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小窗幽記讀書筆記

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  《小窗幽記》是一部人生哲言小品集,其格言玲瓏剔透,短小精美,促人警覺,言進(jìn)旨遠(yuǎn),益人神智。那大家讀了都寫了什么讀書筆記呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的小窗幽記讀書筆記,希望你喜歡。

  小窗幽記讀書筆記篇一

  明代陳繼儒所作的《小窗幽記》與王永彬的《圍爐夜話》、洪應(yīng)明的《菜根譚》并稱為“中國人修身養(yǎng)性”的三本必讀書。這幾部書中零散地記下不少人生哲理、處世箴言,論起道理來也各有千秋,其中能讓我反反復(fù)復(fù)看上多遍、愛不釋手的,就是這本《小窗幽記》。

  同樣是哲學(xué)小品集,《菜根譚》像極了一部嚴(yán)格的家訓(xùn),骨子里透出一股宋明理學(xué)特有的傲慢與拘謹(jǐn),行文格式也大多采用對仗工整的格式。而《小窗幽記》不同,其文風(fēng)散漫隨意,卻又字字珠璣;格式隨性自由,卻透出一種慵懶的韻律。我是一個(gè)俗人,自然更偏愛于這種流暢簡明的敘述風(fēng)格,而非刻意追求工整的晦澀文字。

  其實(shí),從行文風(fēng)格的無拘無束,也可猜出書中所述的人生觀是如何的豁達(dá)自在。他說“眉上幾分愁,且去觀棋酌酒;心中多少樂,只來種竹澆花”,在歷盡世態(tài)炎涼后,他卻能從生活點(diǎn)滴中尋來無數(shù)閑情雅趣,怎可謂不超脫?只是為了保住這一份淡泊的心境,他也必曾付出代價(jià),因?yàn)?ldquo;澹泊之守,須從濃艷場中試來;鎮(zhèn)定之操,還向紛紜境中勘過”,所謂的淡泊名利、鎮(zhèn)靜安寧,只有經(jīng)過塵世繁華、浮生紛擾的考驗(yàn)而不動(dòng)搖,才算得真正的超然。我總覺得不會(huì)有人生來便只有一顆淡泊名利,不為紅塵所擾的心吧。誰沒有年輕過,沒有熱血過?又有誰從來便只求“出世”而未曾“入世”呢?陳繼儒在書中展現(xiàn)的,是他對無拘無束的自由人生,高遠(yuǎn)超脫的審美人生的追求。

  不過既然有追求,便顯出他并未達(dá)到如此超脫的境界;即便達(dá)到了,那也是在寂寂紅塵中狠狠滾過一遭之后了。他是不是也曾捧出一顆火熱的真心,卻讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷水一點(diǎn)一點(diǎn)潑熄了激情?我想是的,他應(yīng)該也曾寂寞郁郁??逼品矇m的背后,或許只是深深的疲憊。因?yàn)樗羞^感慨:“如今休去便休去,若覓了時(shí)了無時(shí)”?,F(xiàn)在能夠停止,一切便終止了;如果想要事情都了結(jié),那么終究沒有了盡的時(shí)候。人生無盡,追求無盡這個(gè)天才而孤獨(dú)的靈魂是什么時(shí)候開始疲憊,揮揮手嘆一句“罷了”,便將一切過往都休去的呢?隔著數(shù)百年望不穿的時(shí)光,無人能得知真相,但當(dāng)我們細(xì)細(xì)品讀他有感而發(fā)的一條條議論時(shí),卻能清晰地尋到那變化的心路,這或許也是我喜歡本書的原因之一,它像生命一樣靈動(dòng),會(huì)歡笑,會(huì)嘆息,也會(huì)漸漸成熟,一點(diǎn)點(diǎn)老去。

  對于人生道理,他并未以訓(xùn)誡的語氣談起,而只是如探討一般提出自己的看法,給人以頗多回味。也許有時(shí),他會(huì)說些見聞歷事,如“斜陽樹下,閑隨老衲清潭;深雪堂中,戲與騷人白戰(zhàn)”;也許有時(shí),他會(huì)感嘆起風(fēng)雅景致,如“陌上繁花,兩岸春風(fēng)輕柳絮;閨中寂寞,一窗夜雨瘦梨花。芳草歸遲,青駒別易,多情成戀,薄命何嗟”;也許有時(shí),他會(huì)閑談起那些憂傷動(dòng)人的典故,如“花柳深藏淑女居,何殊三千弱水;雨云不入襄王夢,空憶十二巫山”。往往他還未談起道理,便已情境至處,心意自處,使人豁然開朗,有所頓悟。

  慧心之書,理應(yīng)反復(fù)推敲琢磨。多讀便多悟,常常思考,細(xì)細(xì)品味,也許書中自成一世界。

  小窗幽記讀書筆記篇二

  原文:心為形役,塵世馬牛;身被名牽,樊籠雞鶩。

  意譯為:心靈如果被外在的事物所驅(qū)使,那么人就如人世間的牛馬,形形役役。如果人被名聲所束縛,就如同關(guān)在籠中的雞鴨一樣,失去自由,為名所縛。

  人們常感到辛苦,老覺得總有忙不完的事情,停不下來的工作,心煩意燥,自己常在認(rèn)為是社會(huì)的原因,競爭的結(jié)果,自己要上進(jìn)才能適應(yīng)社會(huì),沒有其他選擇,沒法逃避。其實(shí),這真是全部的原因嗎?真的沒有其他的選擇?我們需要什么?有時(shí)間讓自己慢下來,靜靜的思考下嗎?

  我們都希望快樂,追求幸福,快樂是來源于外在的因素的嗎?幸福是一個(gè)量化的指標(biāo)嗎?要達(dá)到什么程度或標(biāo)準(zhǔn)才能擁有的嗎?

  個(gè)人感覺:快樂和幸福,屬于感性的感覺,不是可以理性分析的量化指標(biāo),窮的可以很快樂,清貧的可以很幸福。同樣,有錢的未必很快樂,富有的未必很幸福。唯心所感,為認(rèn)知所礙,我們習(xí)慣于將眼光投向遠(yuǎn)方,未來,常常忽略了當(dāng)下,目前自己擁有的東西,過度留戀徘徊于過去,易生抑郁,過度的擔(dān)心未來,焦慮就易產(chǎn)生?,F(xiàn)在很多時(shí)候我們看到的現(xiàn)象是:貧而不清,富而不貴。心障繁多,快樂感缺失。

  小窗幽記讀書筆記篇三

  《小窗幽記》是一部促人警惕,言短旨遠(yuǎn)的人生哲言小品集,內(nèi)容涉及了修身、養(yǎng)性、經(jīng)商、從政、處世等多方面的處世格言。作者以哲人式的冷峻目光,對當(dāng)時(shí)糜爛庸俗的世風(fēng)作出了辛辣且不失客觀的抨擊。

  若要細(xì)賞其內(nèi)容,從“醒”篇來看:抒發(fā)的是豪情空有、壯志未酬的末世情懷,僨世嫉俗,奇謀妙策,只有寄托于文字之間;從“情”篇來看:則標(biāo)舉美人名花、青山綠水、秘書靈籍為安身立命之場,體現(xiàn)的是方外之致和隱逸幽趣;從“峭”篇來看:警示世人欲成就人生大業(yè),必要有超凡脫俗的心態(tài)和志趣高雅的追求,同時(shí)也要有積極的入世精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí);從“靈”篇來看:張揚(yáng)一種淡泊名利的心態(tài)和出世的情懷,看透世間人情冷暖,尋求與大自然的山水為伴,享受無盡的生活。

  作者在作品中所言的文字,是對人生的體會(huì),是觀世的真理。這種真理是以一個(gè)人所達(dá)到的顛峰狀態(tài)來評定其價(jià)值的,而不是將他的顛峰和他的深谷持平來綜合他的價(jià)值。

  在當(dāng)今這物欲橫流的年代,人們更多的是看重物質(zhì)利益的追求,而忽略了對自己身心健康的培植,所以精神顯得極度匱乏,總是埋怨生活的無聊與苦澀。如果你能在百忙之中抽出一些時(shí)間去靜心閱覽一番此書,可能會(huì)給你的生活帶去一些歡樂與充實(shí),讓你領(lǐng)略美好生活的另一面。佛緣本是前生定,一笑相逢是故人。


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