篇一：

　　當(dāng)我拿到《格列佛游記》的時(shí)候，我就迫不及待地打開了目錄，目錄上的內(nèi)容深深地吸引了。我想，這肯定是一本很有趣的書。

　　利立普特是小人國。這是一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國家，那里的人民的生活水平不錯(cuò)，對(duì)人對(duì)事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎么樣，國王聽信小人的讒言，朝政內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐，根據(jù)繩上舞蹈選拔官員，與鄰國有連年征戰(zhàn)。作者在這里其實(shí)并不僅僅寫了小人國的故事，更是諷刺了當(dāng)時(shí)的英國政府，當(dāng)時(shí)的英國朝政內(nèi)也與小人國相似，托利、輝格兩政黨爭權(quán)奪利，英法兩國戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處，因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國內(nèi)的作者看到小人國就會(huì)想到自己的祖國，所以作者描寫得十分生動(dòng)，讓人仿佛就跟著他在小人國里暢游并看見了那些可愛的“小人”。

　　布羅卜丁奈格是巨人國，這里的學(xué)術(shù)并不發(fā)達(dá)，但有一個(gè)英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國王性格儒雅、聰明、善于思考，格列佛給他講述的有關(guān)英國的事情他聽得很認(rèn)真還提出了很多值得思考的問題，有自己獨(dú)特的見解與主張。他公正無私、治國有方、蔑視權(quán)利、主張和平……在格列佛的眼中，他是一個(gè)理想的君王形象。但作者在描寫這里的人時(shí)，卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn)，我覺得的這對(duì)于人類的諷刺有些過分。

　　勒皮他是飛島國，我十分討厭這里愚笨的人，這里的人只會(huì)研究數(shù)學(xué)和音樂，對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問，十分輕視。學(xué)習(xí)應(yīng)該全方面的發(fā)展，我就不應(yīng)該這樣，我一定要努力學(xué)習(xí)，不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學(xué)科。他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器，據(jù)說寫這個(gè)，作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對(duì)飛行器的研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)相當(dāng)于紙上談兵，不切實(shí)際，作者的諷刺描寫真是十分的形象啊!

　　慧胭國是一個(gè)令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈又熱愛勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊又樂于助人……更別說他們的誠實(shí)守信了，在這樣的一個(gè)社會(huì)里時(shí)間久了和蠻橫，無理取鬧的人在一起就不習(xí)慣了。我就得學(xué)習(xí)慧胭國的人們，學(xué)習(xí)要勤奮，學(xué)習(xí)方法要正確，要愛勞動(dòng)，誠實(shí)、守信用，這樣才能受人歡迎，人緣也才能好。

　　我希望我們每一個(gè)讀過《格列佛游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國王和慧胭國的人們學(xué)習(xí)那些美好品質(zhì)因?yàn)槟切┦巧鐣?huì)和諧，因?yàn)?，只有社?huì)和諧，人們和諧，人與人之間的關(guān)系才會(huì)好，社會(huì)也就會(huì)快速發(fā)展了。

　　作者側(cè)面描寫英國政府托利、輝格兩政黨爭權(quán)奪利，英法兩國戰(zhàn)亂不休等事情，一是為了諷刺英國政府的腐敗，爾虞我詐;二是向往和平與美好。既然，在現(xiàn)在，我們的國家已經(jīng)變得繁榮昌盛，變得和平美好，我就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長大以后報(bào)效祖國，為我親愛的祖國盡一份綿薄之力!

　　篇二：

　　假期實(shí)在太無聊，為了給自己一個(gè)有意義的假期，讓自己的假期充實(shí)起來，我決定看一本書。于是，我拿起了同學(xué)以前推薦過的《格列佛游記》。

　　小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說，每次讀這樣的書就似乎投身進(jìn)入了作者的游記故事中跟他一起去探險(xiǎn)，游歷，我喜歡這樣的感覺。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游，但現(xiàn)在我漸漸的學(xué)會(huì)在故事中尋找些什么。

　　格列佛先后游了四個(gè)國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國，其原因都是海上災(zāi)難，而后又經(jīng)過當(dāng)?shù)厝嗣竦南嘀摾?。相同的他，在小人國里，成了龐然大物，在小人們看來似乎有神力，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那么的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭。后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。

　　當(dāng)然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問題。在讀了書之后我們總會(huì)想一想在書中得到了什么：是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書中諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn)：“殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無信譽(yù)、見利忘義。”等等都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣，讓人透不過氣來。他大談人的天性，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭，還有的就是心甘情愿被金錢所奴役。

　　在我看來格列佛落入個(gè)不同的國家正是他所想要道出的中境地，人總是被迫到某一個(gè)境地之中，其中的無奈和心酸也只有自己才能明白，很多時(shí)候人只是渺小的個(gè)體，大多是身不由己。或許在不同的境地中人也會(huì)開始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢;有些則變得坦然、堅(jiān)強(qiáng)。

　　格列佛在慧因國里度過了一段美好的時(shí)光，是他覺得幸福和圓滿的，在完全融入這個(gè)社會(huì)后，與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

　　故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會(huì)，在這里你不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”，一種人們的向往的社會(huì)。但這樣的社會(huì)真的有嗎?而今社會(huì)，在我們現(xiàn)實(shí)的世界中，有著太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠(yuǎn)之的想法。

　　現(xiàn)在的新聞大多報(bào)憂不報(bào)喜，一打開電視，看到的聽到的都是些什么事?。鹤蛱煊卸嗌倥邮й櫍还召u到外地。黑心老板如何虐待童工;今天有人被騙去財(cái)物弄得想不開要跳樓;近幾日假鈔泛濫讓人們心慌慌。

　　有時(shí)候靜下心來想想，現(xiàn)在到底是怎么了?越來越多的“謊言”讓我們對(duì)人有了戒心，別人遇到困難時(shí)，當(dāng)即將要伸出援助之手時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人是真的有困難，還是假裝的?我?guī)土怂笏麜?huì)怎么樣?許多問題一下子從腦海里跳出來;當(dāng)有人給我?guī)椭鷷r(shí)，我遲疑了：這個(gè)人會(huì)不會(huì)有什么企圖，為什么他要幫我?我越來越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時(shí)候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。

　　說實(shí)話在看《格列佛游記》的時(shí)候，不可置疑的是作者的文字與故事場景讓我們產(chǎn)生了共鳴，我們不得不好好審視自己，在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我們的社會(huì)雖然不像書中的英國社會(huì)那樣敗落，但也讓人有了“疑心病”。這是一種社會(huì)病，也是一種必然病。