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高中生易懂讀后感精選大全

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教育認(rèn)識自己、以教育革新自己、以教育成就自己。下面小編給大家介紹關(guān)于高中生易懂讀后感精選大全,方便大家學(xué)習(xí)

高中生易懂讀后感精選大全1

“當(dāng)一個人對一個處于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望,并實施了自己的高尚的行為之后,他的心里一定回感到有一種溫?zé)岬牡呐鞲挥袩敫械亓鬟^,從而讓自己的靈魂得到了凈化”————曹文軒 心中的大峽谷遙遠(yuǎn)而美麗,心中的女孩兒飄渺而迷人,根鳥放棄過、堅持過、體驗過、享受過……他經(jīng)歷的一切一切由一個夢而起,小說歸根是小說,充滿了并不真實的幻想與浪漫。我不可能經(jīng)歷到這樣的事,永遠(yuǎn)不可能。即使這是真的,我也決不會在這樣急速奔跑的社會中抽出時間去追逐一個純粹的夢,我想,誰都不會的。我們是麻木的,天上飛著白鷹:哦……鷹啊,還是白的,挺新鮮,飛去吧,我還有事要干。夢里有讓自己砰然心動卻不曾相識的人:我怎么會夢到這樣的人呢?

他誰啊…算了,不想了..累死。腦子中出現(xiàn)美麗的大峽谷:嗬,景真是不錯,這會是哪呢?人做的夢還真是奇怪啊…… …… 有誰想過去追逐它們呢?那么,作者曹文軒究竟寫這篇純美的小說干什么呢……我想,他要說的一個是信念,一個是情感。 根鳥的信念是一次次丟了又揀回來的。他一直在追,但是現(xiàn)實又經(jīng)常羈絆他的腳步。摔倒時他無比的狼狽,如同一個醉漢醉倒在街上,拿著酒瓶獰笑著唱著自己也聽不出調(diào)的歌,樣子惡心而難以理解,冰冷而無比孤獨。當(dāng)他又找到信心向前進(jìn)時,他那放光的眼睛俊朗而堅定不移,但又迷茫而憂慮不堪。到達(dá)目的地的時候,拿起鏡子照自己的臉,經(jīng)歷了這么多,自己變了么?于是笑著對鏡子里的自己說:變了,我變得淡定了。因為一切的困苦都會讓人變的更成熟。這也許就是一個人抱著信念行路時所要經(jīng)歷的吧:摔倒決不能就地躺下,要撐著地,站起來。 根鳥是個逐漸走向成熟的青少年,這時的他像我們一樣,感情豐富,容易愛,希望愛,追求愛。當(dāng)他面對喜歡的女孩的時候眼神中透著可愛的羞澀,想看身邊的她卻不敢轉(zhuǎn)頭,當(dāng)女孩子接受他時又懷著誠摯的心與女孩在一起。這感情,實在明亮,實在純潔,但,實在難尋。當(dāng)根鳥離她遠(yuǎn)行,獨自面對生活時,他總會回憶起她,回憶起那份感情,即使在黑夜里,在寒冷中,嘴角也會泛起甜甜的笑,笑里有思念,有幸福,也有分離的苦澀,望著月亮,邊在心中呼喚女孩的名字,邊進(jìn)入夢鄉(xiāng)。感情——讓人哭得痛苦,笑得開懷的藥劑,珍惜一切的感情,讓心,跟著它跳動。

“當(dāng)一個人擁有自己珍惜的感情,并可以在一切困苦中找回信念,那么他的心里已經(jīng)存有無人能比的財富,這財富,也可以凈化他的靈魂,并且讓今后的人生路更平坦和溫暖?!?/p>

高中生易懂讀后感精選大全2

前段時間,我看了老人與海這本書,我感到無盡的憤怒。

本書講了這樣一個故事:一個身為漁夫的老人連續(xù)很多天沒有捕到大魚了,一天他出海捕魚,竟然有一只大馬林魚咬鉤!在與它搏斗了三天三夜之后,終于將它殺死,綁在船邊。可是老人在返航時遭遇了鯊魚,小船到達(dá)港口后,大魚只剩下了一幅骨架……

讀完這本書,我感到無盡的憤怒。老人花費了三天三夜和大魚搏斗,克服了許多困難,還受了傷,終于將大魚殺死??墒悄切忯~就是一個個無情的殺手,將老人辛苦奮斗的結(jié)果毀掉,還要摧殘老人剩余不多的生命!我真想把那些鯊魚全部殺光。

其實現(xiàn)在滿大街都是這種人:他們隨手扔垃圾,隨地吐痰,他們沒有想過,清潔工早上5點就要開始掃地,一掃就是三四個小時。他們的背慢慢的彎了下去,身體也大大不如以前,可是那些人還是照舊扔垃圾、吐痰,甚至還有人故意把口香糖吐在地上,讓清潔工去慢慢清理。他們不知道,這些清潔工站在馬路上,還冒著被車撞的風(fēng)險!這些人無異于可惡的鯊魚,毀掉別人辛苦勞動的成果,還要摧殘別人的生命。每當(dāng)看見地面上的垃圾,我就會感到無盡的憤怒。不過,與其憤怒,不如把這些垃圾撿起來,扔進(jìn)垃圾桶,希望你也能加入我的行列。

高中生易懂讀后感精選大全3

說起四大名著,我最喜歡的就是《西游記》了,看完了電視版的《西游記》,我并不滿足,纏著媽媽給我買《西游記》的書,買回來之后,我便迫不及待的讀起來了……

很快我便讀完了《西游記》,心中有很大的感觸,唐僧四師徒曲折離奇的取經(jīng)故事給我留下來深刻的印象。

《西游記》主要講了唐僧師徒四人,一路上歷經(jīng)千辛萬苦,降妖伏魔,終于上得西天,取得真經(jīng)的故事。《西游記》主要塑造了四個人物:唐僧——崇信佛法,嚴(yán)守戒律,頑固執(zhí)著,孫悟空——桀驁不馴,愛憎分明,有勇有謀,豬八戒——搬弄是非但又憨厚淳樸,機智勇敢,沙僧——任勞任怨,盡職盡責(zé)。因為每個人的不同性格在文中產(chǎn)生了鮮明的對比,所以讓看的人回味無窮。

其中我最喜歡孫悟空了,他法術(shù)高超,在他一路保護唐僧并且成功的幫助唐僧取得了真經(jīng)時,他便成了我心中的大英雄。他既桀驁不馴又忠于自己的師傅,他敢于和強大的惡勢力作斗爭最是讓我欽佩。對于師傅的驅(qū)趕他并沒有記恨于師傅,而是去更加盡力的去保護師傅,這一點也是他成為我心中的大英雄的理由。

書中寫唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng),讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們的這種精神又何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣呢?想想自己,做事情有時候遇到點困難就難以堅持做到底,總是虎頭蛇尾的,這怎么行呢?我不禁愧疚為何不能像他們一樣堅持到底,勇往直前呢?不管我們做什么事,不管是成功還是失敗,只要我們堅持做完了這件事,我們就是最棒的!我們要學(xué)習(xí)這種態(tài)度,在學(xué)習(xí)中,用這種態(tài)度可以讓知識學(xué)得更加扎實,在生活中,用這種態(tài)度,可以使工作做得更加優(yōu)秀。

作者吳承恩采用浪漫主義手筆,展開豐富的聯(lián)想告訴我們:美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的,總是要經(jīng)歷一些曲折的,就像我學(xué)習(xí)英語的時候,容易的地方我可以很輕松的背好,可碰到有點難度的英語單詞就有點想要退縮,但一想到堅持、勇敢的唐僧師徒,我就下定決心堅持不懈,為最后的勝利不斷前進(jìn)!

高中生易懂讀后感精選大全4

今天,我讀了一篇文章,名叫《烏塔》。課文講的是一位14歲的德國小姑娘,獨自一人游歐洲的事。讀了這篇文章,我知道了我們要養(yǎng)成獨立自主的心。不能太依賴大人,也不能讓父母過于溺愛,更不能做家中的小皇帝。

這些過于溺愛孩子的家長太多了,比如我的父母。記得那一次,老師讓我們買書,我跟媽媽說過后便準(zhǔn)備獨自去書店購買,但是媽媽堅決不同意。說:“不行,如果你自己騎自行車遇到危險怎么辦?沒事,我到時候去給你買?!庇行┖⒆犹蕾嚰议L,什么事都讓家長幫忙做,衣來伸手,飯來張口。我們小學(xué)生很想像烏塔一樣能夠自己環(huán)游世界,但是家長只是督促學(xué)習(xí),沒有玩的時間,那里來環(huán)游世界的時間。我們中國的小孩就像一只圈在籠子里的鳥和一只蝸牛一樣,總是縮在很小的殼窩里。在家長的呵護下成長起來,我們非常羨慕烏塔。

如果我們中國的孩子總是在家長的呵護下成長。孩子就被毀了,就會沒有見識,沒有見多識廣的機會,長大了就不能獨立自主,不能為國家做貢獻(xiàn),也就不能成為國家的棟梁。在國外一些父母只把孩子養(yǎng)到18歲就不在管了,任其自生自滅。而我們中國,孩子都20幾歲了,還樣溺愛著他。

讓我們中國的小孩也能有自己的一片

高中生易懂讀后感精選大全5

捧著葉圣陶先生的《教育與人生》,細(xì)細(xì)讀來,我對“改變?nèi)松?a href='http://wyyxscd8644.com/way/' target='_blank'>方法——圣賢教育”這一點感觸頗深。

在《教育與人生》中,葉圣陶先生具體闡述了他的教育思想,提到了以教育認(rèn)識自己、以教育革新自己、以教育成就自己,這三個教育與主體的人和客觀的世界構(gòu)成的人生關(guān)系。三大觀點不僅體現(xiàn)著深刻的教育改革思想的痕跡,更是想告訴我們,在將來的教育中,我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自身“人”的特性和客體環(huán)境,理解精神境界的真正意義,明確心靈深處的真正訴求,而不僅僅局限于表層的物質(zhì)等功利性追求。

《教育與人生》中所體現(xiàn)的葉圣陶先生“教是為了不需要教”的觀點讓我想到了肖川教授在《教育的理想與信念》中提到的一段話“良好的教育一定致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去領(lǐng)悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達(dá)。良好的教育使得一個人成為真正的人,成為他自己,成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人。良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的雙手帶來力量,給迷蒙的雙眼帶來清明,給孱弱的身軀帶來強健,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有希望、力量和自信的人,最有可能成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會的建設(shè)者?!碑?dāng)時讀完這句話并未深入思考,如今,再看葉圣陶先生的《教育與人生》,才發(fā)現(xiàn)葉先生的書,便是對這句話最好的注解。我也從書中體會到了教師的“教”的真正內(nèi)涵?!敖淌菫榱瞬唤獭边@句話中,“教”是前提、手段,“不教”是目的。葉老說得很明白:“教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于導(dǎo)……導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,率至于教育與人生讀后感不待教師教授之謂也……”也就是說,所謂“教”,重點不僅是傳授知識,更是啟發(fā)、引導(dǎo),培養(yǎng)能力。所謂“不教”,是在教師的引導(dǎo)訓(xùn)練下,學(xué)生擁有自己學(xué)習(xí)的能力了,能獨立探索實踐、解決問題。這也就達(dá)到了“教”的目的。

讀到這里我才深刻明白《教育與人生》這本書真正的啟示意義,真正意識到教育者要以深入認(rèn)識其自身為前提,在認(rèn)識自我和環(huán)境的基礎(chǔ)上去革新自己,革新掉不正確、不適應(yīng)時代發(fā)展的習(xí)慣和觀念,建立起新觀點。接著,學(xué)會用教育的成果來豐富成就自己的人生,發(fā)揮自身優(yōu)勢,將有意義的人生境界變?yōu)楝F(xiàn)實,實現(xiàn)人生價值。我想這樣才是我們教育的最根本目的,因為其解答了人的生存意義問題。

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