《蕩寇志》讀書(shū)筆記
《蕩寇志》讀書(shū)筆記
讀《蕩寇志》，小編的讀書(shū)筆記是在景物描寫(xiě)、人物塑造、心理刻畫(huà)等方面，細(xì)致深刻。那么讀者們的讀書(shū)筆記又是什么呢，一起來(lái)看看。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理《蕩寇志》讀書(shū)筆記，希望你喜歡。
《蕩寇志》讀書(shū)筆記篇一
【原文節(jié)選】
卻說(shuō)梁山兵馬敗回，行至汶河，忽聽(tīng)得秦封山喊殺連天，宋江大驚失色，急差人往探。那知這枝人馬，與宋江毫無(wú)干害，乃是一帶疏林?jǐn)∪~，與金風(fēng)鏖戰(zhàn)。宋江聽(tīng)了，神志漸漸安定，卻滿面堆下慚愧，道：“我梁山兵馬無(wú)向不利，今日這場(chǎng)敗衄，乃至風(fēng)聲鶴唳，盡作追兵，豈非貽笑天下。”眾人相勸，無(wú)非說(shuō)些勝敗兵家常事等話而已。宋江泣下道：“悔不聽(tīng)軍師之言，又傷了三位兄弟，折了無(wú)數(shù)人馬。”悲嘆一回，忽恨道：“這番出師，不料此地兩受驚恐，我怎肯與蒙陰干休!我回寨將息數(shù)月，必來(lái)和他廝并。”吳用道：“兄長(zhǎng)寬心，回寨再議。”群舟穩(wěn)棹前行，露華高潔，月明如晝。宋江浩然又嘆道：“不料這番徒傷人馬，清真山仍救不得。”吳用道：“這也是無(wú)可如何。”宋江道：“此刻云天彪那廝，想已攻我清真山矣。”吳用道：“這怕未必，此時(shí)天彪那廝兵馬也乏了，即使此刻攻清真，清真山總支持得。”宋江道：“不知還有方法救得清真山。”吳用猛然心生一計(jì)，對(duì)宋江笑道：“兄長(zhǎng)要救清真山，小弟卻有一法。”宋江驚喜，忙問(wèn)何法。吳用道：“兄長(zhǎng)方說(shuō)要攻蒙陰，我想梁山離清真遠(yuǎn)，蒙陰離清真近，若得了蒙陰，遣上將鎮(zhèn)守，以此策應(yīng)清真，清真可保矣。”宋江大喜，道：“既如此說(shuō)，事不宜遲，我等就此住扎，著山寨里調(diào)生力軍來(lái)攻這蒙陰。”
這里受傷頭領(lǐng)楊志、李逵、徐寧、史進(jìn)、張魁，并受傷兵丁二千三百余名，均著發(fā)回山寨將息，使教盧俊義派選上等頭領(lǐng)，星夜前來(lái)。宋江、吳用、呂方、郭盛、陳達(dá)、龔?fù)?、張順、阮小七八位頭領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)未受傷人馬二千八百名，就在漢河南岸安營(yíng)下寨。吳用道：“且慢，此中還有一層斟酌。東京雖有信去，而高俅因兒子如此，報(bào)仇心切，必然阻擋不住。我們?cè)诿申?，他去擾曹州，怎好?”宋江只是點(diǎn)頭。吳用默想了一回，道：“有了，高俅之來(lái)，非為朝廷也，為兒子耳;非為梁山也，為林沖耳。我們只須調(diào)林兄弟同來(lái)攻蒙陰，高俅探知，必假救蒙陰以為名，來(lái)向林沖打話，曹州可以無(wú)害了。”宋江連聲稱妙。吳用又道：“此次調(diào)人馬，須在五萬(wàn)以外，方可濟(jì)事。”宋江依了，便又差人去告知盧俊義。按下慢提。
且說(shuō)高俅自從放了兒子出京，每日除早朝外，閑暇無(wú)事，無(wú)非與幾個(gè)門(mén)客，在書(shū)房賭博閑談消遣。一日，正與孫靜敘談，忽報(bào)到山東曹州府失陷，都監(jiān)陣亡，知府不知去向。高俅大驚，忙問(wèn)來(lái)人道：“衙內(nèi)到底怎樣了?”來(lái)人道：“不曉得。”孫靜心中暗想道：“此人休矣。”卻勸高俅道：“太尉且是寬心，衙內(nèi)是個(gè)文官，決不交鋒打仗，城破之后，或者相機(jī)脫身，也未可定。且消停數(shù)日，定有確信。”高俅心如懸旌，搖搖不定，因嘆道：“咳，這畜生自己尋死!我一向教他不要出去做官，他偏早一句晚一句的在面前絮聒，定要出京去頑頑。后來(lái)曹州出缺，他便釘住了鬧個(gè)不休，說(shuō)什么金曹州、銀濟(jì)南，是個(gè)上上缺，必定要去。我一則被他煩不過(guò)，二則孩子們功名心重，也是少年上進(jìn)之心，因而托了吏部，將銓選名次掉了個(gè)頭，讓他去了。那知弄出這樣事來(lái)，如今要想他生還，諒來(lái)不能得了。”說(shuō)罷，淚隨聲落，眾人互相慰勸。
《蕩寇志》讀書(shū)筆記篇二
《蕩寇志》又名《結(jié)水滸傳》，清代俞萬(wàn)春所著。大概和大部分人一樣，初聞《蕩寇志》是從小學(xué)課本中的《從百草園到三味書(shū)屋》，魯迅先生在文中曾寫(xiě)到“書(shū)沒(méi)有讀成，畫(huà)的成績(jī)卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像”?；蛟S小時(shí)候甚愛(ài)讀書(shū)之故，尤喜讀歷史類(lèi)小說(shuō)，感覺(jué)應(yīng)該是本有趣的書(shū)，激發(fā)了我的好奇心，于是曾多次到書(shū)店去找書(shū)或者連環(huán)畫(huà)，或曾想老師或者大人們獲取一個(gè)答案，但最終都是一無(wú)所獲。如今細(xì)細(xì)一想，那段歷史的原因，他們肯定也是沒(méi)有讀過(guò)。
后來(lái)讀魯迅的《中國(guó)小說(shuō)史略·元明傳來(lái)之講史》，其中有這樣描述，“《蕩寇志》與《水滸傳》立意正相反，使山泊首領(lǐng)，非死即誅，思想未免煞風(fēng)景。”但魯迅先生也給了一個(gè)或許中肯的評(píng)價(jià)：“文章，是漂亮的，描寫(xiě)也不壞，書(shū)中造事行文，有時(shí)幾欲摩前傳之壘，采錄景象，亦頗有施羅所未試者，在糾纏舊作之同類(lèi)小說(shuō)中，蓋差為佼佼者矣。”
一直以來(lái)忙于上學(xué)和工作，此書(shū)給我的印記也逐漸淡去。不曾想在2007年的時(shí)候，無(wú)意之中在舊書(shū)攤上發(fā)現(xiàn)一本，如獲至寶，買(mǎi)了回來(lái)。然而翻閱了大概十幾頁(yè)，就有一種看不下去的感覺(jué)，對(duì)其中描述憤憤不平，怎么和《水滸傳》差別如此大，怎么能把梁山好漢都寫(xiě)成了殺人放火、無(wú)惡不作的兇神惡煞，而且都那么不堪一擊，實(shí)在是不能看下去了，隨手扔到了書(shū)柜角落里。
幾日前，收拾書(shū)柜的時(shí)候無(wú)意又翻了出來(lái)，大概是實(shí)在無(wú)聊，打發(fā)時(shí)間，不曾想讀后竟愛(ài)不釋手，確實(shí)是一本值得讀的書(shū)。文筆的撰寫(xiě)、人物的描述、情節(jié)的構(gòu)思，絲毫不亞于《水滸傳》。難道是隨著年齡增長(zhǎng)認(rèn)知變了嗎?竟然逐漸懷疑起李逵之流砍瓜切菜般的肆意殺人行徑，怎么能是英雄好漢所為呢?正如俞萬(wàn)春所說(shuō)，“心里強(qiáng)盜，口里忠義。殺人放火也叫忠義，打家劫舍也叫忠義，戕官拒捕、攻城陷邑也叫忠義。”回想起學(xué)生時(shí)代看香港《黃飛鴻》時(shí)，也曾不能理解為何把義和團(tuán)、紅燈照之類(lèi)都描寫(xiě)成殺人如麻、與民為敵的反面角色。
“興，百姓苦;亡，百姓苦”。俞萬(wàn)春生于清代太平軍亂前，早年曾隨父從軍，目睹盜賊橫生，百姓為賊所害，從而對(duì)盜賊深?lèi)和唇^。他有感于《水滸傳》流傳民間，歌頌造反的強(qiáng)盜，覺(jué)得有必要寫(xiě)一本續(xù)寫(xiě)小說(shuō)，以宣揚(yáng)正道。在小說(shuō)前言中，他認(rèn)為施耐庵的《水滸傳》并不以宋江為忠義。而后來(lái)的羅貫中的《續(xù)水滸傳》，“竟說(shuō)得宋江是真忠真義”。因此，他決定“提明真事，破他偽言，使天下后世深明盜賊、忠義之辨，絲毫不容假借。”在《蕩寇志》中，梁山眾人沒(méi)有受招安、平方臘，而是危害鄉(xiāng)里，終于被鏟除。
由于多方面原因，《蕩寇志》曾因被視作“污蔑農(nóng)民起義”而成為禁書(shū)。如今雖已解禁，但知之者少之又少，而且很多人由于受《水滸傳》先入為主的影響，也一直對(duì)該書(shū)呲之以鼻。目前，《水滸傳》的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)《蕩寇志》，可以說(shuō)根本就不在一個(gè)等量級(jí)上。《水滸傳》一百二十回，《蕩寇志》七十回，對(duì)于一般的讀者來(lái)說(shuō)，前者可能讀著更為有趣，從“官逼民反，民不得不反”的角度，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。后者從“多行不義，必自斃”的角度，描寫(xiě)了禁軍教頭陳希真和女兒陳麗卿協(xié)助張叔夜掃平梁山，正法強(qiáng)盜。
該書(shū)起于道光六年(1826年)，成于道光二十七年(1847年)，其間“三易其稿”，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)22年。作者不可不謂費(fèi)盡心血，著書(shū)立論，要使“天下后世深明盜賊忠義之辨，絲毫不容假借”。但也有觀點(diǎn)認(rèn)為，俞萬(wàn)春是個(gè)鐵桿水迷，著《蕩寇志》表面上丑化梁山眾好漢，實(shí)質(zhì)是頌揚(yáng)《水滸傳》。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。孰是孰非，眾人議。但不管怎么說(shuō)，《蕩寇志》也是中華文化的傳承的一部分，既然能流傳至今，肯定有可讀之處。不談?wù)危瑑H談讀書(shū)，茶余飯后，聊以?shī)蕵?lè)。
以上僅是個(gè)人讀后所感，學(xué)識(shí)淺薄，認(rèn)知不深。
《蕩寇志》讀書(shū)筆記篇三
前幾日，花了兩天時(shí)間，草草地看完了《蕩寇志》。還是有點(diǎn)感觸，且付諸筆頭吧。
從文學(xué)方面來(lái)看，和《水滸傳》各有千秋。無(wú)論是景物描寫(xiě)、人物塑造、心理刻畫(huà)、戰(zhàn)爭(zhēng)描述，都是不分伯仲，在此不多說(shuō)了。
從意義來(lái)看，我覺(jué)得《蕩寇志》要?jiǎng)儆凇端疂G傳》。前者是宣揚(yáng)忠君愛(ài)國(guó)思想，不能有造反念頭，即使是“造反”，也是造貪官的反，而不是君王的反。難怪太平天國(guó)時(shí)期，忠王李秀成在攻下蘇州之后，要大量焚毀《蕩寇志》。因?yàn)?，他們現(xiàn)在是“寇”，不能被“蕩”。
其實(shí)，還不是成王敗寇?毛主席也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“造反有理”，根據(jù)歷史規(guī)律，如果上層建筑無(wú)法滿足生產(chǎn)力需求，無(wú)法平息老百姓的怒火，是一定要被推翻的。曾記得電視劇《長(zhǎng)征》，在國(guó)民黨的一次開(kāi)會(huì)中， 陳誠(chéng)在大放厥詞。 蔣介石打斷了他，說(shuō)：“你剛才說(shuō)共產(chǎn)黨什么?”陳誠(chéng)還是沒(méi)有領(lǐng)悟：“匪，共匪，朱毛共匪!” 蔣介石大怒：“匪?!縱橫幾千年，你看到過(guò)這么頑強(qiáng)的‘匪’嗎?從民國(guó)以來(lái)，我們花了多少銀錢(qián)，死了多少將士?現(xiàn)在，剿得他們成為一支打不垮的軍隊(duì)!誰(shuí)能帶出這樣的隊(duì)伍?我蔣介石給他磕頭!”
雖然國(guó)民黨稱呼我黨為‘匪’，但是我黨也不甘示弱，“我是一個(gè)兵，來(lái)自老百姓。打敗了日本侵略者，消滅了將匪軍……”，此歌家喻戶曉。
到底誰(shuí)是匪?老百姓心知肚明。天地之間有桿秤，大秤砣是老百姓。秤桿子挑江山，誰(shuí)是那定盤(pán)的星?
從劇情發(fā)展來(lái)看，《水滸》是造反、招安、當(dāng)炮灰、滅亡，宋江喝毒酒身亡，而且朝廷還是奸臣當(dāng)?shù)?。而《蕩寇志》不同，奸臣都沒(méi)有好下場(chǎng)，被殺的被殺，被貶的被貶，最終四海昇平、奸臣得誅，豈不快哉?
從人物來(lái)看，《蕩寇志》其實(shí)就是36員雷神蕩平108魔星的故事，陳希真和云天彪是“打破山寨擒宋江，踏平水泊捉俊義”的“左麟右李”。
陳麗卿，巾幗不讓須眉的女將，銀槍紅馬，金鎧錦盔。一手百步穿楊的本領(lǐng)，又稱“女飛衛(wèi)”。 和“小李廣”花榮比箭，居然能用箭射死花榮。多次殺死敵營(yíng)名將，堪稱穆桂英再世。不過(guò)，也有柔弱之處。曾被高封妖法所制，昏倒在馬鞍上，被女兵救出。曾在右手受傷情況下被亂箭射中落馬，深受重傷，幸虧其他將官拼死救出。
劉慧娘，智謀不遜孔明的女子，文弱端莊，娉婷優(yōu)雅。一肚運(yùn)籌帷幄的妙計(jì)，又稱“女諸葛”。和“智多星”吳用展開(kāi)攻守大戰(zhàn)，讓吳軍師鎩羽而歸?；钣霉垂啥ɡ?，“飛天雷”大破敵人“鐵甲車(chē)”;巧用陽(yáng)光折射，“無(wú)名火”狂燒敵人城池。還想設(shè)計(jì)“潛水艇”，真不愧是超級(jí)發(fā)明家。不過(guò)，體質(zhì)過(guò)于孱弱。曾經(jīng)一度病危，幸虧其余將官歷盡艱辛，弄來(lái)白色的“千年參血”，起死回生。
《水滸傳》中的英雄人物在《蕩寇志》中都死得極其慘烈，如武松被車(chē)輪大戰(zhàn)累死、魯智深發(fā)瘋而死、張清被火槍打死等等。
《水滸傳》中的宋江文武都不行，收買(mǎi)人心也只限于梁山兄弟。受了招安之后，讓這么多的兄弟白白死在戰(zhàn)場(chǎng)，而且這么多貪官污吏還在皇宮逍遙法外，讓大宋國(guó)勢(shì)衰微。而自己，不努力掃清寰宇，還甘愿喝毒酒而死，不是假仁假義，難道是什么?該殺!
《蕩寇志》中，宋江在梁山被攻陷之前，慌張出逃，在河中被一對(duì)兄弟擒住，送至官軍。宋江問(wèn)兩位英雄高姓大名，一個(gè)漢子說(shuō)：“俺叫賈仁，他叫賈義。”宋江仰天長(zhǎng)嘆：“沒(méi)想到，我宋公明居然喪于‘假仁假義’之手!?”
殺得好，《蕩寇志》看得蕩氣回腸，實(shí)遠(yuǎn)勝《水滸》!
“天遣魔君蕩不平，不平人殺不平人，不平又見(jiàn)不平事，殺盡不平方太平”。
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