越多的人不滿(mǎn),越來(lái)越多的人懦弱,甚至八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了,我們所謂的大清政府,竟連吭都不敢吭一聲,讓外國(guó)人在中國(guó)的地盤(pán)上肆意妄為,從而使中國(guó)走向窮途末路。這部小說(shuō),就是向我們展示封建社會(huì)的衰敗,也讓我們知道封建社會(huì)最終走向滅亡是不可改變的事實(shí)。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而怒火中燒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,人無(wú)完人,事情也是如此。

七年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感3

第一次接觸《紅樓夢(mèng)》是在那個(gè)暖暖的秋天的下午。我坐在陽(yáng)光中,品一口香茗安靜的品味著那個(gè)千年不散的哀怨。

小時(shí)候,第一閃聽(tīng)人說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》很好看就一個(gè)人跑回家看了起來(lái)。剛開(kāi)始覺(jué)得里面人很多很熱鬧,于是就一頁(yè)頁(yè)的看了下去,看到最后只明白一件事林黛玉那個(gè)滿(mǎn)心哀怨的憂愁女子離開(kāi)了愛(ài)她的和她愛(ài)的人,一個(gè)人靜靜地走了,不帶走一絲哀怨一絲憂愁,就那樣靜靜地走了。

小時(shí)候,看《紅樓夢(mèng)》像看牡丹花,漂亮妖嬈卻讀不出內(nèi)涵,小時(shí)候,對(duì)《紅樓夢(mèng)》只有兩個(gè)字的評(píng)價(jià):難懂。

長(zhǎng)大了一些,再捧起《紅樓夢(mèng)》卻讀出了林妹妹那淡淡的憂傷,襲人的溫順,鴛鴦的剛烈,寶釵的保守,寶玉的無(wú)奈……

長(zhǎng)大一些讀《紅樓夢(mèng)》如看菊花,不僅芬芳而且讀出了內(nèi)涵,在這個(gè)現(xiàn)代世界的喧囂浮華中感受那遙遠(yuǎn)的寧?kù)o。

現(xiàn)在,我是個(gè)初中生,要面臨人生第一次轉(zhuǎn)折的初中生,每天在習(xí)題中奔波勞累,卻從不抱怨,只在那夜晚寧?kù)o的時(shí)候在柔和的燈光下在有些涼意的風(fēng)中靜靜地讀《紅樓夢(mèng)》一頁(yè)頁(yè)一夜夜……

讀懂了紅樓夢(mèng)明白了黛玉在清幽的瀟湘館的凄楚,明白了黛玉葬花時(shí)的憂傷漸漸的也有了淡淡的憂傷。

有了憂傷稍有觸動(dòng)就要流出。窗外下雨—“暮雨蕭條過(guò)鳳城,霏霏瘋瘋重還輕?!薄坝甑挝嗤┣镆归L(zhǎng),愁心和雨到昭陽(yáng)。”點(diǎn)燃一盞燈——“落葉他鄉(xiāng)村,孤燈獨(dú)夜人?!薄鞍装l(fā)無(wú)情侵老鏡,青燈有味似兒時(shí)。”皓月當(dāng)空——“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人?!薄吧盍秩瞬恢?,明白來(lái)想照”……

記得有人說(shuō):“讀出《紅樓夢(mèng)》中的憂郁說(shuō)明人已長(zhǎng)大。”長(zhǎng)大了就會(huì)有幽怨有憂傷于是不再想長(zhǎng)大卻習(xí)慣了一個(gè)人在夜里寂寞。

此時(shí)讀《紅樓夢(mèng)》如看荷花,素凈帶有一絲憂傷,好像自己也融入其中……

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)經(jīng)不起觸碰的華麗的夢(mèng),我沉醉其中不愿醒來(lái),是夢(mèng)終要醒,于時(shí)帶著點(diǎn)紅樓憂傷,安靜的拋過(guò)自己的生活,習(xí)慣地一個(gè)人寂寞卻幻想自己延續(xù)絳珠仙草千年不散的哀怨,為通靈寶玉再入紅樓,還來(lái)一夢(mèng)又有何妨!

七年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感4

明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的薛王賈林四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。

林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱(chēng)為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。

賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。

寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷洌肜^承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。

通過(guò)對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專(zhuān)制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專(zhuān)制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得薛王賈林這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,百姓苦。

七年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感5

四大名著,每本的厚度都不可小看,共計(jì)120回的《紅樓夢(mèng)》成為我的新目標(biāo)。

話說(shuō)自上個(gè)假期以來(lái),就一直對(duì)《紅樓夢(mèng)》念念不忘,老師布置的作業(yè),破例沒(méi)有完成,根本原因就是認(rèn)為看書(shū)不重要,可當(dāng)老師再次布置讀時(shí),真是頓感憂喜參半呀!

就喜這一方面,主要因?yàn)榭梢杂袡C(jī)會(huì)仔細(xì)了解《紅樓夢(mèng)》一書(shū)了。恨不得一字一字指著讀,當(dāng)然還沒(méi)到這種地步。

通過(guò)假期的這幾天,我已讀了部分的《紅樓夢(mèng)》,對(duì)其人物也有了一定的了解了,主要人物有:賈寶玉,亦有金陵十二釵的林黛玉,薛寶釵,王熙鳳,史湘云,賈家四春(元春,迎春,探春,惜春),李紈,妙玉,以及秦可卿和巧姐。丫頭方面有襲人,晴雯,鴛鴦,平兒,紫鵑,司棋,入畫(huà),詩(shī)書(shū)。還有賈母,王夫人,賈赦,賈政,賈環(huán),賈蕓,趙姨娘,劉姥姥,北靜王等重量級(jí)人物。試想一下,有這麼多人物演繹出的故事一定相當(dāng)精彩!

《紅樓夢(mèng)》大體講述的故事應(yīng)該是這樣的:《紅樓夢(mèng)》講述了賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛(ài)情悲劇。同時(shí)反映了作者生活的社會(huì)背景,借書(shū)中賈史王薛四大家族的盛衰反映了盛極必衰的社會(huì)規(guī)律,又以甄士隱劉姥姥等底層人物體現(xiàn)了社會(huì)不平等。

而這一巨著的主要撰寫(xiě)人乃對(duì)生活有了極大認(rèn)識(shí)的曹雪芹,為何說(shuō)他對(duì)生活一詞有極大極深的認(rèn)識(shí)?且聽(tīng)我慢慢說(shuō)曹雪芹是清代的一名小說(shuō)家,名霑,字夢(mèng)阮,雪芹是其號(hào),又號(hào)芹圃、芹溪。祖籍遼陽(yáng),先世原是漢族,后為滿(mǎn)洲正白旗包衣人。曹家的先世與清王朝的政治經(jīng)濟(jì)都有較密切的關(guān)系,又有著文學(xué)方面很深的家學(xué)淵源,所以曹家一家算得上富有,而在當(dāng)時(shí)的社會(huì),有起伏衰敗算正常,而曹雪芹正好生于曹氏家族衰落的前夕。在他少年時(shí)代,繼承康熙皇位的雍正皇帝就把曹家的第四任織造曹兆從江寧革職抄家,遣回北京。到了乾隆時(shí)期,曹家可能又遭天災(zāi)人禍,徹底結(jié)束了曹雪芹無(wú)憂無(wú)慮的貴公子生活。

或許,也就是這千姿百態(tài)的人間生活,促成了《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世。

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