西游記讀后感受小學(xué)生作文
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為明代小說(shuō)家吳承恩所著。同學(xué)們看過(guò)嗎?有何心得感悟的呢?不妨來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢!下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)西游記讀后感受小學(xué)生作文5篇，希望大家喜歡。
西游記讀后感【篇一】
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，《美國(guó)大百科全書(shū)》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說(shuō)”。
這本書(shū)前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來(lái)佛壓在五行山下，為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆;八至十二回寫(xiě)小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世，兼寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開(kāi)中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng)，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開(kāi)又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭(zhēng)終于勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。
這本書(shū)中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教;并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來(lái)是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類(lèi)。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠(chéng)敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠(chéng)，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信;沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng)，堅(jiān)持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們翻過(guò)了多少山，走過(guò)了多少片樹(shù)林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒(méi)有放棄的念頭，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過(guò)去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎?
一本好書(shū)，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書(shū)吧!
西游記讀后感【篇二】
這本精彩有趣的《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一。相信大家對(duì)《西游記》已經(jīng)十分熟悉了吧，比如說(shuō)：《大鬧天宮》、《真假孫行者》、《三打白骨精》。著名作家吳承恩把書(shū)中的神魔鬼怪表現(xiàn)得淋漓盡至、活靈活現(xiàn)。
故事中的師徒四人更是寫(xiě)得精彩。如：騰云駕霧七十二變的孫悟空，好吃懶做的豬八戒。淳樸善良的沙和尚還有慈悲為懷的唐僧。作者并且把他們?nèi)〗?jīng)路上的重重困難寫(xiě)得更為精彩、生動(dòng)。每每拿起這本名著，我都會(huì)愛(ài)不釋手。
在《西游記》中，我最喜歡神通廣大，天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧!他火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔，金箍棒下也絕不對(duì)一個(gè)妖魔留情，就算是至高至尊的玉皇大帝都要對(duì)他唯命是從。
雖然貪吃的豬八戒沒(méi)有像孫悟空那樣本領(lǐng)高強(qiáng)和正義感，但是豬八戒搞笑又可愛(ài)的形象總會(huì)在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病，喜歡占點(diǎn)小便宜先不說(shuō)，還非常怕困難，常常時(shí)不時(shí)地要打退堂鼓。但也因?yàn)闀?shū)中出現(xiàn)了這樣有趣的人物，《西游記》也就更加錦上添花啦!
在這重重九九八十一難里，師傅唐僧雖然沒(méi)有大徒弟孫悟空的機(jī)靈，也沒(méi)有二徒弟豬八戒的活絡(luò)，三徒弟沙和尚的勤快，但是他品行端正、以慈悲為懷，所以才走過(guò)這坎坎坷坷和重重困難。
讀了《西游記》，我受益匪淺。一本好書(shū)，總能讓讀者們回味無(wú)窮、流連忘返。所以我們從小就要多讀書(shū)、讀好書(shū)。別看我們?nèi)诵。瑢?duì)祖國(guó)做不了什么偉大的貢獻(xiàn)，但是，我們會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上，等長(zhǎng)大了，做國(guó)家的棟梁、民族的希望。
西游記讀后感【篇三】
一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考?！段饔斡洝分刑粕?、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。 總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā? 在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
西游記讀后感【篇四】
唐朝時(shí)期，有一位高僧去很遠(yuǎn)的地方取經(jīng)。許多許多年過(guò)后，明清時(shí)期的吳承恩寫(xiě)下了一本四大名著之一的《西游記》，它則是神化了唐玄奘去印度取經(jīng)時(shí)的故事。在這本書(shū)中唐玄奘被稱(chēng)為唐僧，他還多了3個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧師徒經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，最后在西方極樂(lè)世界取到了真經(jīng)。從東土大唐到既遙遠(yuǎn)師徒陌生的西方，不僅僅路途遙遠(yuǎn)，還埋藏著殺機(jī)。唐僧師徒在取經(jīng)的過(guò)程中遇到了九九八十一難，但是他們總是能夠化險(xiǎn)為夷。是什么神奇的力量能夠使他們成功地克服種.種困難完成一件了不起的事情呢?難道是他們運(yùn)氣太好了嗎?我想，必須不是。
一個(gè)人能不能成功要看他們的心態(tài)、本事，也許還有運(yùn)氣的“功勞”。但是，心態(tài)是最重要的。心態(tài)不好，那就算能上天入地也沒(méi)有用處。《西游記》中，3個(gè)徒弟忠心耿耿地保護(hù)著唐僧取經(jīng)。雖然有時(shí)候會(huì)賭氣不愿意去取經(jīng)，但是他們無(wú)論遇到什么樣的妖怪，都不會(huì)退縮，反而越是奮戰(zhàn)越勇!
但是，凡是不能蠻干。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，也得學(xué)會(huì)智取。孫悟空就很聰明。有一次他大戰(zhàn)一個(gè)妖怪，戰(zhàn)了好久都不分勝負(fù)。一次，他來(lái)了靈感，從妖精洞里的牌位著手調(diào)查妖怪的身份，最后把妖怪的義父托塔李天王請(qǐng)來(lái)平息了這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。如果孫悟空不那么做，我估計(jì)他和妖怪再打下去必須會(huì)損傷慘重
勇氣，也是成功的條件之一。唐僧太膽小太懦弱，所以只能被欺負(fù)。慈悲心是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
讀了《西游記》之后，我覺(jué)得，一個(gè)人要是有勇氣、智慧、良好的心態(tài)，失敗的幾率就會(huì)變得很小很小。
西游記讀后感【篇五】
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
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